Трентски събор
Тридентският събор е 19-ият вселенски събор на Римокатолическата църква. Важни членове на Католическата църква се срещат три пъти в Тренто между 13 декември 1545 г. и 4 декември 1563 г. като реакция на протестантската Реформация. На него са изложени актуалните католически доктрини за спасението, тайнствата и библейския канон, даден е отговор на всички протестантски спорове.
Съветът често не може да се събере, когато иска, а понякога изобщо не може да се събере поради съпротивата на папите и бунта срещу императора. Карл V, император на Свещената римска империя, иска съборът да се събере, а папа Павел III свиква събора през 1537 г., но плановете се провалят. През 1538 г. идеите за свикване на събор отново се провалят. Папата иска свикване на събора през 1542 г., но той действително се събира едва през 1545 г. Между 1547 г. и 1551 г. съветът не е активен. Той отново заседава от 1551 до 1552 г., когато е преустановен поради бунт срещу императора. Папа Павел IV (1555-1559 г.) силно не харесва протестантските идеи и съветът не може да започне отново, докато не встъпи в длъжност неговият наследник. Съборът заседава за последен път от 1562 до 1563 г.
Тридентският събор е част от Контрареформацията. До следващия Вселенски събор ще минат повече от 300 години.
Папа Павел III вижда, че Протестантската реформация се разраства. Преди това малък брой свещеници са били част от Реформацията, но скоро много принцове, особено в Германия, подкрепят нейните идеи. Затова папа Павел III пожелава да свика събор. Но съборът не може да се събере до 1545 г. и се събира точно преди смъртта на Мартин Лутер. Съборът е преместен в Болоня през март 1547 г. с оправданието да се избегне чума; без да се планира да се събере отново, на 17 септември 1549 г. Съборът е възобновен в Тренто, 1 май 1551 г., от папа Юлий III (1550-55); прекъснат 1552 г., отзован от папа Пий IV (1559-65) за последен път, 18 януари 1562 г., когато продължава до 4 декември 1563 г.
Заседание на Тридентския събор, по гравюра
Обекти и общи резултати
Предметите бяха:
- Да се спрат идеите и практиките на протестантството и да се подкрепят идеите на Католическата църква.
- Да се променят онези части от църквата и действия на църковните водачи, които увреждат или вредят на идеите и имиджа на Католическата църква.
Резултатите са следните:
- Тълкуването на Библията от страна на църквата е окончателно. Всеки християнин, който не се съгласяваше с това тълкуване, беше еретик. Освен това Библията и църковното предание имали еднакъв авторитет.
- Връзката между вярата и делата в спасението е определена след разногласията относно доктрината на Мартин Лутер за "оправдание само чрез вяра".
- Католическите практики като поклонничествата, почитането на светци и реликви и почитането на Дева Мария бяха силно потвърдени.
- Продажбата и купуването на фалшиви индулгенции са забранени.
Доктриналните решения на събора са разделени на декрети (decreta), които съдържат положителното изложение на съборните догми, и на кратки канони (canones), които осъждат различните протестантски възгледи със заключителното "anathema sit" ("нека бъде анатемосан").
Списък на догматичните декрети
| Доктрина | Сесия | Дата | Канони | Укази |
| За символа на вярата | 3 | 4 февруари 1546 г. | Няма | 1 |
| 4 | 8 април 1546 г. | Няма | 1 | |
| Първородният грях | 5 | 7 юни 1546 г. | 5 | 4 |
| Оправдание | 6 | 13 януари 1547 г. | 33 | 16 |
| Тайнствата като цяло | 7 | 3 март 1547 г. | 13 | 1 |
| 7 | 3 март 1547 г. | 14 | Няма | |
| Потвърждение | 7 | 3 март 1547 г. | 3 | Няма |
| Светата Евхаристия | 13 | 11 октомври 1551 г. | 11 | 8 |
| 14 | 15 ноември 1551 г. | 15 | 15 | |
| Екстремно умиление | 14 | 4 ноември 1551 г. | 4 | 3 |
| Света Евхаристия, За причастието | 21 | 16 юни 1562 г. | 4 | 3 |
| Светата Евхаристия, За жертвата на Месата | 22 | 9 септември 1562 г. | 9 | 4 |
| Свещенически ордени | 23 | 15 юли 1563 г. | 8 | 3 |
| Сватба | 24 | 11 ноември 1563 г. | 12 | 1 |
| 25 | 4 декември 1563 г. | Няма | 1 | |
| Култове: Реликвите на светците Изображения | 25 | 4 декември 1563 г. | Няма | 3 |
| 25 | 4 декември 1563 г. | Няма | 1 |
Свързани страници
- Контрареформация
Въпроси и отговори
В: Какво представлява Тридентският събор?
О: Тридентският събор е 19-ият вселенски събор на Римокатолическата църква. Той е бил среща на важни членове на Католическата църква в отговор на протестантската реформация и е затвърдил католическата доктрина относно спасението, тайнствата и библейския канон.
Въпрос: Кога се провежда Съборът?
О: Съборът се провежда между 13 декември 1545 г. и 4 декември 1563 г.
В: Кой искаше да се проведе съборът?
О: Карл V, император на Свещената римска империя, искаше да проведе събора, а папа Павел III го свика през 1537 г.
В: Защо плановете за провеждане на събора се провалят през 1538 г.?
О: Плановете за свикване на събора се провалят през 1538 г. поради съпротивата на папите и бунта срещу императора.
Въпрос: Защо след Тридентския събор е необходимо толкова много време за провеждането на друг Вселенски събор?
О: Минават повече от 300 години, докато се проведе друг Вселенски събор след Трент, защото папа Павел III вижда, че протестантската реформация се е разраснала значително и много принцове подкрепят нейните идеи.
