Атанасов символ на вярата

Атанасиевият символ на вярата е християнско изложение на вярата. Често е наричан и Quicumque vult (може да се преведе като Който иска - първите две думи от изявлението). Това е първият известен символ на вярата, в който се говори за троицата. Използва се от VI в., главно в западната част на Църквата. Днес не се използва много, Никейският символ на вярата до голяма степен го е заменил.

От около IX в. хората смятат, че го е написал свети Атанасий. Атанасий е живял през IV в. в Египет. Днес това мнение до голяма степен се смята за погрешно. Това се дължи на следното:

1. Оригиналният текст е на латински език. Атанасий пише предимно на гръцки език.
2. Нито Атанасий, нито други хора, живели по едно и също време с него, го споменават.
3. В него се говори за проблеми, които са открити едва след смъртта на Атанасий.

Днес повечето хора смятат, че е дошъл от Галия около 500 г. Позициите му са сходни с тези на Свети Амброзий Милански, Августин Хипонски или Викентий Лерински. Д. Н. Д. Кели, съвременен изследовател на патристиката, смята, че свети Винсент Лерински не е негов автор, но предполага, че той може да е дошъл от същия фон, а именно от областта Лерин в Южна Галия. Цезар от Арл е един от възможните автори.

Най-старите запазени ръкописи на Атанасиевия символ на вярата са от края на VIII век.

Мартин Лутер казва, че има три изповедания на вярата: Никейският символ на вярата (Credo in unum deum, Вярвам в единия бог... ), Te Deum (Te Deum Laudamus,... , Тебе, Господи, славим) и Атанасовският символ на вярата.

Символът на вярата започва:

Той обяснява Троицата по такъв начин, че да се противопостави на позиции като арианството. В него има filioque.

Тя завършва

Въпроси и отговори

В: Какво представлява Атанасиевият символ на вярата?

В: Кой се смята, че го е написал?

Въпрос: Кои са някои от възможните автори?

Въпрос: Кога са създадени най-старите запазени ръкописи?

В: Какво обяснява?

В: Как Мартин Лутер се е отнасял към него?

В: Как започва?

Търсене по буква