Писмо на Йеремия | деутероканонична (или апокрифна) книга от Стария завет
Писмото на Йеремия, известно още като Послание на Йеремия. Това е деутероканонична (или апокрифна) книга от Стария завет. Смята се, че писмото е съставено от Йеремия до хората, които е трябвало да бъдат отведени като пленници във Вавилон. То е включено в католическите Библии като последна част от книгата Варух. То е включено и в православните Библии като самостоятелна книга.
Автор
Повечето учени хора твърдят, че човекът, който е започнал книгата, не е Еремия. Йеремия е бил елинистичен евреин, който е живял в Александрия. Който и да е инициаторът, произведението е написано с определена цел: да научи евреите да не се покланят на боговете на вавилонците. Вместо това да се покланят само на Господ.
Място в религиозното право
Писмото е част от Септуагинтата. Няма данни то някога да е било правило впечатление в юдейската традиция.
Най-ранното доказателство, с което разполагаме, че въпросът за каноничността на книгата е възникнал в християнската традиция, е творчеството на Ориген Александрийски, за което съобщава Евсевий в своята Църковна история. Ориген посочва Плачът и Писмото на Йеремия като едно цяло със самата Книга на Йеремия сред "каноничните книги, както са ги предали евреите".
Йероним прави по-голямата част от преводите на вулгарния (популярен) латински превод на Библията, наречен Библия Вулгата. Предвид факта, че не е имало еврейски текст, Йероним отказва да счита Посланието на Йеремия, както и другите книги, които нарича апокрифни, за канонични.
Въпреки резервите на Йероним, посланието е включено като глава 6 от книгата Варух в Стария завет на Вулгата. Оторизираната версия на крал Джеймс следва същата практика, като поставя Варух в раздела за апокрифи. В етиопския православен канон то съставлява част от "Почивката на Йеремия", заедно с 4 Варух (известна също като Паралеипомена на Йеремия).
Посланието е една от трите деутероканонични книги, открити сред свитъците от Мъртво море (другите две са Бен Сира и Товит).Частта от Посланието, открита в Кумран, е написана на гръцки език. Това не изключва възможността текстът да се основава на предходен еврейски или арамейски текст. Единственият текст, с който разполагаме, обаче има десетки езикови особености, налични в гръцкия език, но не и в еврейския, откъдето произтичат въведенията на гръцкия редактор, които не са необходими за минималистичния превод.
Въпроси и отговори
В: Какво представлява Писмото на Йеремия?
О: Писмото на Йеремия, известно още като Послание на Йеремия, е деутероканонична (или апокрифна) книга от Стария завет.
В: Кой е написал писмото?
О: Смята се, че писмото е написано от Йеремия.
В: До кого е адресирано?
О: Адресирано е до народа, който е трябвало да бъде отведен като пленник във Вавилон.
В: Къде в католическите Библии може да се намери това писмо?
О: В католическите библии е включена като последна част на книгата Варух.
В: Включено ли е в православните Библии?
О: Да, има я и в православните Библии като самостоятелна книга.
В: Какво означава "деутероканоничен"?
О: Под "деутероканонични" се разбират книги или пасажи, които се приемат от някои религиозни групи, но не и от други.
В: С какво друго име се нарича това писмо?
О: Това писмо е известно и като Послание на Йеремия.
