Грехопадението на човека: дефиниция и библейски разказ за Адам и Ева
Грехопадението на човека — дефиниция и библейски разказ за Адам и Ева: значение, последствия и богословски интерпретации от Битие.
Грехопадението на човека (наричано още "Историята на грехопадението" или просто "Грехопадението") е разказ в книгата Битие от Тората (Стария завет), който описва как Адам и Ева загубват първоначалната си невинност в очите на Бога. Според текста те ядат от Дървото на познанието на доброто и злото, въпреки божествената забрана. В резултат на това са изгонени от Едемската градина, където се намира Дървото на познанието, и човешкият живот става белязан от смърт, труд и страдание.
Библейски разказ — основни елементи
В разказа (основно в Битие, глава 2–3) ключовите моменти са:
- Създаването на човека и жената и поставянето им в Едем.
- Божията заповед да не ядат от Дървото на познанието на доброто и злото.
- Появата на змията (често тълкувана като изкусител), която убеждава Ева да не се подчини. Ева дава от плода и дава и на Адам.
- Осъзнаването на тяхната голота и загубата на невинност — те се срамуват и се опитват да се прикрият.
- Божественият съд: наказания за змията, жената и мъжа (болка при раждане, трудност при обработване на земята, връщане към смъртност) и изгонване от градината; поставяне на херувими и пламтящ меч, за да се охранява пътят към дървото на живота.
- В някои версии на тълкуването се посочва и обещание за бъдещо спасение (често свързвано с т.нар. "протоевангелие" в Битие 3:15, което говори за вражда между семето на жената и семето на змията).
Теологични последици и понятия
От този разказ произлизат няколко основни религиозни понятия:
- Първороден грях (оригинален грях) — в християнската традиция често се разбира като състояние или последствие, предадено на всички хора поради нарушението на Адам и Ева. Това учение акцентира, че човешката природа е засегната от греха и се нуждае от Божията благодат за спасение.
- Селяние от Бога и смърт — в резултат на греха човешката връзка с Бога е нарушена, чрез което входират страдание, труд и смърт.
- Нужда от спасение — за много християни изкуплението и влизането в рая стават възможни само чрез делото на Исус Христос, който според Новия завет идва да възстанови и изкупи човечеството.
Различни християнски и религиозни интерпретации
Тълкуванията на грехопадението варират между религиите и в рамките на самото християнство:
- Католическа и повечето протестантски традиции: акцентират върху идеята за наследствена вина или наследствена слабост (в различни нюанси), което прави нуждата от Христовото изкупление централна. Тук обикновено се говори и за значението на кръщението като знак и средство за премахване на първородния грях.
- Източноправославно богословие: по-често говори за "адамовата" или "родовата" последствия — смъртта и склонността към грях — отколкото за предаване на лична вина. Православието подчертава лечебния характер на спасението и участието на човека в тайнствата на Църквата за възстановяване на образа Божи в човека.
- Юдейско тълкуване: в традиционния юдаизъм историята се чете по-различно и обикновено не се развива идеята за предадена вина на цялото човечество. По-скоро се набляга на свободната воля, отговорността и последствията от деянията.
- Модерни и алегорични подходи: съвременни богослови, философи и учени често разглеждат разказа като митологичен или алегоричен, отразяващ преминаването на човека към морална осъзнатост, автономия и морални избори. Други го възприемат като етичен разказ за произхода на злото в света.
Културно и морално значение
Разказът за грехопадението е оказал голямо влияние върху западната философия, литература, изкуство и нравствено мислене. Темите за свобода, изкушение, отговорност, вина и прошка са централни и често се използват като рамка за обсъждане на човешката природа и нравствен избор.
Заключение
Накратко, грехопадението е разказ за първото непослушание пред Бога, което води до промяна в човешкото състояние — смърт, страдание и отчуждение от Бога — и поставя началото на нуждата от божествено изкупление. Как точно се тълкува това — като буквално историческо събитие, богословска доктрина или символична история — зависи от религиозната традиция и от личната/научна перспектива. За много християни обаче централната идея остава, че спасението и връщането към пълно общение с Бога са възможни чрез делото на Исус Христос.

Гравюра на Адам и Ева от Себалд Бехам
Вярвания
Юдаизмът, християнството и ислямът вярват, че историята за грехопадението е истина, но всеки от тях я обяснява по различен начин.
Ислям
Според исляма грехопадението е само историческо събитие и изобщо не променя човешката природа. Той казва, че Адам и съпругата му са били изхвърлени от Райската градина и принудени да работят и страдат, защото Адам е ял от Дървото на познанието. Но Бог все пак дал на другите, които все още му били верни, възможност да попаднат в Рая.
Юдаизъм
Според еврейската традиция Адам и Ева са имали свободната воля да се разбунтуват срещу първата Божия заповед. Първата Божия заповед е да не ядат от плодовете на Дървото на познанието в Едемската градина. Адам и Ева яли от плодовете му и трябвало да платят цена. Те бяха изхвърлени от Едемската градина, която се нарича Рай, и трябваше да страдат и да работят, за да оцелеят. Адам и Ева също така станаха "като Бога", когато ядоха плодовете от дървото. Получили са даровете на знанието, мъдростта и самосъзнанието - неща, които отличават хората от животните. Юдаизмът учи, че изяждането на плода е непослушание, но не и грях. За разлика от християнството, юдаизмът учи, че грехът не може да бъде наследен и че хората не наследяват първородния грях. Ако сте извършили грях, можете да се помолите директно на Бога и да поискате прошка, а ако грехът е засегнал друг човек, можете да поискате прошка и от него. Юдаизмът казва, че всеки човек може да стигне до рая и да бъде още веднъж близо до Бога. Не е необходимо да сте евреин, за да попаднете в рая.
Юдаизмът учи на тези неща за грехопадението:
- Бог обича всички хора.
- Хората по принцип са добри.
- Хората трябва да използват добре Божиите дарове. Божиите дарове са:
- Живот на Земята
- Свободна воля
- Знания
- Самосъзнание
- Човешки добродетели
- Евреите трябва да полагат допълнителни грижи, за да използват добре тези дарове.
- Евреите трябва да бъдат предани на Бога с любов. Тоест те трябва да носят лоялно бремето, което идва от познаването на юдаизма, и с радост да се подчиняват на Бога.
Християнство
Християните обикновено вярват, че всеки, който е роднина на Адам, е роден с грях и никога няма да попадне в рая. Исус, който е роднина на Адам само чрез майка си, няма грях и умира, за да премахне греховете на онези, които вярват в Него. Те вярват, че всеки, който повярва в Исус Христос, е получил "втори шанс" да се върне в Рая, както е показано в Евангелието на апостол Йоан: "...Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има вечен живот". (Йоан 3:16, ERV) Различните видове християнство имат малко по-различни начини за разглеждане на грехопадението и спасението чрез Исус. Можете да видите различните възгледи по-долу.
Католицизъм
Католицизмът вярва, че хората се раждат грешни, но имат свободна воля и затова могат да се изчистят от греховете си и да влязат в рая, след като Божията благодат ги промени така, че да искат да го направят; без тази "първа благодат" грешните хора не искат да "отидат в рая".
Калвинизъм и пуританство
Калвинистите вярват, че Бог избира хората, които ще отидат в рая, и тези, които няма да отидат. Хората нямат право на избор в "духовните въпроси".
Пуританите правят още една крачка напред. Пуританите твърдяха, че хората не могат да направят нищо, за да попаднат в рая. Те казвали, че колкото и добър да е един човек, ако не е бил избран от Бога при раждането си, той няма да отиде в Рая. Човек обаче можел да загуби правото си да отиде в Рая, ако е лош.
Протестантите вярват, че когато Исус се е пожертвал, той е освободил човека от греха завинаги. Други вярват, че когато Исус се е пожертвал, човекът е бил свободен от греха, но не е бил сигурен, че все пак ще попадне в рая.
Либерално християнство
Някои християни казват, че историята за грехопадението в Битие 3 никога не се е случила, а е просто мит или история, която израилтяните са използвали, за да покажат, че връзката, която човекът е имал с Бога, е изчезнала.
Този възглед е доста неутрален по отношение на историята. Според него библейските истории за това, че човекът се е провалил в Едемската градина и е трябвало да бъде спасен, са обяснение на по-дълбоки духовни истини. Някои казват също, че Исус Христос е бил Бог, който се опитва да започне нови отношения с човека.
Източноправославни
Източното православие вярва, че синът не е виновен за греховете на своя баща (така че грехът не се предава от Адам). Те вярват, че мъжете и жените са принудени да грешат заради заобикалящия ги свят и ти трябва да се опиташ да се съпротивляваш, ако искаш да отидеш в рая. Но те все още вярват, че Адам е причинил на цялото човечество, че трябва да работи за това. Акцентът върху свободната воля е голям: дори грешните хора могат да бъдат спасени чрез синергия с Божията благодат.
Пелагианство
Пелагианството твърди, че хората са способни свободно да избират добри или лоши решения без Божията помощ и че хората не се раждат с Адамовия грях.
Мормонизъм
Мормонството вярва, че грехопадението е част от план, замислен от Бога, за да могат децата Му да попаднат в рая.
Мормоните казват, че когато Адам е ял от Дървото на познанието, това не е било грешка, а просто "понижение", като преминаване от една добра работа на друга, по-малко добра. Стъпка надолу, но в посока напред. Мормоните наричат грехопадението "прегрешение". За мормоните грях е актът на извършване на нещо, което противоречи на известната Божия воля, и то доброволно, с пълно съзнание. Трансгресията, от друга страна, е нарушаване на закон или правило. Така че за мормоните всички грехове (съзнателно неподчинение) са прегрешения, но не всички прегрешения (нарушения) са грехове. Тъй като Адам не е имал познание за доброто и злото, преди да вкуси от забранения плод, така че неговата постъпка е била престъпване на закона, а не грях срещу закона. Преди да яде плода, Адам никога не е можел да умре. Тъй като никога не е могъл да умре, той никога не е могъл да отиде в рая. Яденето на плода направи така, че Адам да може да умре, за да може по-късно да отиде в рая. То също така направи така, че Адам и Ева да могат да имат деца, така че всеки да има възможност да живее, да умре и да отиде в рая. Мормоните казват, че ако човек следва Плана за спасение, той може да отиде в рая. Мормоните вярват, че:
- Хората ще бъдат наказани за собствените си грехове, а не за престъплението на Адам.
- Чрез изкуплението на Христос цялото човечество може да бъде спасено чрез послушание към законите и наредбите на Евангелието.
- Първите принципи и тайнства на Евангелието са:
- Вяра в Господ Исус Христос
- Покаяние
- Кръщение чрез потапяне за опрощаване на греховете
- Полагане на ръце за дара на Светия Дух.
Църква на обединението
Църквата на обединението вярва, че Адам и Ева са имали сексуални отношения, преди да се оженят, и затова са изхвърлени от Едемската градина. Те вярват, че церемонията по благославяне може да "измие" този грях.
Църква на единството
Църквата "Единство" вярва, че "грехопадението на човека" има важно значение, но че то не е истинско историческо събитие.
Унитариански универсализъм
Унитерианските универсалисти вярват, че хората са изначално добри и че най-ценният им дар - свободната воля - е този, който позволява на хората понякога да постъпват неправилно, а не предопределението или външното изкушение. Грехопадението е история, метафора, алегория, а не история.

Адам и Ева се готвят да ядат от Дървото за познаване на доброто и злото
Есента в книгите
Филип Пулман написа поредица, наречена "Тъмните му материи", и в нея казва, че "Падението" е нещо добро. Тогава хората са станали свободни да учат. Пулман смята, че не си струва да бъдеш невинен, ако цената е да не знаеш истината.
К.С.Луис пише книга, наречена Переландра, в която Адам и Ева са на планетата Венера, а не в класическата Едемска градина.
Албер Камю пише книга, наречена "Падението", в която един мъж разказва на друг мъж в бар в Амстердам, наречен "Мексико сити", защо не е искал да спаси мъж, който се опитва да се самоубие, скачайки от мост в канал.
В мангата (или комикса) Neon Genesis Evangelion често се говори за грехопадението и в края се прави опит да се изчисти грехът на Адам и се поставя началото на ново рождение.
Свързани страници
Въпроси и отговори
Въпрос: Какво представлява грехопадението на човека?
О: Грехопадението на човека е събитието, записано в Битие в Тората, при което Адам и Ева не се подчиняват на Божията заповед да не ядат от Дървото на познанието, което води до загубата на невинността им и изгонването им от Едемската градина.
Въпрос: Какво се казва в Битие за Дървото на познанието?
О: В Битие се казва, че Бог забранява на Адам и Ева да ядат от Дървото на познанието.
В: Защо Адам и Ева изгубиха невинността си?
О: Адам и Ева изгубиха невинността си, защото не се подчиниха на Божията заповед, като ядоха от Дървото на познанието.
В: Какво е значението на грехопадението в християнската религия?
О: Грехопадението означава, че цялото човечество е загубило невинността си, което е довело до невъзможност да стане достатъчно свято, за да влезе в рая. Въпреки това влизането в Рая стана възможно чрез жертвата на Исус Христос.
Въпрос: Защо Адам и Ева е трябвало да напуснат Едемската градина?
О: Адам и Ева бяха принудени да напуснат Едемската градина в резултат на своето непослушание, което ги направи недостойни да останат в градината.
Въпрос: Какво влияние оказа грехопадението върху човечеството?
О: Грехопадението е отговорно за това, че човечеството губи своята невинност и не разбира разликата между доброто и злото. То също така прави невъзможно за хората да станат достатъчно святи, за да достигнат Небето, което води до необходимостта от жертвата на Исус Христос.
Въпрос: Какво е значението на жертвата на Исус Христос в християнската религия?
О: Жертвата на Исус Христос прави възможно хората да бъдат изкупени и да им бъдат простени греховете, въпреки че не могат да станат достатъчно святи, за да достигнат Небето.
обискирам