Индулгенция в католическата църква — история, практика и критика
Индулгенция в католическата църква: история, практики и критика — от средновековни злоупотреби и Реформацията до съвременното богословско и обществено осмисляне.
В римокатолическото богословие индулгенцията означава, че на грешника се отнема временното наказание (наказанието тук, на земята) за грехове, които вече са били опростени.
Индулгенцията се дава от църквата, след като грешникът се е изповядал и е получил опрощение. Индулгенциите заместват строгите покаяния в ранната църква.
Основата на индулгенциите е, че църквата има "съкровищница на заслугите". Те идвали от предишни християни, които са били дори по-добри, отколкото се изисквало, за да получат спасение. Техните добри дела се съхранявали в своеобразна банка, от която папата можел да тегли. Той можел да даде или продаде заслугите на други хора, чиито грехове им пречат да се спасят.
По време на кръстоносните походи папата обещава "пълна индулгенция" на онези, които доброволно се сражават с мюсюлманите. Това означавало, че ако станат войници в армията на папата и умрат, ще отидат в рая, дори и да са извършили лоши неща.
Към 1500 г. индулгенциите се превръщат в печатно писмо, в което се казва, че след като е платил пари, човек е получил пълно опрощение за всички свои грехове. Дори хора, които са починали и страдат в чистилището, можели да бъдат незабавно освободени, ако някой жив човек плати за индулгенцията. Парите се използвали за построяването на църква в Рим, като част от тях отивали при местни принцове или светски водачи.
Тази изключителна злоупотреба с индулгенциите кара Мартин Лутер да протестира срещу тях. Лутер казва, че е по-добре да се дадат пари на бедните и да се покаят за греховете си, вместо да плащат пари на Църквата. Това е началото на протестантскатаРеформация (1517 г.). Скоро след това, на Тридентския събор, Католическата църква се опитва да отговори на проблемите, довели до Реформацията, и продажбата на индулгенции е спряна.
В днешно време идеята за индулгенции понякога се използва от Католическата църква, но само като награда за определени благочестиви действия, а не като пълно опрощение на греховете.
Какво представлява индулгенцията според Католическата църква
Индулгенцията в католическата теология не замества тайнството на покаянието (изповедта). Тя се отнася до премахването на временното наказание за греха — последствия, които остават въпреки че самият грях е бил опростен чрез изповед и абсолюция. Разликата е следната:
- Опрощение на греха (абсолюция) премахва вината и вечната санкция за греха (т.е. вечната раздяла от Бога).
- Индулгенция намалява или премахва временното наказание, което може да се изчисти тук на земята или в чистилището.
Видове индулгенции и условия
Католическата църква отличава:
- Пълна (пълна или "пълна индулгенция") — премахва цялото временно наказание за греховете при изпълнение на определени условия.
- Частична — премахва само част от временното наказание.
Обичайните условия за получаване на пълна индулгенция включват:
- Свята изповед (или намерение за изповед, ако непосредствено не е възможно),
- Свято причастие (Евхаристия) в кратко време,
- Молитва за намеренията на папата (например една "Отче наш" и една "Радвай се, Марие"),
- пълно отричане от всякакъв грях (вътрешна нагласа на пълно освобождение от привързаности към греха).
Историческо развитие и злоупотреби
Идеята за "съкровищницата на заслугите" и практиката на даване на индулгенции се развиват в Средновековието. В много случаи институтът е бил използван за религиозни и политически цели (например подкрепа на кръстоносните походи или събиране на средства за строежи). През късното Средновековие някои индулгенции са се издавали не само като акт на духовно разглеждане, но и срещу заплащане или други форми на материална отплата — това предизвиква широко обществено и богословско недоволство.
Тези злоупотреби са една от водещите причини за протестите на Мартин Лутер и началото на Реформацията. Историческият пример, свързан с финансирането на строежи в Рим, често е посочван като ключов мотив за противодействието.
Реакция на църквата и реформа
На Тридентския събор (1545–1563) Католическата църква защитава догмата за индулгенциите, но също така осъжда злоупотребите и злоупотребата с търговията с индулгенции. В по-късни векове църковното учение е преразгледано и конкретизирано, а практиката е регулирана така, че да се предотвратят финансови злоупотреби.
През XX век и особено след Втория ватикански събор учението за индулгенциите беше уточнено и опростено. Папа Павел VI издава документ, който утвърждава доктрината и същевременно подчертава духовния характер на индулгенциите. В съвременната практика е официално забранено продажбата на индулгенции и всяко действие, което предполага търговия с духовни "услуги".
Индулгенции днес
В съвременната Католическа църква индулгенциите все още съществуват, но са по-ясно дефинирани и ограничени. Те се свързват с актове на молитва, покаяние, милосърдие и благочестиви дела — например участие в определени литургии, извършване на духовни упражнения, поклонения, четене на Свещено Писание и други практики, посочени от епархията или от Апостолическата Седмица за индулгенции.
Важно: Католическата църква не учи, че индулгенциите са механичен начин за "купуване" на спасение. Те са средство за насърчаване на покаянието, молитвата и делата на любов. Продажбата на индулгенции е официално забранена и счита се за злоупотреба.
Критика и еклесиологични последици
Критиките към практиката на индулгенциите са най-силни когато тя е била експлоатирана за икономически цели. От богословска гледна точка критиците оспорват идеята за "трансфер на заслуги" и формулировките, които могат да доведат до погрешни представи за оправданието и спасението. Именно тези въпроси стоят в основата на много диалози между католици и протестанти в последните векове.
Кратко резюме
- Индулгенцията е католически религиозен институт, който намалява временното наказание за вече опростен грях.
- Тя не замества изповедта и абсолюцията, а я допълва, като насърчава покаяние и добри дела.
- Исторически практиката е била подложена на злоупотреби, които са довели до силна критика и до Реформацията.
- Днес индулгенциите са част от практиката на Католическата църква, но са строго регулирани и тяхната търговия е забранена.
За по-задълбочено изучаване може да се потърсят официални документи на Католическата църква и трудове по история на средновековното богословие, както и съвременни коментари на богословие и на религиозната реформация.

Римокатолическа индулгенция от 19 декември 1521 г. Използването на печатарската преса прави възможно масовото производство на официални документи, предлагащи индулгенции.
Въпроси и отговори
Въпрос: Какво е индулгенция в римокатолическото богословие?
О: Индулгенцията в римокатолическото богословие е начин да се отнеме от грешника временното наказание (наказанието тук, на Земята) за грехове, които вече са били опростени. Тя се дава от църквата, след като грешникът се е изповядал и е получил опрощение.
Въпрос: По какъв начин индулгенциите са заменили строгите покаяния на ранната църква?
О: Индулгенциите замениха тежките покаяния на ранната църква с наличието на "съкровищница от заслуги", за която се казваше, че идва от предишни християни, които са направили дори повече от това, което се изискваше, за да получат спасение. Папата можеше да черпи от тази съкровищница и да дава или продава тези заслуги на други хора, чиито грехове им пречат да се спасят.
Въпрос: Какво е означавала пълната индулгенция по време на кръстоносните походи?
О: По време на кръстоносните походи пълната индулгенция означавала, че ако някой доброволно се бие в армията на папата и умре, той ще отиде в рая, дори и да е извършил лоши неща.
В: Как се злоупотребява с индулгенциите до 1500 г.?
О: Към 1500 г. индулгенциите се превърнали в печатно писмо, в което се казвало, че след като е платил пари, човек е получил пълно опрощение за всички свои грехове. Дори хора, които са починали и страдат в чистилището, можели да бъдат незабавно освободени, ако някой жив човек плати за индулгенцията. Парите се използвали за построяването на църква в Рим, като част от тях отивали при местни принцове или светски водачи.
Въпрос: Защо Мартин Лутер протестира срещу тях?
О: Мартин Лутер протестира срещу тях, защото вярва, че е по-добре човек да даде пари на бедните и да се покае за греховете си, вместо да плаща пари на Църквата. Това предизвиква Протестантската реформация (1517 г.).
Въпрос: Какви действия предприема Католическата църква след Реформацията?
О: След Реформацията, на Тридентския събор, Католическата църква се опитва да отговори на проблемите, които са я довели, и спира продажбата на индулгенции.
В: С какво съвременните употреби на идеята за индулгенциите са по-различни от преди?
О: В днешно време идеята за индулгенциите понякога се използва от Католическата църква, но само като награда за определени благочестиви действия, а не като пълно опрощение на греховете, както преди.
обискирам