История на евреите в Европа: диаспора, преследвания и интеграция
Хронология на евреите в Европа: диаспора, преследвания и интеграция — от древността през гетата и изгнанията до културното възраждане и принос в европейското общество.
Евреите са живели в Европа в продължение на хилядолетия. Някои общности са възникнали още в Античността, други са се появили по-късно чрез миграции и изграждане на търговски и религиозни мрежи. Разпръскването на евреите (диаспората) и отношенията им с властите и местните общества са се променяли през вековете — от периоди на относителна толерантност и икономическо участие до времена на дискриминация, гонения и насилствена асимилация.
Римска епоха и ранна диаспора
Първоначално в Римската република и Римската империя е имало еврейско малцинство с различни права и отношения спрямо римляните: от автономни религиозни практики до участие в търговията и занаятите. След римско-еврейските войни през I и II в. и разрушаването на Храма много евреи напускат Палестина, което води до значително увеличаване на еврейските общности в Европа, както и в Северна Африка и Азия. Тази ранна диаспора дава началото на дългосрочни общности с различни обичаи, езици и богословски традиции.
Средновековие: живот в гета, икономически роли и преследвания
През Средновековието, с разпространението на християнството, положението на евреите често се влошава. В много места евреите били ограничени в правата си, често били изолирани в градски квартали, наричани гета, и им било забранено да практикуват множество занаяти или да заемат обществените длъжности, запазени за християните. На евреите често се позволявало да изпълняват икономически функции, които християните считали за неприемливи — например кредитиране с лихва — и това им давало както възможности за икономическа мобилност, така и причина за завист и враждебност.
В този период имало и принудителни покръствания, гонения и периодични избивания. В едни райони евреите получавали защита от владетелите срещу насилие и изнудване, но същевременно тези специални права често усилвали омразата от страна на част от християнското население.
Източна Европа, Иберия и Османската империя
В някои държави евреите намирали относителна сигурност. Така, например, Полша, чрез Закона на Калиш и други грамоти, предоставяла защита и права на еврейските общности в определени периоди; това привличало много от т.нар. ашкенази, които формирали големи еврейски центрове в Източна Европа. В Иберийския полуостров през мюсюлманския период (Ал Андалус) евреите често били приети и участвали в науката, търговията и администрацията. След възстановяването на християнската власт обаче последвали гонения и масови изгонвания: в края на XV век евреите били принудени да напуснат големи части от Испания и Португалия.
Много от преследваните испански и португалски евреи намерили убежище в Османската империя, която предлагала по-висока степен на религиозна автономия: еврейските общности можели да имат свои съдилища и вътрешно самоуправление, срещу данъци и лоялност към османската власт.
Ренесанс, еманципация и културен принос
След Ренесанса и през ранноново време някои европейски държави започват постепенно да разширяват гражданските права. След Френската революция и по времето на управлението на Наполеон I, въвеждането на светски закони и идеята за гражданство довеждат до еманципация на евреите в много части на Европа: те получават правото да бъдат граждани, да живеят извън гета и да упражняват професии, които преди са били затворени за тях.
В същото време в еврейските среди възникват движения за реформа и просвета — Хаскала (Еврейското просветително движение), което насърчава образование, равенство и интеграция в модерните общества. Някои евреи доброволно се асимилират или приемат християнството, докато други запазват религиозната си идентичност и участват активно в новите научни, политически и културни процеси. Сред евреите се появяват значими фигури в науката и културата, като Карл Маркс, Зигмунд Фройд и Алберт Айнщайн, които допринасят силно за европейската мисъл.
Миграции, национализми и кризите на XIX–XX век
В ХIХ и началото на XX в. много евреи от Източна Европа и Руската империя емигрират поради икономически затруднения, антисемитски вълни и погроми. Много от тях отиват в Съединените щати, в страни като Аржентина, както и в други части на света. В края на Първата световна война и след Версайския договор, политическите промени водят до нови вълни на несигурност. Преди Втората световна война Полша има едно от най-големите еврейски населени в Европа — около 3 000 000 души — а и в Съветския съюз живеят големи еврейски общности.
В края на XIX век възникват също модерни политически движения като политическия ционизъм, които насочват част от еврейската енергия към идеята за национален дом. Това довежда до засилена емиграция към Палестина, контролирана след Първата световна война от Обединеното кралство, при което британската политика по имиграцията често е противоречива и предизвиква конфликти с арабското население в региона.
Холокостът и разрухата на европейския еврейски живот
С идването на Адолф Хитлер на власт в Германия антисемитската политика става държавна и води до масови преследвания, дискриминация и насърчаване на изселването на евреите. По време на Втората световна война нацисткият режим и съюзниците му окупират голяма част от Европа и предприемат системни депортации на евреи в концентрационни и изтребителни лагери в Източна Европа. Политиката на нацистите довежда до масови убийства, известни като Холокост.
От 1941–1945 г. около шест милиона евреи са убити — приблизително две трети от еврейското население в Европа. Много общности са практически унищожени; оцелелите често намират домовете си разрушени или завзети. По време и след войната големи еврейски общности в някои страни като Албания, Дания, Швеция, Швейцария, Испания, Португалия, Великобритания и Ирландия остават в по-голяма степен незасегнати, докато Италия, Югославия и Румъния са засегнати частично. След войната много оцелели емигрират — към Съединените щати, други западни държави и към Палестина, където през 1948 г. е създаден Израел.
Следвоенен период и съвременни промени
След Втората световна война Европа губи голяма част от еврейското си население. Мнозина от преживелите намират убежище или нов живот в Съединените щати и в млада държава Израел. В някои комунистически страни (включително в Полша през следвоенните десетилетия) има допълнителни вълни на преследване и ограничаване на правата, което води до още имиграция. От около 3 000 000 евреи в предвоенна Полша след войната остават по-малко от няколко хиляди.
Днес в Европа има както малки, така и значими еврейски общности — във Франция, Обединеното кралство, Русия и други страни — които продължават да възраждат културния и религиозния живот, да участват в обществените дебати и да изискват памет, справедливост и възстановяване за загубите от миналото. В последните десетилетия се появяват и нови предизвикателства: възраждане на антисемитизма в някои региони, политически и икономически преселения, както и усилия за образование и опазване на паметта (музеи, мемориали, изследвания).
Културно и историческо наследство
Еврейските общности са оставили дълбок отпечатък върху европейската култура, наука, икономика и изкуства. Въпреки дългите периоди на преследване, те са съхранили богати религиозни, литературни и образователни традиции и многократно са се интегрирали и обновявали. Историята на евреите в Европа е сложна — тя включва и примери за сътрудничество, и трагедии. Паметта за тези процеси е ключова за разбирането на съвременна Европа и за усилията към помирение, образование и защита на човешките права.
Това е обобщена картина на дългата и многопластова история на евреите в Европа — от древността през Средновековието и модерната епоха до трагедиите на ХХ век и съвременните общности. За по-подробни изследвания има богата литература, архиви и мемориали, които изследват отделните периоди и регионални особености.

Карта, показваща движението на евреите през Средновековието, често принудително.

Карта с цветове, показваща как еврейските общности са били засегнати от Втората световна война и Холокоста. Общо около 2/3 от евреите са били убити по време на войната.

Карта, показваща увеличаването или намаляването на броя на евреите между 1945 и 2010 г. В повечето страни след войната се наблюдава емиграция на евреи, докато във Франция, например, еврейското население се е увеличило.
Въпроси и отговори
Въпрос: Кога евреите пристигат за първи път в Европа?
О: Евреите живеят в Европа от хиляди години, още от времето на Римската република и Римската империя.
В: Кое събитие предизвиква голям приток на евреи в Европа?
О: След римско-еврейските войни през I и II век и разрушаването на Храма евреите са прогонени от Палестина, което значително увеличава броя им в Европа (и Северна Африка и Азия).
Въпрос: Как християнският антисемитизъм засяга евреите през Средновековието?
О: През Средновековието, с разпространението на християнството и християнския антисемитизъм, условията като цяло са лоши за евреите. На тях им е било забранено да се интегрират (смесват) с християни, да работят повечето професии и често са били изолирани в определени части на градовете, наречени гета.
Въпрос: Как Полша защитава еврейското си население?
О: Полският крал обявява Калишкия статут, за да ги защити. Например християните не можели да свидетелстват срещу евреите за извършени престъпления, които обикновено водели до несправедливи обвинения и наказания.
Въпрос: Как реагира Франция на еврейското си население след Френската революция?
О: След Френската революция Франция въвежда светски закони, целящи премахване на религията в публичната сфера и асимилиране на евреите, като ги третира по-открито като граждани и членове на обществото, които могат да вярват в каквото си поискат насаме.
Въпрос: Каква е политиката на Хитлер към европейските евреи преди Втората световна война?
О: Преди началото на Втората световна война Адолф Хитлер подкрепя емиграцията на европейските евреи в други страни като Палестина или Америка, но в крайна сметка възприема политика на масови убийства, известна като Холокост, при която всички евреи под германски контрол ще бъдат изпратени на изток или обработени до смърт.
Въпрос: Какво е днешното еврейско население в сравнение с това преди Втората световна война?
О:Днес все още има значителни общности, сравними с тези отпреди Втората световна война, във Франция, Обединеното кралство, Русия, но много страни са загубили повечето, ако не и цялото си еврейско население поради окупацията на нацистка Германия по време на Втората световна война, като например Полша, където от 3 милиона преди Втората световна война днес са останали само 3 000 души.
обискирам