Джайнизъм | религия, произхождаща от Индия

Джайнизмът е религия, произхождаща от Индия, която проповядва, че "всички събития във Вселената са самопричинени, случайни, фиксирани и са независими от предишни събития, външни причини или бог": Философията на джайнизма е най-старата философия на Индия, която напълно разграничава тялото (материята) от душата (съзнанието). Тя учи, че Вселената е вечна и че всяко живо същество има душа, която има силата да стане всезнаеща (наблюдател на всички случайни събития). Душата, която е победила вътрешните си врагове като привързаност, алчност, гордост и т.н., се нарича джина, което означава завоевател или победител (над невежеството). Свещената книга на джайнизма е Правачансара.



  Знаме на джайнизма  Zoom
Знаме на джайнизма  

Джайнизъм точка

  1. Всяко живо същество има душа.
  2. Всяка душа е потенциално божествена, с вродени качества на безкрайно знание, възприятие, сила и блаженство (прикрити от кармите ѝ).
  3. Вселената е саморегулираща се, всички събития са самопричинени и всяка душа има потенциала да постигне божествено съзнание (сиддха) чрез собствените си усилия.
  4. Няма върховен божествен създател, собственик, съхранител или унищожител.
  5. Ето защо джайнистите мислят за всяко живо същество като за себе си, като не нараняват никого и са добри към всички живи същества.
  6. Всяка душа се ражда като небесно, човешко, подчовешко или адско същество в зависимост от собствената си карма.
  7. Всяка душа е архитект на собствения си живот - тук или в бъдеще.
  8. Когато душата се освободи от кармите, тя става свободна и постига божествено съзнание, изпитвайки безкрайно знание, възприятие, сила и блаженство.
  9. Правилната вяра, правилното знание и правилното поведение (тройните скъпоценни камъни на джайнизма) осигуряват пътя към това осъзнаване.
  10. Мантрата Навакар е основната молитва в джайнизма и може да се рецитира по всяко време на деня. Молейки се с произнасянето на тази мантра, преданоотдаденият се покланя с уважение към освободените души, които все още са в човешка форма (арихантас), напълно освободените души (сиддхи), духовните водачи (ачарии), учителите (упадяи) и всички монаси. Отдавайки им чест, джайнистите получават от тях вдъхновение да следват техния път, за да постигнат истинско блаженство и пълна свобода от кармите, обвързващи душите им. В тази основна молитва джайнистите не искат никакви услуги или материални облаги. Тази мантра служи като прост жест на дълбоко уважение към съществата, които са по-напреднали в духовно отношение. Мантрата също така напомня на последователите за крайната цел - нирвана или мокша.
  11. Джайнизмът подчертава важността на контролирането на сетивата, включително на ума, тъй като те могат да отдалечат човека от истинската природа на душата.
  12. Ограничете притежанията си и водете чист живот, който е полезен за вас и за другите. Притежаването на предмет само по себе си не е притежание, но привързаността към него е. Непритежанието е балансиране на нуждите и желанията, като същевременно оставаме отделени от притежанията си.
  13. Наслаждавайте се на компанията на светите и по-квалифицираните хора, бъдете милостиви към страдащите души и толерирайте извратените.
  14. Важно е да не пропиляваме човешкия живот по лош начин. По-скоро се стремете да се издигнете по стълбата на духовната еволюция.
  15. Целта на джайнизма е освобождаването на душата от негативните ефекти на непросветените мисли, реч и действия. Тази цел се постига чрез изчистване на кармичните пречки, като се следват тройните скъпоценни камъни на джайнизма.
  16. Джайнистите се покланят главно на идоли на джини, ариханти и тиртанкари, които са победили вътрешните си страсти и са постигнали божествено съзнание. Джайнизмът признава съществуването на могъщи небесни души (Якша и Якшини), които се грижат за благополучието на Тиртханкарите. Обикновено те се срещат по двойки около идолите на джинистите като мъжки (якша) и женски (якшини) божества пазители. Въпреки че притежават свръхестествени сили, те също се лутат през циклите на раждане и смърт, както повечето други души.


 

Цитати

  1. ↑ Jones 2005, стр. 4764.
  2. "Дравя - джайнизъм", Енциклопедия Британика
  3. ↑ Mehta, T.U (1993). "Пътят на Архат - религиозна демокрация" (DOC). Pujya Sohanalala Smaraka Parsvanatha Sodhapitha (Пуджа Соханалала Смарака Парсванатха Содхапитха). Извлечено 2008-03-11.
  4. Фишър, Мери Пат и Бейли, Лий У. Антология на живите религии. Ню Джърси: Pearson Education, 2008 г.
  5. Kastenbaum, Robert (2003) "Macmillan Encyclopedia of Death and Dying" стр. 491
  6. "Въведение в таттварта-сутра". Архивирано от оригинала на 2011-05-14. Извлечено 2010-04-18.
  7. Джайнизъм: Светът на завоевателите Автор: Натубхай Шах Дата на издаване: 1998 г. Sussex Academic Press
  8. Dulichand Jain (1998) Thus Spake Lord Mahavir, Sri Ramakrishna Math Chennai, ISBN 978-81-7120-825-8 Page 69
  9. Професор С.А.Джаин. Реалност - превод на английски език на "Сарвартасиддхи" от Шримат Пуджападачария, второ издание, глава 7, страница 195.


 

Въпроси и отговори

В: Какво представлява джайнизмът?


О: Джайнизмът е религия, произхождаща от Индия, която учи, че всички събития във Вселената са самопричинени, случайни, фиксирани и независими от предишни събития или външни причини или бог.

В: Какво гласи философията на джайнизма?


О: Джайнистката философия е най-старата индийска философия, която напълно разграничава тялото (материята) от душата (съзнанието). Тя учи, че вселената е вечна и всяко живо същество има душа, която има силата да стане всезнаеща (наблюдател на всички случайни събития).

Въпрос: Какво е джина?


О: Душата, която е победила вътрешните си врагове като привързаност, алчност, гордост и т.н., се нарича джина, което означава победител или победена (над невежеството).

В: Какво е Правачансара?


О: Свещената книга на джайнизма е Правачансара.

В: Има ли вечна вселена според джайнизма?


О: Да, според джайнизма вселената е вечна.

В: В тази религия всяко живо същество има ли душа?


О: Да, според тази религия всяко живо същество има душа.

В: Тази религия вярва ли във външни причини или богове?


О Не, тази религия не вярва във външни причини или богове, тъй като твърди, че всички събития са самопричинени и случайни.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3