Робство | когато дадено лице се третира като собственост на друго лице

Ранни цивилизации

Робството е съществувало дълго време. Ранните ловци-събирачи не са имали нужда от роби. Те правели всичко за себе си. Наличието на още един чифт ръце, които да им помагат, означавало още една уста за хранене. За тези хора робството или притежаването на друг човек е било безсмислено. След като хората се събрали в градове и селища и имало повече от достатъчно храна, наличието на евтина работна ръка имало смисъл. Тогава се появяват първите форми на робство. Робството може да се проследи до най-ранните записи, като например Кодекса на Хамурапи (около 1760 г. пр. Хр.). Това го определя като утвърдена институция.

В Древния Близък изток пленниците, получени по време на война, често ставали роби. Законите в библейската книга Второзаконие разглеждат това като законна форма на робство. Но на израилтяните не е било позволено да заробват други израилтяни. Второзаконието призовава за смъртно наказание за престъплението отвличане на израилтяни с цел заробването им.

В Древен Египет робите са били предимно военнопленници. Други начини, по които хората са могли да станат роби, са били да наследят статута от родителите си, които са били роби. Някой можел да стане роб, ако не можел да плати дълговете си. Хората се продавали в робство и защото били бедни селяни и се нуждаели от храна и подслон. Животът на робите обикновено бил по-добър от този на селяните. Младите роби не можели да бъдат подлагани на тежка работа и трябвало да бъдат възпитавани от господарката на дома. Не всички роби са били в къщи. Някои от тях се продавали и на храмове или били назначавани в тях от царя. Търговията с роби не била много популярна до по-късно в Древен Египет. След това търговията с роби се появила в цял Египет.

На много места гражданите са били частично или напълно защитени от поробване, така че повечето роби са били чужденци.

 

Робството в Древен Рим

Робите са важни за обществото и икономиката на Древен Рим. Те са извършвали прост ръчен труд и домашни услуги, но са можели да имат и сложни професии. Учители, счетоводители и лекари често са били роби. Гръцките роби често са били високообразовани. Повечето роби, както и осъдените на робство като наказание, работели във ферми, мини и мелници. Условията им на живот са били жестоки, а животът им - кратък.

Според римското право робите са били считани за собственост и не са имали юридическа правосубектност. За разлика от римските граждани, те са можели да бъдат подлагани на телесни наказания, сексуална експлоатация (сексуалните работнички често са били робини), изтезания и екзекуции без съд и присъда. Думите на роба не можели да бъдат приети в съда, освен ако робът не е бил измъчван - практика, основана на убеждението, че робите ще бъдат твърде лоялни към господарите си, за да разкрият компрометиращи доказателства, освен ако не бъдат принудени. С течение на времето обаче робите получават известна правна защита, включително правото да подават жалби срещу господарите си. Нагласите се променят отчасти поради влиянието на стоиците сред образования елит, чиито егалитарни възгледи за човечеството се разпростират и върху робите, както и поради въстанията на робите.

Римските роби са можели да притежават собственост, която, въпреки че е принадлежала на господарите им, са можели да използват като своя. На робите от висшата класа било позволено да печелят собствени пари. С достатъчно пари те можели да си купят свобода.

След разпадането на Римската империя робството постепенно се превръща в крепостничество.

През XIX в. както немюсюлманите, така и мюсюлманите в Югоизточна Азия купуват японски момичета, които идват по море. Според Франсиско де Соуса, йезуит, който пише за това през 1698 г., дълго след като през 1636 г. Токуава е изгонил португалците от Япония, японски робини все още са били собственост на португалски (лузитански) семейства, базирани в Индия.

Китай внася корейски роби и индокитайски роби.

В средновековна Япония японските деца могат да бъдат взети в робство, ако родителите им не изплатят дълговете си. Японски родители продават дъщерите си на португалци в Кюшу. Японски деца и жени от областта Бунго са продадени като роби на европейци в Хиго, след като Бунго е нападнат през 1586 г. от областта Сацума.

 
Адамо Гизи: Алегория на робството, офорт, 1573 г.  

Арабската търговия с роби

Историците смятат, че между 650 г. и 60-те години на ХХ в. арабските търговци на роби са поробили от 10 до 18 милиона души. Те са отведени от Европа, Азия и Африка през Червено море, Индийския океан и пустинята Сахара. Мъжете роби често са били наемани като слуги, войници или работници от своите собственици. Много мъже роби са били кастрирани. Смята се, че до 6 от всеки 10 момчета са изпускали кръв по време на този процес. Но заради високата цена на евнусите това си е струвало. Според Роналд Сегал, автор на книгата "Черните роби на исляма: (2002 г.), "халифът в Багдад в началото на Х век е имал 7000 черни евнуси и 4000 бели евнуси в двореца си". Жените и децата, взети като роби, са използвани главно като прислужници и наложници. Докато по-късната атлантическа търговия с роби се концентрира върху мъже за работа, арабската търговия с роби започва с мъже и момчета, но с течение на времето се измества и се концентрира повече върху жени и млади момичета за сексуални цели. До 1900 г. арабските търговци на роби са изнесли от Африка между 10 и 20 милиона роби.

 
Чернокожи роби, предимно деца, след като са взети от робовладелци, 1880 г.  

Атлантическата търговия с роби

В продължение на четири века, от края на XV в., милиони африканци са взети като роби от европейците. Европейците започват да изнасят африканци в Новия свят като източник на евтина работна ръка в колониалните плантации.

Между 1452 и 1455 г. папа Николай V издава поредица от папски були, с които разрешава на португалците да вземат африкански роби. Първоначално търговците на роби нахлуват в крайбрежните райони и отвличат чернокожите. Но мините и полетата на колониите се нуждаели от все повече роби. В началото на XVI в. Испания започва да издава лицензи и договори за доставка на роби. До 50-те години на XVII в. са създадени големи робовладелски компании. По това време по-голямата част от Европа участва в търговията с роби.

 

Робството в Съединените щати

Много от европейците, пристигнали в Северна Америка през XVII и XVIII век, работят на договор като наемни работници. Във Вирджиния преходът от наемничество към робство е постепенен процес. Най-ранният правен документ за такава промяна е от 1640 г. Тогава един африканец, Джон Пънч, е осъден на доживотно робство за опит за бягство. Този случай бележи и различното третиране на африканците от страна на Окръжния съд на Вирджиния, където двама бели бегълци получават далеч по-малки присъди. След 1640 г. плантаторите започват да пренебрегват изтичането на договорите за наемни работници. Те държали слугите си като роби до живот. Това се доказва от делото "Джонсън срещу Паркър". Съдът постановил Джон Касор, роб на свободна практика, да бъде върнат на Джонсън, който твърдял, че Касор му принадлежи доживотно. Според преброяването на населението на САЩ през 1860 г. 393 975 лица, представляващи 8 % от всички семейства в САЩ, са притежавали 3 950 528 роби. Една трета от семействата в Юга са притежавали роби. Робството в Съединените щати е премахнато законно с Тринадесетата поправка към Конституцията на САЩ през 1865 г.^{[ недостоверен източник?]}

 
Заробено чернокожо дете с бял робовладелец в Ню Орлиънс през 50-те години на XIX век.  

Робството днес

Милиони хора все още са роби в някои части на света, най-вече в Южна Азия и Африка. В развитите страни това е по-рядко срещано поради по-доброто правоприлагане, но все още се случва и там. Начините, по които това се прави, са се променили. Днес робите могат да работят поради неща като голям дълг (например робите трябва да работят, за да изплатят дълг). На много жертви се казва, че семействата им ще пострадат, ако съобщят за робовладелците. Много роби са принудени да бъдат домашни прислужници. В някои случаи семействата им ги продават на робовладелците. Някои роби са трафикирани от една част на света в друга. Тези хора се намират нелегално в приемащата ги страна и поради това не съобщават за насилието. Принудителната проституция е вид робство. Друга форма на робство, която се среща и днес, е принудителният труд на деца. Някои деца трябва да работят в мини или в плантации, или да се бият във войни като деца войници без заплащане.

Според едно проучване днес в робство се намират 27 милиона души (според други - до 200 милиона).

Други термини, които описват набирането на работници и които могат да имат сходство с робството, са Blackbirding, Impressment и Shanghaiing.

Държави

Някои от страните, в които все още има робство, са Африка, Близкият изток и Южна Азия. През лятото на 2007 г. 570 души са били роби на производители на тухли в Китай. Сред тях са 69 деца. Китайското правителство накара 35 000 полицаи да проверяват севернокитайските пещи за тухли за роби и изпрати в затвора много началници и служители на пещи, а един майстор на пещи беше осъден на смърт за убийството на работник, който е бил роб.

Смята се, че в Мавритания до 600 000 мъже, жени и деца, или 20 % от населението, са роби и че много от тях се използват за робски труд. През август 2007 г. робството в Мавритания е обявено за незаконно. В Нигер също има много роби. Проучване в Нигер установи, че повече от 800 000 души са роби, което представлява почти 8 % от населението. Детското робство често се използва при отглеждането на култури за добив на пари и в минното дело. Според Държавния департамент на САЩ през 2002 г. само в Кот д'Ивоар (Кот д'Ивоар) над 109 000 деца са работили в какаови ферми в "най-тежките форми на детски труд".

През ноември 2006 г. Международната организация на труда заяви, че ще съди членовете на хунтата, управляваща Мианмар (наричан още Бирма), в Международния съд за "престъпления срещу човечеството". Причината за това е, че военните карат някои граждани да полагат принудителен труд. Международната организация на труда твърди, че според нея около 800 000 души са принудени да работят по този начин.

Учените в областта на ислямското право осъждат възраждането на търговията с роби на немюсюлмански жени от страна на Ислямска държава в Ирак и Леванта.

 
Договор за робство Лима/Перу 13/10/1794  


Търг на роби в Рим, картина на Жан-Леон Жером  

Спиране на робството

През XVIII в. в християнските страни започва агитация срещу робството, наречена аболиционизъм. Първоначално те премахват търговията с роби, за да не стават повече хора роби. През 1833 г. Британската империя спира робството. Няколко други държави я последваха. В Съединените щати разногласията относно робството довели до Американската гражданска война и Прокламацията за освобождение. През 1865 г., когато Северът побеждава, всички роби стават свободни. След това още повече държави премахват робството. Педро II от Бразилия го премахва през 1888 г. Принудителният труд обаче продължил да се извършва или против закона, или чрез дългов пеонаж, или по други методи, които законите на различните държави не считали за робство.

 
роб, който е бил бит много жестоко. Човекът, който го е ударил, е работил за собственика му.  

Известни хора, които са били роби

• Езоп около 6 век пр.н.е.
• Спартак (починал 71 г. пр.н.е.)
• Епиктет (около 55 г. пр. Хр. - 125 г. пр. Хр.)
• Папа Каликст I (умира през 222 г. сл. Хр.)
• Свети Патрик (около 387-461 г. сл. Хр.)
• Олауда Екуиано (около 1745-1790 г.)
• Джордж Джон Сципион Африкански (1763-1834)
• Дания Веси (около 1767-1822 г.)
• Соджърнър Трут (около 1797-1883 г.)
• Дред Скот (около 1799-1845 г.)
• Нат Търнър (1800-1831 г.)
• Соломон Нортъп (около 1808-1863 г.)
• Хариет Джейкъбс (около 1813-1897)
• Фредерик Дъглас (около 1818-1895 г.)
• Хариет Тъбман (1820-1913)
• Luís Gama [en] (1830-1882)
• Букър Т. Уошингтън (1856-1915)

 

Свързани страници

• Престъпления срещу човечеството
• Дългово робство
• Несвободен труд
• Крепостното право
• Трафик на хора
• Търговия с роби
• Сексуално робство
• Американската гражданска война
• Хаити