Шейлок — еврейски лихвар и антагонист от "Търговецът от Венеция" (Шекспир)

Шейлок — трагичен еврейски лихвар в Шекспировия "Венецианският търговец": дълг, съдебен обрат, семейна драма и прословутата реч "Нима евреинът няма очи?"

Автор: Leandro Alegsa

Шейлок е основен герой и антагонист в пиесата на Шекспир "Венецианският търговец" от 1596 или 1597 г. Той е еврейски лихвар и една от най-комплексните и противоречиви фигури в драматургията на Шекспир.

Роля в сюжета

Шейлок се съгласява да се обвърже с Антонио, венецианския търговец, по искане на неговия приятел Басанио (който търси средства, за да ухажва Порция). Уговорката е нестандартна: ако дългът не бъде върнат навреме, Антонио трябва да даде един фунт плът от тялото си до сърцето си. Когато морските търговски опасности довеждат Антонио до невъзможност да плати, Шейлок настоява за изпълнение на договора и се обръща към съда, за да поиска своя «паунд плът» (приблизителен превод на английския "pound of flesh"). Преди това в Риалто (търговския център на Венеция) Антонио е обидил и заплюл Шейлок — подбуди, които обясняват част от личната вражда и желанието за отмъщение.

Междувременно дъщерята на Шейлок — Джесика, се влюбва в приятеля на Антонио — Лоренцо, и бяга с него; тя също приема християнството и отнася от бащиния дом съкровища и пари. Това действие още повече засилва гнева и горчивината на Шейлок.

В съдебната сцена Порция, маскирана като млад адвокат (и с помощта на своя слуга), успява да обърне хода на делото: тя допуска буквално изпълнение на договора (паунд месо) само ако това не доведе до проливане на кръв — а такова проливане договорът не разрешава. Така Шейлок е обезсилен и в крайна сметка е обвинен в опит за убийство. На него се налагат тежки санкции: е принуден да предаде голяма част от имуществото си — част се предава на държавата, част се определя за други лица — и да приеме християнството. Този развой поставя много въпроси за справедливостта и морала на победителите и за начина, по който законът се използва срещу уязвими групи.

Речите и образът на Шейлок

Една от най-известните реплики на Шейлок е речта, която започва с думите: "Нима евреинът няма очи?" (на английски: "Hath not a Jew eyes?"). В тази монологична сцена Шейлок настоява за своята човечност и оплаква страданията и униженията, на които е подложен. Речта често се разглежда като централна за интерпретацията на героя — тя дава основание да се види Шейлок не само като лихвар и реваншист, но и като жертва на обществените предразсъдъци и личните обиди.

Исторически и културен контекст

По времето на Шекспир в Англия не е имало законно присъствие на евреи в продължение на няколкостотин години — след Едикта за изгонване на Едуард I през 1290 г. Все пак идеите и образите на евреите като заемодатели и лихвари са останали в културната памет от Средновековието. Исторически погледнато, отпускането на парични заеми е било разпространено занимание сред евреите в множество европейски общества, отчасти защото християните често са били ограничавани или обезсърчавани да практикуват лихварство по религиозни и социални причини.

Наличието на този персонаж в пиесата дава възможност за изследване на теми като религиозната нетърпимост, социалната маргинализация, възмездието и милосърдието. В същото време представянето на Шейлок е илюстрация на широко разпространените стереотипи, които в съвременни прочити често се разглеждат критично.

Интерпретации и сценична история

Шейлок е бил интерпретиран по различни начини през вековете — от откровен злодей до нравствено противопоставен и дълбоко потиснат човек. В зависимост от режисьорската визия и историческия контекст, образът може да подчертае неговата жестокост или да акцентира на задкулисната дискриминация, която го е формирала.

Сред известните актьори, които са играли Шейлок, е Лорънс Оливие. В съвременната кино- и театрална традиция ролята е поемана и тълкувана от много други значими изпълнители, а представлението често предизвиква оживени дискусии за антисемитизма и съпричастността в изкуството.

Източници и влияния

Шекспир вероятно е познавал италиански и други континентални извори, които съдържат подобни сюжети за дългове и законови уловки (например разкази от италианските сборници на XVI век). Пиесата комбинира елементи на комедия (любовни интриги, придружени с хумор) и на трагични или политически аспекти, свързани с делото на Шейлок — това смесване прави творбата особено сложна за прочит и интерпретация.

Съвременни подходи

Днес "Венецианският търговец" и образът на Шейлок често се разглеждат през призмата на историческото насилие върху малцинствата и на правото. Режисьори и актьори експериментират с начина, по който се представят мотивите на героя и последствията от присъдата му, като целта е да се предизвика размисъл за моралната сложност на пиесата и за отговорността на обществото към етническите и религиозни групи.

Въпроси и отговори

Въпрос: Кой е Шейлок?


О: Шейлок е ключов герой и антагонист в пиесата на Шекспир "Венецианският търговец" от 1596 или 1597 г. Той е еврейски лихвар.

В: Каква е връзката между Антонио и Шейлок?


О: Връзката между Антонио и Шейлок изисква от Антонио да даде фунт от плътта си до сърцето си, ако парите не бъдат върнати на определена дата.

В: Защо Шейлок иска своя фунт плът?


О: Шейлок иска своя фунт плът, защото преди това Антонио го е обидил и оплюл в Риалто (търговския център на Венеция).

В: Какво се случва с Шейлок, когато не успява да се яви в съда?


О: Когато Шейлок се проваля в съда, той е обвинен в опит за убийство и е принуден да даде половината от имотите си на държавата, а другата половина - на Антонио, както и да приеме християнството.

Въпрос: Коя е прочутата реч, започваща с "Нима евреинът няма очи?".
О: Прочутата реч, започваща с "Няма ли евреин очи?", е произнесена от Шейлок по време на "Венецианският търговец". В нея се задава въпросът защо евреите трябва да бъдат третирани различно от останалите хора.

Въпрос: Защо по времето на Шекспир в Англия не е имало законно присъствие на евреи?


О: От няколкостотин години след издаването на Едикта за изгонване на Едуард I през 1290 г. в Англия не е имало законно присъствие на евреи.

В: Защо в миналото евреите често са ставали лихвари?


О: В исторически план заемането на пари е било доста разпространено занимание сред евреите, може би защото на християните не е било позволено да практикуват лихварство.


обискирам
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3