Християнската църква — универсална религиозна институция

Открийте историята, ученията и ролята на Християнската църква като универсално духовно тяло — вяра, деноминации и влияние върху културата и обществото.

Автор: Leandro Alegsa

Тази статия е посветена на универсалната религиозна институция. За обща информация за християнството или информация за конкретни християнски деноминации вижте съответната страница. За други употреби вижте Church (disambiguation).

Терминът "християнска църква", "католическа църква" или "една свята, католическа и апостолска църква", както се е наричала уже в ранните векове (ок. II век), се отнася до универсалното общество на всички, които изповядват християнската вяра. В този смисъл "Църквата" означава общност от вярващи, която е едновременно духовна и общностна реалност — не просто човешка организация, а общение на хора, повикани да живеят според учението на Исус Христос. Според християнското учение Църквата е основана от Исус през I век и носи името "християнска", защото Исус е наречен Христос (от гр. "Помазаник").

В настоящето има множество организирани църкви, които често се наричат християнски деноминации. Въпреки различията, повечето основни деноминации споделят редица централни вярвания, които се формулират в общи символи на вярата.

Основни вярвания

Сред общопризнатите християнски догмати са:

  • Вярата в един Бог — Творец и Отец на всички неща.
  • Исус Христос — Синът на Бога, който чрез своя живот, смърт и възкресение принася спасение на човечеството.
  • Светият Дух — Божи дар, утешител и сила, присъстваща в живота на вярващите.
  • Троичността — убеждението, че Бог е един, но съществува във три лица: Отец, Син и Свети Дух (троичен Бог).
  • Свещените тайнства (в различни традиции наричани сакраменти) — например кръщение и Евхаристия (Причастие) имат централно място в християнската практика, но броят и значението им се различават между деноминациите.

Символи на вярата и изповедания

Много християни изразяват основните си вярвания чрез кратки формули (символи на вярата), като най-известните са Никейско-Константинополският символ и Апостолският символ. Те служат за обща изповед и за обединение около основните доктрини.

Структура, служение и служби

Организацията на църквите варира значително:

  • Клирици и духовенство: в много традиции има ясно разграничение между свещеници/епископи и миряни; в други има по-плоска структура.
  • Литургия и богослужение: обредите, молитвите и формите на службата (литургии, миса, службата на словото) се различават — от строго формализирани до опростени и съвременни форми.
  • Апостолско преемство: някои църкви (например римокатолическата и източноправославните) поставят акцент върху непрекъснатото предаване на свещенството от апостолите насам.

Деноминации и исторически разделения

Християнството е разделено на множество традиции и деноминации. Някои от големите семейства са:

Главните исторически разделения включват Великата схизма между Западната (католическа) и Източната (православна) църква (1054 г.) и Реформацията през XVI век, която довежда до появата на множество протестантски движения. Някои различия са доктринални, други — литургични, институционални или исторически.

Културна и обществена роля

През вековете църквите са играли централна роля в образованието, здравеопазването, социалната грижа и изкуството. Монашески и църковни институции са основали университети, болници и благотворителни организации. В различни исторически периоди и региони църквата е имала значително политическо и обществено влияние.

Екуменизъм и диалог

От XX век насам много християнски общности участват в екуменически движения, които целят по-добро взаимно разбиране, сътрудничество и, където е възможно, помирение и единство между християните. Екуменизмът обхваща диалог по богословски въпроси, общи социални дейности и съвместни молитвени инициативи.

Съвременни предизвикателства и критика

В наши дни християнските църкви се сблъскват с множество въпроси:

  • светскизация и намаляване на религиозната практика в някои части на света;
  • бърз ръст на християнството в други региони (например в Африка и Азия);
  • вътрешни дебати по етични и обществени въпроси — ролята на жените в служението, отношението към ЛГБТ хората, медицинска етика и др.;
  • скандали и злоупотреби, например злоупотреби от духовници, които доведоха до искания за прозрачност и реформи;
  • необходимостта от диалог с други религии и с неверници в плуралистичното съвременно общество.

Кои са "църквата" и "църквите"?

В богословски план се прави разграничение между:

  • Универсалната (или видима/невидима) Църква — всички, които принадлежат на тялото на Христос в духовен смисъл;
  • Локални и институционални църкви — конкретни общности, епархии, деноминации и паралелни организации, които имат своя структура, служение и практики.

Заключение

Християнската църква, в нейния универсален смисъл, представлява многопластова общност от вярващи с богата историческа традиция, разнообразни богословски тълкувания и значително обществено влияние. В същото време тя е и пространство на дебат, промяна и търсене на отговори на съвременните предизвикателства, като продължава да играе важна роля в живота на милиони хора по целия свят.




  Икона на руския художник Андрей Рубльов, изобразяваща Троицата, от XV в.  Zoom
Икона на руския художник Андрей Рубльов, изобразяваща Троицата, от XV в.  

Терминология

Българската дума църква идва от гръцката κυριακή (kyriake), която означава "дом на господаря" или "дом на Господа". В съвременния английски език думата "църква" се използва както за църковна сграда, така и за "християнската църква" по целия свят.

През 381 г. по време на срещата на епископите, известна като Първия събор в Константинопол, използваният по онова време Никейски символ на вярата (декларация за вярванията) е променен, за да включи описание на Църквата. Думите, които са добавени към Никейския символ на вярата, са "Една свята, католическа и апостолска църква". Това важно допълнение описва четирите най-важни неща, в които християните трябвало да вярват за християнската Църква.

Това са четирите думи, които се използват в Никейския символ на вярата:

  • Църквата е една. Това означава, че има само една истинска християнска църква. Тя е "вселенска".
  • Църквата е свята. Това означава, че тя е Църквата на истинския и жив Бог.
  • Църквата е католическа. Това означава, че Църквата включва "всички", които са истински вярващи християни.
  • Църквата е апостолска. Това означава, че тя е основана от дванадесетте апостоли на Исус и че вярващите християни следват техните стъпки.

 

Противоречия

Един от важните спорове е просто определението за християнска или католическа църква. До известна степен това противоречие идва от Никейския символ на вярата с неговите думи "Една свята католическа и апостолска църква", което означава универсална църква. Много вероизповедания смятат, че всички вероизповедания са част от световната християнска църква, и смятат, че най-важното е "общата вяра", а не общата организация или традиция. ("Обща вяра" означава "вяра, която е една и съща". Думата "обща" не означава "обикновена" в този смисъл).

В продължение на много стотици години Римокатолическата църква се е смятала за единствената християнска църква и се е наричала Католическа (или "универсална") църква. С други думи, смятало се е, че към Вселенската църква принадлежат само онези хора, които са били в организацията на Римокатолическата църква. През ХХ в. този възглед започва да се променя и в края на ХХ в. в някои части на Римокатолическата църква се появява силно движение за достигане до други деноминации. Източноправославната църква е мислела за себе си по същия начин, но в края на ХХ в. е имало много повече дискусии между Православната църква и Римокатолическата, Лутеранската и Англиканската църква. Някои по-малки деноминации, като например Свидетелите на Йехова, също вярват, че са единствената и истинска християнска църква.


 

История



 Опростена схема на историческите клонове на християнската църква.  Zoom
Опростена схема на историческите клонове на християнската църква.  

Свързани страници

Част от поредица за

Jesus Christ is the central figure of Christianity.

 

Исус Христос

Исус - Мария - Раждане от Дева Мария - Разпятие - Възкресение

Основи

Църква - Нов завет - Апостоли - Царство - Евангелие - Хронология - Павел - Петър

Религиозни текстове

Библията - Старият Завет - Новият Завет -
Книги - Канон

Теология

Спасение - Кръщение - Троица - Отец - Син - Свети Дух - Христология - Апологетика - Есхатология

История и традиции

Ранни - Константин - Събори - Символи на вярата - Мисии - Златоуст - Източно-Западна схизма - Кръстоносни походи - Реформация - Контрареформация

Деноминации

Католически

Римокатолици - Англикани - Независими католици - Старокатолици

 

Протестантски

Адвентисти - анабаптисти - англикани - баптисти - калвинисти - евангелисти - святост - лютерани - методисти - петдесятници

 

Източен

Източноправославни - Източноправославни (миафизитски) - Асирийски

 

Общи теми

Проповед - Молитва - Икуменизъм - Отношение към други религии - Християнски движения - Музика - Литургия - Календар - Символи - Изкуство - Критика


Тази кутия:

·         Преглед на

·         говори

·         редактиране



 

Въпроси и отговори

В: Какво представлява християнската църква?


О: Християнската църква се отнася до универсалната общност на вярващите или до всеки човек, който някога е приел или ще приеме християнската вяра. Тя се смята за част от Божия начин да приближи хората до себе си и е създадена от Исус през I в. сл.

Въпрос: Кой основава християнската църква?


О: Исус основава Християнската църква през I в. от н.е.

В: Кои са някои вярвания, които се споделят от всички големи деноминации?


О: Всички основни деноминации вярват, че Бог е създател и вечен баща на всички неща, че Исус е Христос и син на Бога, който е умрял, за да спаси хората от наказание за техните грехове, и че Светият дух е Божият дар, който помага и утешава християните. Те също така вярват, че тези три части съставляват един Бог.

Въпрос: Какво представляват противоречията?


О: Противоречията са различни мнения между различните деноминации, които понякога предизвикват спорове и разцепления в организираните църкви.

Въпрос: Как християнството се превръща в организация, която преследва хората по време на Късната античност?


О: По време на Късната античност християнството придобива все по-голямо значение като институция, поради което се превръща в преследваща организация в човешката история.

В: Каква друга информация може да се намери на определени страници за християнството?


О: Специфичните страници за християнството съдържат обща информация за християнството или информация за конкретни християнски деноминации.


обискирам
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3