Масовото убийство в Маре дез Сигнес (1858) — Трейдинг Пост, Канзас
Шокиращият разказ за масовото убийство в Маре дез Сигнес (1858) край Трейдинг Пост, Канзас — ключов епизод от "Кървящ Канзас", историческа трагедия и национална памет.
Клането в Маре дез Сигнес се случва на 19 май 1858 г. близо до град Трейдинг Пост, Канзас. Това е последният епизод на насилие в периода, известен като "кървящ Канзас". Гранични руфианти, водени от Чарлз Хамилтън, спират в малкото селце Трейдинг Пост в окръг Лин, Канзас, на път за Уест Пойнт, Мисури. Преди това Хамилтън е бил прогонен от земите си в окръг Лин от свободните държавици и аболиционистите. Той се завръща, за да търси отмъщение. Те залавят единадесет мъже от свободните щати, към които Хамилтън имал неприязън. Пленниците били откарани в близкото дефиле, където мисурийците открили огън по тях. Историята привлича вниманието на националната преса. Източните вестници, включително "Ню Йорк Таймс", отпечатват историята. Групи, борещи се срещу робството, наричат жертвите мъченици. През 1974 г. мястото на клането е обявено за национална историческа забележителност.
Исторически контекст
Кървавият Канзас (mid-1850-те) е период на въоръжено сблъсване между привърженици на робството и противници на робството за контрол над новосъздаващата се територия Канзас. Законът за откупуване на Канзас-Небраска (1854) и принципът на "суверенна воля" предизвикват прилив от заселници и въоръжени групи от двете страни. В този контекст „граничните руфианти“ от Мисури често предприемат набези в Канзас с цел да наложат про-робовладелски ред и да попречат на свободното заселване.
Какво се случва на 19 май 1858 г.
Чарлз Хамилтън, водач на група про-робовладелски въоръжени мъже, връща стари сметки и вади пратка от мъже, заподозрени като поддръжници на свободата (Free-Staters). Пленените са отвеждани до отдалечено дефиле (каньон), където към тях е открито стрелба. Според съвременните съобщения и по-късни изследвания най-малко петима са били убити, а няколко други ранени; част от пленниците оцеляват.
Последици и правна реакция
Случаят предизвиква вълна на възмущение в цялата страна. Много източни вестници отразяват клането и аболиционистките организации използват случая като доказателство за бруталността и опасността от разширяване на робството. Хамилтън и някои от неговите сподвижници са задържани и подложени на разследване и съдебни процедури, но наказанията и политическите последици са ограничени в сравнение с мащаба на събитието, което допринася за допълнително отчуждение между враждуващите лагери.
Значение
Клането при Маре дез Сигнес е възприемано като един от последните и най-репрезентативни епизоди от епохата "Кървав Канзас". То илюстрира колко остри и лични могат да станат конфликтите за робството и допринася за нарастващото разделение, което в крайна сметка води до Гражданската война в САЩ. За аболиционистите жертвите се превръщат в символи на борбата срещу робството.
Памет и запазване на мястото
На мястото на клането по-късно е издигнат паметник и са поставени маркировки, които припомнят събитията и жертвите. В края на XX век и началото на XXI век мястото е запазено като исторически обект; през 1974 г. то е обявено за национална историческа забележителност. Днес посетителите могат да видят мемориали и информационни табели, които представят контекста на събитието и неговото място в историята на Канзас и на Съединените щати.
Забележка: Разказите и точните числа около кланетата са били предмет на съвременни репортажи и по-късни исторически изследвания; различни източници посочват разнообразни подробности за броя на убитите и ранени, за участниците и за предприетите правни действия.
Клането в Marais des Cygnes
Фон
През 1854 г. приемането на Закона Канзас-Небраска поставя началото на политика, известна като народен суверенитет в САЩ. Той позволява на заселниците в територията Канзас да решат чрез народно гласуване дали Канзас да бъде приет в Съединените щати като робски или свободен щат. Това кара активисти и от двете страни на въпроса да наводнят Канзас, опитвайки се да повлияят на резултата. Това довежда до период на насилие, който продължава до Гражданската война в САЩ.
В окръг Лин проблемите между заселниците от свободната държава и тези, които са за робство, започват около 1856 г. Тогава голяма група южняци, подкрепящи робството, преминава през района, унищожавайки имущество и пленявайки заселници от свободния щат. Един от тези, които успяват да избягат от южняците, е Джеймс Монтгомъри. Той става водач на заселниците от свободната държава в района, наречени Jayhawkers. Различните сблъсъци между двете групи продължават до 1857 г., когато Джеймс Х. Лейн събира рота от хора от свободните щати, за да тормози силите, подкрепящи робството, в Канзас и Западен Мисури. Когато ротата на Лейн се разпуска, Джеймс Монтгомъри я поема. Той нарежда на лидерите, подкрепящи робството, да напуснат окръга. Много от тях наистина напускат и се връщат в Мисури. Чарлз А. Хамилтън е един от тези, които напускат Канзас, но с горчиви чувства. Хамилтън свиква събрание в Папинвил, Мисури, за да събере хора за нахлуване в Канзас. Било решено да се премахнат заселниците от свободната държава, живеещи в окръг Лин.
Мястото на клането в Маре дез Сигнес през 1858 г. в окръг Лин, Канзас
Клането
Групата изгнаници на Хамилтън и около 17 души от Мисури потеглят обратно към Канзас. Те спират в селския магазин и с извадени оръжия обезоръжават клиентите и им връзват ръцете. Хамилтън извадил от джоба си списък и прочел имената. Един по един мъжете от списъка бяха изведени от колибите или нивите им. Селският ковач оказал съпротива на хулиганите с пушка и не бил отведен. Единайсетте, които заловиха, бяха отведени в една канавка, която се вливаше в река Маре дез Сигнес. Те били подредени в канавката като пред разстрел. Един от мисуринците свалил пистолета си и казал, че "няма да има нищо общо с такава работа като тази". Тогава Хамилтън даде заповед да се стреля. Единадесетте мъже паднаха на земята. Тогава Хамилтън слязъл от коня и обърнал телата с ботуша си. Всеки, който намери жив, застреля в главата с пистолета си. Петима от мъжете са убити, а петима са тежко ранени. Един от тях се измъкнал невредим, като се престорил на мъртъв. Други мисурийци претърсили джобовете на мъжете, за които се предполагало, че са мъртви. Накрая всички потеглили в различни посоки, за да затруднят проследяването им.
Сара Рийд, съпруга на преподобния Самюъл Рийд, един от заловените, бързо последва пеша хората на Хамилтън. Тя открива жертвите и оказва помощ на тези, които са все още живи. Слухът за клането се разпространява бързо и свободните стопани се втурват към селото, за да помогнат на ранените и да погребат мъртвите. Бързо джебчиите на Монтгомъри започнали да проследяват бандата, но не могли да ги открият. Междувременно Сара Рийд цяла нощ търсела съпруга си. Той бил пропълзял, след като бил прострелян. Открила го на следващата сутрин, все още жив. Наречен "Проповедникът Рийд", той оцелял след клането.
Последици
Злодеянието привлича вниманието на широката общественост в Севера. Убийствата бяха показани като пример за организирано изтребление от страна на жителите на Мисури и Юга. Подробности за убийствата бяха публикувани във всички вестници и се четяха в почти всеки дом.
Джон Браун пристига в селото в края на юни. През 1856 г. Браун е ръководил собствено клане - клането в Потаватоми - срещу петима мъже и момчета, подкрепящи робството. Той построил дървена къща на два етажа с извор за вода вътре. Земята е собственост на ковача Илай Снайдър. По-късно той я продава на Чарлз К. Хадсъл, приятел на Браун. Браун и хората му остават във форта до края на лятото. След това го оставят на Хадсъл, за да го поддържа.
Хамилтън така и не е заловен. По време на Гражданската война той служи като полковник в армията на Конфедерацията в Северна Вирджиния. Един от тях, Чарлз Матлок, е арестуван за престъплението, но по-късно успява да избяга. Само един от тях е изправен пред съда. Уилям Грифит е арестуван през 1863 г., съден е за убийство и на 30 октомври 1863 г. е обесен.
Стихотворение на Уитиър
Няколко месеца по-късно поетът и аболиционист Джон Грийнлийф Уитиър написва стихотворение за клането и го публикува в Atlantic Monthly:
БЛЯСЪК като от рози
Където розата никога не е растяла!
Големи капки по тревата,
но не и от росата!
Поквара в сладкия въздух, за да го избягват
дивите пчели!
Петно, което никога няма да се избели на
слънцето!
Върни се, коня на прерията!
Сладкопойна птичка, полети назад!
Завърти се тук, плешив лешояд!
Сив вълк, повикай стадото си!
Гнусните човешки лешояди са
се нахранили и избягали;
вълците от границата са
се измъкнали от мъртвите.
От огнищата на своите колиби, от
нивите на своята царевица,
без предупреждение и без оръжие,
жертвите бяха разкъсани,
вихърът на убийството се
вдигна и се понесе към
ниските, тръстикови блата, към
Блатото на лебеда.
С напразна молба за милостНе се изкриви
нито едно
здраво коляно;
В устата на пушкитеПравилно
мъжествени изглеждаха те.
Как бледнееше майското слънце,
о, Маре дю Синя!
На смъртта за силния живот,
На червената трева за зелената!
В домовете, в които са отгледани,
но сгряти от живота им,
вие чакате само мъртвите,
бедните деца и съпруги!
Угасете червения огън на ковачницата,
Ковачът няма да дойде;
Запрягайте кафявите волове,
Орачът лежи безмълвен".
Вятър бавно от Лебедовото блато,
о, ужасен влак на смъртта,
с притиснати устни като безкръвни като
устни на убити!
Целуни младите клепачи,
изглади посивелите коси;
нека сълзите потушат проклятията, които
изгарят молитвите ти.
Силни мъже от прериите,
оплаквайте убиеца и дивака!
Оплаквай се, опустошена жено!
Плачи, сираче!
Но Божието зърно израства от
пепелта под него,
а венецът на неговата реколта е
живот от смъртта.
Не напразно на циферблата
сянката се движи, за
да покаже големите контрасти на
доброто и злото:
свободни домове и свободни олтари,
свободни прерии и наводнения, -
тръстиките на Лебедовото блато,
чийто цвят е от кръв!
На реверите на КанзасТази
кръв няма да изсъхнеНапред
лошият ангел ще минава
безвредно; Отсега
нататък до залеза,
безпрепятствено по пътя си,
Свободата ще следва
марша на деня.
Въпроси и отговори
Въпрос: Кога се е случило клането в Маре де Синь?
О: Клането в Маре де Сигнес се е случило на 19 май 1858 г.
В: Къде е станало клането?
О: Клането е станало близо до град Трейдинг Пост, Канзас.
В: Каква е причината за клането?
О: Гранични бандити, предвождани от Чарлз Хамилтън, спират в Трейдинг Пост, за да отмъстят на свободомислещите и аболиционистите, които са прогонили Хамилтън от земята му в окръг Лин.
В: Колко мъже от свободните щати са били заловени?
О: Единадесет мъже от свободния щат са били заловени от граничните бандити.
В: Какво се случи с пленниците?
О: Пленниците бяха отведени в близкия овраг, където мисурийците откриха огън по тях.
Въпрос: Каква е реакцията на страната на клането?
О: Източните вестници, включително "Ню Йорк Таймс", отпечатаха историята, а групи, борещи се срещу робството, нарекоха жертвите мъченици.
В: Какво е сегашното състояние на мястото на клането?
О: През 1974 г. мястото на клането е обявено за национална историческа забележителност.
обискирам