Франсоа-Мари Аруе (Волтер) — френски философ, писател и деист (1694–1778)
Волтер (Франсоа-Мари Аруе, 1694–1778) — влиятелен френски философ, писател и деист. Живот, идеи, критика на църквата и влияние върху Просвещението и революцията.
Франсоа-Мари Аруе (по-известен под псевдонима Волтер) е един от най-влиятелните френски мислители на Просвещението. Роден е на 21 ноември 1694 г. в Париж; част от детството и юношеството му преминават в различни места във Франция, включително в Поату. Починал е в Париж на 30 май 1778 г.
Ранен живот и кариера
Волтер започва публична кариера като поет и драматург и бързо става известен със своя остър език и сатиричен стил. Поради остри критики към властта е затварян в Бастилията и през 1726–1729 г. живее в изгнание в Англия, където се запознава с идеите на английските философи и учени. Тук срещата с трудовете на Джон Лок и с научните открития на Нютон оказва силно влияние върху мисленето му.
Идеи и възгледи
Волтер е критик на Църквата и на религиозното догматизиране; защитава свободата на мисълта и словото и твърдо се застъпва за вяра, основана на разума. Той вярва в Бог, но не в бог, който лично се меси във всекидневния живот, както при християнската традиция — позиция, позната като деизъм. Волтер е против религиозните преследвания и проява на фанатизъм; една от известните му обществени акции е застъпничеството за правосъдие в делата като това на Жан Калас.
Политически той не е защитник на пряката демокрацията; предпочита идея за „просветен абсолютизъм“ — държава, в която мъдър, образован и справедлив крал управлява с оглед на общото благо и подкрепя прогреса и науката. Въпреки това неговите писания за права и свободи оказват силно влияние върху по-късните революционни и либерални движения.
Литературна и научна дейност
Волтер е многопластов автор — писател, драматург, есеист и публицист. Написал е множество книги, стихотворения и пиеси, много от които остават четени и днес. Творчеството му е насочено към критика на обществените пороци, религиозната нетолерантност и политическата тирания, но също така популяризира научни идеи и исторически познания.
- Писма за Англия (Lettres philosophiques) — възхищение от английската политика, наука и религиозна толерантност;
- Кандид (Candide) — философски роман и сатира срещу оптимизма и жестокостите на света;
- Философски речник (Dictionnaire philosophique) — сборник от статии по религия, морал и политика, достъпен за широка публика;
- драматични творби като Заира и др., които имат голямо сценно въздействие в своето време.
Той популяризира идеи от областта на науката и природните науки, подкрепя емпиризма и рационализма и дава принос за разпространението на Нютоновата физика във Франция.
По-късни години и наследство
Волтер прекарва значителна част от по-късните си години в имението във Ферне (до Женева), където води богата кореспонденция с чуждестранни и френски интелектуалци и държавници и често се намесва в обществени дела, за да подпомогне жертви на несправедливи процеси. В общественото мнение той преминава от скандална фигура до символ на борбата за граждански свободи.
Когато умира в Париж, му е отказано погребение в църква по религиозни съображения, но по време на Френската революция Волтер е канонизиран в съзнанието на много французи като герой на просветата и част от неговите тленни останки са пренесени в Пантеона — знак за признанието на общественото му значение.
Защо Волтер е важен
Волтер остава ключова фигура на Просвещението заради:
- борбата му за свобода на словото и религиозна толерантност;
- популяризирането на научни и философски идеи сред по-широка публика;
- остроумието и литературните му произведения, които съчетават развлечение и критика;
- влиянието му върху по-късни политически и социални реформи в Европа.
Наследството на Волтер се усеща и днес — в дискусиите за правата на човека, разделението на властите и мястото на религията в общественото пространство.
Voltaire
Въпроси и отговори
Въпрос: Кой е Волтер?
О: Волтер е френски философ, роден през 1694 г. и починал в Париж през 1778 г.
В: Какво мисли Волтер за Франция по онова време?
О: Волтер не харесва Франция по онова време, защото я смята за старомодна.
В: Какво мисли Волтер за Църквата?
О: Той не е харесвал Църквата и е смятал, че на хората трябва да им бъде позволено да вярват в каквото искат.
Въпрос: Колко време Волтар е живял в изгнание в Англия?
О: Живял е в изгнание в Англия три години - от 1726 до 1729 г.
В: Каква философия е изучавал, докато е живял там?
О: Докато живее там, той изучава философията на Джон Лок.
В: В какъв Бог вярва?
О: Вярвал е в Бог, но не в такъв, който лично участва в живота на хората, което се нарича деизъм.
В: Защо не му е било позволено да бъде погребан в църква, когато е починал?
О: Когато умира, не му е позволено да бъде погребан в църква, защото не вярва в християнския Бог.
обискирам