Истрийско-далматински екзод
Истрийско-далматинският екзодус е диаспора или принудителна миграция на етнически италианци от Истрия, Фиуме и Далмация след Втората световна война. Тези територии са етнически смесени още от Средновековието. Повечето хора са били италианци, но е имало и словенски, хърватски, сръбски и други общности.
Националният ден в памет на изгнаниците и Фойбе е италиански празник в памет на всички изгнаници и жертви на кланетата във Фойбе: убити и оцелели.
Характеристики
Истрия, включително Фиуме (Риека), и части от Далмация, включително Зара (Задар), са присъединени към Италия след Първата световна война. В края на Втората световна война бившите италиански територии в Истрия и Далмация стават част от Югославия по силата на Парижкия мирен договор (1947 г.), като единственото изключение са общините Муджия и Сан Дорлиго дела Валие.
Италиански източници твърдят, че около 350 000 етнически италианци е трябвало да напуснат районите след конфликта. Официалните данни сочат, че между 1948 и 1961 г. (изселването започва през 1943 г. в Далмация и през 1945 г. в останалата част от територията) броят на етническите италианци, живеещи в Словения - почти изключително в словенска Истрия и по италианската граница - всъщност е намалял с почти -87% (от 25 451 на 3 072). Данните за бивша Югославия показват намаление през същите години от 113 278 на 25 615 души. Според словенския историк Матяж Клеменчич "през 1953 г. в региона на бивша Югославия са живели само 36 000 (италианци), т.е. 16% от италианското население преди Втората световна война. Италианците емигрират и през следващите десетилетия (повечето от тях в Австралия, Канада, Южна Америка или САЩ). Поради това населението им намалява при всяко следващо преброяване до 1981 г. Трябва да подчертаем, че данните от югославското преброяване са ненадеждни по отношение на реалния брой италианци, тъй като много членове на италианското малцинство по различни причини са избрали "недекларирана националност" или регионалната си идентичност (повечето като "истрийци"). При преброяването през 1991 г. се наблюдава сравнително голямо увеличение на броя на италианците (19 213 души в областите с автохтонни селища на италианци в Хърватия) в сравнение с преброяването през 1981 г. (15 132 души). Много италианци, които при предишните преброявания не са се декларирали като такива, са се обявили за "италианци" през 1991 г., тъй като са разчитали на помощта на Италия при предстоящи кризи в региона".
Данните от преброяванията показват, че в някои общини в Хърватия и Словения все още има много италианци, живеещи в Истрия, като например 66% от населението на Гризиняно (519 италианци), 41% в Бертонилия (652 италианци) и почти 40% в Буе (2 118 италианци).
Преглед на изхода
Италианците в крайбрежна Словения и Хърватия са предимно местно население (през 1910 г. те са повече от една трета от местните жители, а в Истрия - близо 55%), подкрепено от новодошлите или т.нар. regnicoli, никога недолюбвани от славяните от местните венециански говорещи истрийци, които пристигат в периода 1918-1943 г., когато Истрия, Фиуме, част от Далмация и островите Крес (Черсо), Лусино, Лагоста и Пелагоса (Палагруза) са част от Италия. Австрийското преброяване от 1910 г. посочва приблизително 182 500 души, които са посочили италианския език като език на общуване на територията на днешна Словения и Хърватия: 137 131 души в Истрия, 28 911 души във Фиуме/Риека (1918 г.), 11 487 души в Зара/Задар, 5 000 души в Далмация, докато италианското преброяване от 1936 г. посочва приблизително 230 000 души, които са посочили италианския език като език на общуване на територията на днешна Словения и Хърватия, тогава част от италианската държава (около 194 000 души в днешна Хърватия и около 36 000 души в днешна Словения). От края на Втората световна война до 1953 г. по различни данни от тези региони са емигрирали между 250 000 и 350 000 души. Няколко хиляди от тях са словенци и хървати, които се противопоставят на комунистическото правителство в Югославия, а повечето са етнически италианци, т.нар. емигранти optanti, които живеят постоянно в този регион на 10 юни 1940 г. и които изразяват желание да получат италианско гражданство и да емигрират в Италия. Емиграцията на италианците значително намалява общия брой на населението на региона и напълно променя етническата му структура.
През 1953 г. официално в Югославия живеят само 36 000 италианци, което е 16% от италианското население преди Втората световна война. В своя доклад от 1996 г. на тема "Местно самоуправление, териториална цялост и защита на малцинствата" Европейската комисия за демокрация чрез право към Съвета на Европа (Венецианската комисия) посочва, че "голямото мнозинство от местните италианци, италиани (от славянски и друг произход), много хиляди словенци и национално неопределени двуезични "истрийци" са се възползвали от законното си право, произтичащо от мирния договор, да се "откажат" от контролираната от Югославия част на Истрия. На няколко вълни те се преместват в Италия и другаде (също и в чужбина) и претендират за италианско или друго гражданство. Масовото напускане на Истрия от "безбожната комунистическа Югославия" е активно насърчавано от италианските власти, италианското радио и римокатолическия епископ на Триест. След този огромен отлив числеността на останалото италианско малцинство се стабилизира".
История
Древни времена
Сведения за италийци, живеещи заедно с представители на други етнически групи от източната страна на Адриатическо море до Алпите, датират поне от бронзовата епоха и оттогава населението е смесено. По време на преброяването на населението през 2001 г. жителите на Истрия говорят 23 езика. Истрия и Далмация са напълно латинизирани при падането на Римската империя през V век.
От Средновековието нататък броят на славянското население в близост до Адриатическото крайбрежие и на самия него непрекъснато се увеличава, както поради разрастващото се население, така и поради натиска на турците, които ги притискат от юг и изток. Това довежда до все по-голямо ограничаване на италийците в градските райони на Далмация, докато селските райони са населени със славяни, с някои изолирани изключения. Но Истрия остава изцяло италианска до османското нашествие през XVI в.
Първоначалното италианско население е в неблагоприятно икономическо и политическо положение, което постепенно се засилва с присъединяването към Австро-Унгарската империя през XIX век. Това води до силна емиграция: в Далмация далматинските италианци са 25% през 1815 г., но век по-късно, през 1915 г., те са само 2%.
Първата световна война и следвоенният период
През 1915 г. италианците нападат Австро-Унгария, което води до кървав конфликт главно на фронтовете Изонцо и Пиаве. Великобритания, Франция и Русия се стремят да привлекат неутрална Италия в Първата световна война на своя страна. Италия обаче се опитва да постигне трудна сделка, изисквайки значителни териториални отстъпки след спечелването на войната". В сделката за въвличане на Италия във войната, съгласно Лондонския пакт, Италия получава Трентино, Триест, (немскоезичния) Южен Тирол и Истрия, включително големи неиталиански общности. Но Далмация е изключена, както и Риека. В Далмация, която не е предоставена на Италия по силата на Лондонския пакт, Италия получава град Задар и някои острови.
След Първата световна война, по силата на договора от Рапало между Кралство на сърби, хървати и словенци (по-късно Кралство Югославия) и Кралство Италия (12 ноември 1920 г.), Италия получава цяла Истрия с Триест, с изключение на остров Крък и част от община Кастав, които отиват в Кралство на сърби, хървати и словенци. По силата на Римския договор (27 януари 1924 г.) свободната държава Фиуме е разделена между Италия и Югославия.
Втората световна война
След нахлуването на Вермахта в Югославия (6 април 1941 г.) италианската окупационна зона се разширява допълнително. Италия анексира големи територии от крайбрежна Югославия (включително по-голямата част от крайбрежна Далмация) и Словения (включително нейната столица Любляна).
След края на Втората световна война се наблюдава масово движение на хора, които предпочитат да се преместят в Италия, вместо да живеят в Югославия. В Югославия хората, които са напуснали, са наричани optanti, което се превежда като "избраници", докато те се наричат esuli или изгнаници. Мотивите им за напускане може да са били страх от репресии и убийства, икономически мотиви или на етническа основа.
Кланетата във Фойбе
Когато през 1943 г. фашисткият режим се срива, се стига до репресии срещу италиански фашисти и цивилни (дори италиански комунисти). Най-малко 200 италианци са убити от съпротивителното движение на Тито през септември 1943 г. Някои от тях са били свързани с фашисткия режим, а други са станали жертви на лична омраза или на опита на партизанската съпротива да се отърве от своите истински или предполагаеми врагове. Тези събития се случват в централна и източна Истрия, както и в словенска Приморска.
Втората вълна на антииталианско насилие настъпва след окупацията на Славянската армия през май 1945 г. Тя е известна като "кланетата във Фойбе"; всъщност това е повторение на започнатото през 1943 г., но в по-голям мащаб.
Много италиански източници твърдят, че тези убийства са етническо прочистване и геноцид: Поддръжниците на Тито принуждават италианците към масова миграция.
Смесената италиано-словенска историческа комисия, създадена през 1995 г. от двете правителства, за да разследва случаите, описва убийствата през 1945 г:
" | 14. Тези събития са предизвикани от атмосферата на разчистване на сметките с фашистите, но, както изглежда, те са се развивали най-вече по предварителен план, който е включвал няколко тенденции: усилия за отстраняване на лица и структури, които по един или друг начин (независимо от личната им отговорност) са били свързани с фашизма, с нацисткото господство, с колаборацията и с италианската държава, и усилия за превантивно прочистване на реални, потенциални или само предполагаеми противници на комунистическия режим, както и за присъединяване на Юлианския полуостров към новата СФР Югославия. Първоначалният импулс е провокиран от революционното движение, което се превръща в политически режим и трансформира обвинението в национална и идеологическа нетърпимост между партизаните в насилие на национално ниво. | " |
Броят на жертвите не е сигурен. Италианският историк Раул Пупо предполага, че са убити 4500 души (включително събитията от 1943 г.), предимно италианци, но са открити и много тела, облечени в партизански униформи, така че броят им подлежи на много тълкувания. Според други източници броят на убитите или изчезналите достига до 30 000 души.
Изходът
Икономическата несигурност, етническата омраза и международната политическа обстановка, която в крайна сметка води до появата на Желязната завеса, довеждат до решението на около 350 000 души, предимно италианци, да напуснат региона. Лондонският меморандум от 1954 г. дава възможност на етническите италианци да изберат дали да напуснат (т.нар. optants), или да останат. Тези изселници трябваше да получат обезщетение за загубата на собственост и други компенсации от италианската държава съгласно условията на мирните договори. След изселването районите са заселени с югославско население.
Периоди на изхода
Изселването се извършва между 1943 и 1960 г.; италианците твърдят, че повечето от тях са напуснали през
- 1943
- 1945
- 1947
- 1954
Първият период настъпва след капитулацията на италианската армия и началото на първата вълна от антифашистко насилие.
Вторият период е скоро след края на войната и приблизително по времето на втората вълна на антифашистко насилие. Вермахтът е ангажиран в отстъпление по целия фронт от югославските партизани, заедно с местните колаборационистки сили (усташите, домобранците, четниците и частите на марионетната Италианска социална република на Мусолини).
Третият период настъпва след Парижкия мирен договор, когато Истрия е присъединена към Социалистическа федеративна република Югославия, с изключение на малък район в северозападната част, който образува независимата свободна територия Триест. Четвъртият период настъпва след подписването на Меморандума за разбирателство в Лондон. С него временната гражданска администрация на зона А (с Триест) се предоставя на Италия, а на зона Б - на Югославия: през 1975 г. Договорът от Осимо окончателно разделя бившата Свободна територия Триест.
Оценки на изселването
Няколко оценки на изселването от историци:
- Владимир Жеравич (хърватин), 191 421 италиански изгнаници от хърватска територия.
- Невенка Троха (словенка), 40 000 италиански и 3 000 словенски изгнаници от словенска територия.
- Раул Пупо (италианец), около 250 000 италиански изгнаници
- Flaminio Rocchi (италиански), около 350 000 италиански изгнаници
Смесената италиано-словенска историческа комисия потвърждава наличието на 27 000 италиански и 3 000 словенски мигранти, но само от словенска територия.
Известни изгнаници
В списъка са включени и лица, които са работили на други места преди войната и също са смятани за изгнаници поради конфискацията на имуществото им от комунистическата диктатура по времето на Йосип Броз. Известни следвоенни изгнаници от териториите включват:
- Марио Андрети от Мотовун (тогава Монтона д'Истрия), състезателен пилот
- Лаура Антонели, актриса
- Лидия Бастианич от Пула (тогава Пола), готвач
- Нино Бенвенути от Изола (тогава Изола д'Истрия), боксьор: трикратен професионален световен шампион и олимпийски златен медалист
- Енцо Бетица от Сплит, писател, журналист и политик
- Джани Кучели, тенисист
- Серджо Ендриго от Пула (тогава Пола), певец
- Гуидо Милия от Пула (тогава Пола), журналист и писател
- Отавио Мисони от Задар (тогава Зара), стилист и бивш кмет на община Зара в Есилио, сдружение на италианци в изгнание в Далмация
- Абдон Памич, състезател по спортно ходене: световен шампион и олимпийски златен медалист
- Орландо Сирола, тенисист
- Агостино Страулино, ветроходец: четирикратен световен шампион и златен олимпийски медалист
- Фулвио Томица от Матерада (малко село близо до Пореч, тогава Паренцо), поет и писател
- Лео Валиани, политик и журналист
- Алида Вали, актриса
- Валентино Зейхен от Риека (тогава Фиуме), поет и писател
- Лидия Бастианич, готвач
- Марио Гасперини, художник
- Луиджи Донара, композитор
Репариране на собственост
На 18 февруари 1983 г. Югославия и Италия подписват договор в Рим. Югославия се съгласява да плати 110 млн. щатски долара за обезщетение на имуществото на изгнаниците, конфискувано след войната в зона Б на свободната територия Триест. До разпадането си през 1991 г. Югославия е платила 18 милиона щатски долара. Словения и Хърватия, двете наследнички на Югославия, се съгласиха да си поделят останалата част от този дълг. Словения поема 62 %, а Хърватия - останалите 38 %. Италия не искаше да разкрие номера на банковата сметка, затова през 1994 г. Словения откри доверителна сметка в Dresdner Bank в Люксембург, уведоми за това Италия и започна да изплаща своя дял от 55 976 930 щатски долара. Последното плащане е трябвало да бъде извършено през януари 2002 г. До днес решението на въпроса между Хърватия и Италия се отлага. Никой от бежанците от Свободната територия Триест не е видял досега нито една стотинка.
Исторически дебат
Установено е, че кланетата във Фойби са били използвани от славянските комунисти за етническо-политическо прочистване. Всъщност кланетата във Фойбе и изселването са описани като демоцид и етническо-политическо прочистване от италианския президент Джорджо Наполитано.
Словенският историк Дарко Даровец пише:
" | Ясно е обаче, че по време на мирните конференции новите държавни граници не се очертават по идеологически критерии, а въз основа на национални съображения. След това идеологическите критерии се използват, за да се убедят националните малцинства да се присъединят към едната или другата страна. За тази цел се създават социално-политически организации с гръмки имена, най-важната от които е SIAU, Словенско-италианският антифашистки съюз, който поради необходимостта от политическа борба мобилизира масите в името на "демокрацията". Всеки, който мислеше различно или беше национално "непоследователен", биваше подлаган на така наречените "комисии за пречистване". Първият голям успех на тази политика в национален план е масовото напускане на Пула след влизането в сила на мирния договор с Италия (15 септември 1947 г.). Голям идеологически натиск е оказан и по време на сблъсъка с Коминформ, който предизвиква емиграцията на многобройни симпатизанти на КП (Италианската комунистическа партия, финансирана от Съветския съюз), италианци и други, от Истра и от зона Б на СФТ (Свободна територия Триест) | " |
За Смесената италиано-словенска историческа комисия:
" | Още в първите следвоенни дни някои местни активисти, които са се разгневили от действията на фашистите в Истрия срещу италианското население, ясно заявяват намерението си да се отърват от италианците, които се бунтуват срещу новите власти. Въпреки това досегашните експертни заключения не потвърждават свидетелствата на някои - макар и влиятелни - югославски личности за умишлено прогонване на италианци. Такъв план може да бъде изведен - въз основа на поведението на югославското ръководство - едва след скъсването с Информбюро през 1948 г., когато голямото мнозинство от италианските комунисти в Зона Б - въпреки първоначалното сътрудничество с югославските власти, срещу което се изразяват все повече резерви - се обявяват срещу партията на Тито. Поради това народното правителство се отказва от политическата ориентация към "братството на славяни и италианци", която в рамките на югославската социалистическа държава позволява съществуването на политически и социално пречистено италианско население, което да се съобразява с идеологическата ориентация и националната политика на режима. Югославската страна възприемаше заминаването на италианците от родината им с нарастващо задоволство, а в отношенията ѝ с италианската национална общност все по-ясно се отразяваше колебанието в преговорите за съдбата на БНТ. Насилието, което се разрази отново след изборите през 1950 г. и кризата в Триест през 1953 г., и насилственото експулсиране на нежелани лица бяха съпроводени с мерки за затваряне на границите между двете зони. Националният състав на Зона Б също се променя от имиграцията на югославяни в предишните повече или по-малко изключително италиански градове. | " |
Свързани страници
- Фашисткото потисничество в окупираните Словения и Хърватия
- Кланета във Фойбе
- Национален възпоменателен ден на изгнаниците и бежанците
- Свободна територия Триест
- Италианска социална република
- Етническо прочистване
- Истрия
- Далмация
- Далматински италианци
- Италианско културно и историческо присъствие в Далмация
- Венеция и Далмация
Въпроси и отговори
В: Какво представлява истрийско-далматинското изселване?
О: Истрийско-далматинското изселване е принудителната миграция на етнически италианци от Истрия, Фиуме и Далмация след Втората световна война.
В: Какви са демографските характеристики на териториите, засегнати от изселването?
О: Териториите, засегнати от изселването, са етнически смесени, като повечето хора са италианци, но има и словенски, хърватски, сръбски и други общности.
Въпрос: Кога се случва истрийско-далматинското изселване?
О: Изселването от Истрия и Далмация се случва след Втората световна война.
Въпрос: Кой е Националният ден на паметта на изгнаниците и фоайетата?
О: Националният възпоменателен ден на изгнаниците и Фойбе е италиански празник в памет на всички изгнаници и жертви на кланетата във Фойбе, включително на тези, които са били убити, и на тези, които са оцелели.
Въпрос: Каква е целта на Националния възпоменателен ден на изгнаниците и Фойбе?
О: Националният възпоменателен ден на изгнаниците и Foibe служи като начин италианците да си спомнят и да почетат онези, които са били принудени да напуснат домовете си, и онези, които са били жертви на кланетата във Foibe.
В: Кои области са били засегнати от изселването от Истрия и Далмация?
О: Истрийско-далматинското изселване е засегнало Истрия, Фиубе и Далмация.
В: Защо етническите италианци са били принудени да бягат по време на истрийско-далматинското изселване?
О: Етническите италианци са били принудени да избягат по време на истрийско-далматинското изселване поради промените в политическите граници и управлението след Втората световна война.