Страстите по Свети Матей — Пасионът на Йохан Себастиан Бах
Открийте гения на Й. С. Бах в Пасионът по Свети Матей — величествена хорова и оркестрова творба, разказваща кръстната смърт с безпрецедентна музикална дълбочина и емоция.
Пасионът по Свети Матей (на немски: Matthäuspassion) е музикална композиция, написана от Йохан Себастиан Бах. Текстът разказва историята на кръстната смърт на Исус, както е описана в глави 26 и 27 от книгата "Свети Матей" в Библията. Произведението е писано за хор, солови гласове и оркестър, като и хорът, и оркестърът са разделени на две групи (Хор 1 и Хор 2; Оркестър 1 и Оркестър 2). Творбата носи каталожния номер BWV 244 и се изпълнява в два дяла, обикновено разделени от проповедта в богослужението.
Текст и либрето
Либретото комбинира пряко библейско повествование (главно от Евангелието на Матей) с поетични размишления и християнски хорали. Свещените текстове са смесени с поетични стихове, написани от поета Християн Фридрих Хенрици, известен под псевдонима Пикандер. Хоралните куплети (познати лютерански химни) служат като духовни коментари и връзки между големите панорами на събитията.
Дата и първо изпълнение
Произведението вероятно е съставено и представено от Бах в Лайпциг през 1727 г. (в служба на Вайсен петък). След първоначалното му създаване Бах прави редакции и промени, така че съществуват няколко версии и варианти на пасиона. Работата е замислена за литургическо изпълнение, но днес най-често се слуша и на камерни или концертни сцени.
Структура и музикално съдържание
Страстите по Свети Матей комбинират различни музикални жанрове: евангелско повествование в речитатив (обикновено изпълнявано от тенор, наричан "Евангелист"), драматични сцени с диалогови партии (включително ролята на Христос, изпълнявана обикновено от бас), ансамблови "турба" хорове (народът, постановяващ присъдата), арии, ариино-рикошетиращи интерлюдии и хорали. Хоралите осигуряват познати духовни мелодии и подпомагат слушателя да следва богословския смисъл.
- Известни моменти: арията "Erbarme dich" (изпълнявана от алт със солово цигулково облигато) е сред най-проникновените и често цитирани.
- Двете хорови и оркестрови групи позволяват антикфонална (разменяща се) драматургия и богат полифоничен звук.
- Облигатни инструменти (например солови цигулки, обои, флейти и др.) дават индивидуален колорит на арии и интерлюдии.
Продължителност и изпълнителски подходи
Типичната продължителност на изпълнение е около 2½–3 часа, в зависимост от избора на темпо и версии. Съвременните изпълнения варират от големи хорове и оркестри (романтичен стил) до малки ансамбли и исторически осведомена практика (period-instrument), които се стремят да възстановят звученето и камерната пропорция от времето на Бах.
История на приемането
След смъртта на Бах произведението остава сравнително непознато за широката публика до 19 век. Значим пробив е възраждането му от Феликс Менделсон през 1829 г., което довежда до ново обществено внимание към Бах и утвърждава Пасионът по Свети Матей като централно произведение в канона на западната музикална традиция. Оттогава творбата е възприемана като едно от великите достижения на хоровата и сакралната музика.
Значение и наследство
Мнозина музиколози, изпълнители и слушатели смятат, че Страстите по Свети Матей на Бах представляват връх в историята на хоровата музика заради дълбочината на духовното съдържание, сложността на музикалната структура и драматургичната сила. В текста по-горе е отбелязано, че има и други композитори, които са написали творби със същото заглавие; най-известният сред тях е Хайнрих Шютц. Заедно с другите големи творби на Бах, като "Страсти по Йоан" и "Меса в си минор", Пасионът по Матей остава един от основните ориентири в изучаването и изпълнението на бароковата сакрална музика.
Бележка за слушателите: За да се оцени напълно това произведение, полезно е да се чуе в контекст — например целият двудялен формат — и да се обърне внимание както на библейското повествование, така и на поетичните и хорални интерпретации, които Бах музикално разгръща.
Бах около 1750 г.
История
Традицията да се пее разказът за страстите на Исус по време на Страстната седмица (седмицата преди Великден) датира от стотици години, когато свещеникът е пеел разказа, вместо да го говори. По-късно се развива традицията тя да се пее от хор. По време на бароковия период се развива ораторията "Страсти". Най-известното произведение в тази традиция е "Страстите по Свети Матей" на Бах, написано през 1727 г. Вероятно е изпълнена за първи път на Разпети петък (11 април) 1727 г. в Томаскирхе в Лайпциг, където Бах е капелмайстор. До 1736 г. той прави някои промени в нея и я изпълнява отново на 30 март 1736 г. След това тя е почти напълно забравена до дълго време след смъртта на Бах. Дори музиката на Бах като цяло е забравена от повечето хора. През 1829 г. композиторът Феликс Менделсон открива музиката на "Страстите по Свети Матей" и решава да изпълни кратка версия от нея в Берлин. Тя веднага става изключително популярна сред публиката и оттогава Бах винаги е оставал признат за един от най-великите от всички композитори.
Музиката
Думите в "Пасион по Свети Матей" на Бах са взети отчасти направо от Библията (Матей, 26-27 глави), а отчасти са измислени от поета Пикандер. Думите от Библията са използвани за разказване на основната история. Те се пеят на речитатив (музика в ритъм на речта) от тенор-солист, който е известен като евангелист (Матей е бил "евангелист", защото е проповядвал вестта за Исус). Думите, изречени от Исус, се пеят от солист баритон или бас. Евангелистът е придружен от континуо (орган и виолончело, контрабас или фагот). Исус е съпровождан от струнните инструменти.
Между частите с речитативи има арии, всяка от които се пее от един от четиримата солисти: сопран, алт, тенор и бас. Ариите често имат встъпителна част, наречена "ариозо", която в музикален стил е нещо средно между речитатив и ария. Ариите се акомпанират от оркестъра, като често един от инструментите изпълнява важно соло. Думите на ариозото и ариите коментират случващото се в историята и описват това, което се случва в съзнанието на хората.
Хорът, разделен на две части ("двоен хор"), пее някои части, в които представлява тълпата от хора в историята. Някои от тези части, като например началната, са доста дълги, а други са наистина много кратки. В някои от тези части има вокален солист, а хорът коментира това, за което пее солистът. В допълнение към основния хор има и малък хор, който пее хорова мелодия върху музиката по време на първата част (това се нарича "рипиено"). Понякога за целта се използва момчешки хор.
Има и няколко хорала, които се пеят от целия хор. Те са като химни. Вероятно по времето на Бах църковното събрание е щяло да се присъедини към пеенето им, тъй като това са хорали, които често са се пеели на църковни служби.
По време на някои от хоровите части има много малки участъци за соло глас. Те представляват един човек от тълпата. Те могат да бъдат изпяти от солисти от хора. Така, освен за Исус, има малки партии за Юда, Петър, двама първосвещеници, Понтий Пилат, жената на Пилат, двама свидетели и две анчила (слугини). Тези малки роли могат да се пеят от различни солисти, но в някои изпълнения един солист (по възможност този, който пее и ариите) може да поеме няколко от тези роли.
В традицията на тези музикални страсти Възкресението изобщо не се споменава. Историята завършва със сълзи на хора, след като Исус е умъртвен.
Инструментите в оркестъра са струнни (цигулки, виоли, виолончела и контрабаси), органи (по един за всеки хор), две флейти, два обоя и фагот. Оркестър I свири с хор I, а оркестър II - с хор II. Има и някои допълнителни инструменти: две флейти, три различни вида обои и виола да гамба.
Пасионът по Свети Матей на Бах отнема близо 3 часа и половина, ако се изпълнява без съкращения. Той е разделен на две части. Обикновено между всяка част има дълъг интервал, за да могат музикантите и публиката да се нахранят, преди да се върнат освежени за втората част.
Пасионът по свети Матей и Пасионът по свети Йоан са много велики произведения. Те са различни по характер. Пасионът по свети Йоан е много драматичен, наслаждавайки се на драматизма на историята. Пасионът по свети Матей е по-нежен и замислен, въпреки че в него също има драматични моменти.
Въпроси и отговори
В: Кой е автор на "Страстите по Свети Матей"?
О: Йохан Себастиан Бах композира "Страстите по Свети Матей".
В: Каква е историята, разказана в "Страстите по Матей"?
О: Пасионът "Свети Матей" разказва историята на кръстната смърт на Исус, както е написано в книгата "Свети Матей" в Библията.
В: Какъв тип музикална композиция е "Страстите по свети Матей"?
О: "Страстите по свети Матей" е музикална композиция за хор, солови гласове и оркестър.
В: Как са разделени хорът и оркестърът в "Страстите по Матей"?
О: И хорът, и оркестърът са разделени на две части: Хор 1 и Хор 2 и Оркестър 1 и Оркестър 2.
В: Откъде са взети думите в "Страстите по Матей"?
О: Думите в "Страстите по свети Матей" са от Библията и от поета Пикандер.
В: Кой друг е написал произведения, наречени "Страсти по свети Матей"?
О: Други композитори, сред които Хайнрих Шютц, също са писали произведения, наречени "Страсти по свети Матей".
В: Кое според много музиканти е най-великата хорова творба, писана някога?
О: Много музиканти смятат, че "Пасион по Матей" на Бах е най-великата хорова творба, писана някога, наред с "Пасион по Йоан" и "Меса в си минор".
обискирам