Сикхизъм (Сикхи) — произход, учение и свещената книга Гуру Грант Сахиб
Открийте произхода, учението и свещената книга Гуру Грант Сахиб на сикхизма — история, вярвания и ритуали, обяснени ясно и достъпно.
Сикхизмът (/ˈsɪkɪzəm/), известен още като сикхи (на пенджабски: ਸਿੱਖੀ Sikkhī, [ˈsɪkʰiː], от ਸਿੱਖ, Sikh, "ученик", "търсещ" или "учащ") или Сикх Дхарма, е религия, възникнала на Индийския субконтинент. Името произлиза от думата сикх, чийто корен в санскрит (śiṣya, śikṣa) означава съответно "ученик" или "учение/наставление". Свещената книга на сикхите е позната като Гуру Грант Сахиб (често срещани варианти: Ади Гуру Грант Сахиб, Сири Гуру Грант Сахиб). Думата гуру означава "учител", а грант (или грантх) — "книга", "писание" или "свещен текст" на санскрит/пенджабски.
Основни черти на вярата
Сикхизмът е част от т.нар. дхармически (индийски) религии и съчетава мистични и етични елементи с монотеистично разбиране за Божественото. Централна идея е единството на Бога (понякога изразявано като Ik Onkar) и практическото живеене чрез праведен живот. В теологията на сикхизма се подчертават:
- Наметило на равенството — отхвърляне на кастовата дискриминация и социалните бариери;
- Служене (seva) и общностна солидарност — активен ангажимент за помощ и споделяне;
- Духовна практика — повтаряне и помнене на Божието име (naam japna), честен труд (kirat karni) и споделяне на придобитото (vand chakna);
- Отхвърляне на суеверия и празни ритуали и акцент върху вътрешната преданост пред външните обреди.
Свещената книга: Гуру Грант Сахиб
Гуру Грант Сахиб е сборник от химни (шабади), молитви и поетични творби, предимно в пенджабски език и написани в гурумухи писменост. Първата голяма редакция, известна като Ади Грант (Ади Грантх), е съставена от Петия гуру, Гуру Нанак Дев — всъщност част от текста е създаден и подреден от Гуру Арджан Дев (Петия гуру) през 1604 г. — и включва не само творбите на сикхските гуру, но и религиозни стихове на съвременни индуистки и мусулмански светци, които проповядвали единството на Бога и критиката на кастовите и ритуални предразсъдъци. Текстът е организиран по музикални мерки (раги) и се рецитира при богослужение в гърдвара (място за поклонение).
История и развитие
Основателят на религията, Гуру Нанак Дев, е роден около 1469 г. Той започва да проповядва духовни послания, основани на преданост към един Бог, социална справедливост и равенство. Последвалите девет гурута развиват учението и институциите на общността. Важни исторически моменти са:
- Съставянето и кодифицирането на свещените песнопения — събрани в Ади Гуру Грант Сахиб (Гуру Арджан и други);
- През 1699 г. Десетият гуру, Гуру Гобинд Сингх, учредява Кхалса на празника Вайсахи — общност от посветени сикхи с отличителни етични и военно-общественни задължения; той въвежда церемонията Khande di Pahul (кръщаване) и изисква спазване на петте символа на принадлежност, известни като "петте К" (кakkars).
- През 1708 г. Гуру Гобинд Сингх предава авторитета си на свещената книга и постановява, че Гуру Грант Сахиб трябва да бъде считан за вечен Гуру на сикхите. Както сам е казал: "Sab Sikhan ko hukam hai Guru Manyo Granth" — "Всички сикхи са задължени да приемат Гранта като Гуру". По този начин сикхите имат исторически 10 човешки гурута и един вечен Гуру — писанието.
Петте К (петте kakars)
Членовете на Кхалса носят пет символа, които отбелязват тяхната религиозна идентичност и ангажимент:
- Kesh — непокъсана коса (символ на приемането на Божия дар);
- Kangha — дървен гребен;
- Kara — желязна или стоманена гривна;
- Kachera — специално поддържани къси гащи;
- Kirpan — церемониален меч или кинжал (символ на правосъдието и защитата на слабите).
Практики и институции
Основните практики включват посещение на гърдвара (сикхски храм), участие в langar (обща кухня, където всички, независимо от раса, пол или статус, споделят храна), ежедневно четене и слушане на свещените песнопения, както и обществена служба (seva). Най-известният гърдвара е Хармандир Сахиб (Златният храм) в Амритсар, който е централно място за поклонение.
Демография и диаспора
Днес сикхизмът наброява приблизително 25–30 милиона последователи по света, което го прави една от по-големите организирани религии глобално. Най-големият процент от сикхите живее в индийската провинция Пенджаб, но има значителна диаспора в Обединеното кралство, Канада, Съединените щати, Малайзия, Сингапур, Източна Африка и Австралия. Вълните на емиграция започват през края на 19. и началото на 20. век, когато сикхски мигранти търсят работа и по-добри възможности в чужбина и често участват в строителни, железопътни и други трудови проекти.
Текст и културно наследство
Гуру Грант Сахиб е уникален със своето включване на разнообразни гласове — сикхски гурута, както и индуистки и мусулмански мистици — което подчертава универсалността на посланието. Текстът е музикално организиран и се изпълнява при богослужение. В сикхската традиция писанието се третира с дълбоко почитание: то се носи в процесии, поставя се на специално почетно място в гърдвара и има богослужебни ритуали, свързани с изнасянето, четенето и поднасянето на музикално изпълнение (kirtan).
Като цяло сикхизмът съчетава духовна преданост, морални и социални принципи и активна общностна служба, което го прави религия с ясно изразена социална мисия и богато културно наследство.
Хандата е основният символ на сикхизма.
Вярвания
Гуру Грант Сахиб не е просто свещена книга за сикхите, той е уважаван и третиран като живо същество, тъй като официално е Вечният Гуру (Учител). Шри Гуру Грант Сахиб не е написан от един човек, а от светци от всички общества и религии. Той е универсален учител за всички религии, който дава послание за един Бог и уважение към всички хора от всяка религия.
Някои основни вярвания
- Няма нищо, което да е отвъд или извън единствения Бог. Следователно няма нищо, което да се създава или унищожава, тъй като създаването и унищожаването са само част от единния Бог.
- Целта на живота е да се съсредоточим върху единението с Бога. Това може да се постигне чрез медитация, молитва и общуване с други хора, които имат подобна цел.
Бог
Сикхизмът учи, че Бог е вечен, не може да бъде видян и няма тяло. Следователно Бог няма пол. Учи се, че Бог е създал Вселената и я поддържа в действие. Счита се, че Бог е безкраен, Алфа и Омега, няма начало и край. Сикхите се покланят на Бога и медитират върху Божието име чрез интензивно (страстно) повтаряне. Те вярват, че всичко е част от Бога и че Бог е част от всичко. Доброто, лошото, неутралното са неприложими към Бога и са предназначени само за човешките същества, тъй като сикхската философия сочи, че хората се раждат по природа добри. Тъй като Бог е създал света, той може да го унищожи, когато пожелае.
Спасение
Всички последователи се опитват да постигнат спасение, което означава, че се опитват да прекъснат процеса на прераждане и да станат едно с Бога. Нещото, което пречи на хората да постигнат единение, е лошата карма. Учат, че лошата карма се дължи на гордост, гняв, алчност, привързаност и похот. Сикхите се опитват да стоят настрана от тези неща. Сикхите също така вярват, че частица от Бога живее във всичко на света. Когато човек открие Бога в себе си и спре да търси друго, тогава може да постигне спасение.
Сикхите
Храмове
Сикхският храм се нарича Гурдвара (което означава "домът на Гуру"). Това е мястото за поклонение в сикхската религия. В храма се провеждат церемонии по раждане, смърт, кръщение и брак. За всички религии има четири врати. Когато човек влиза в храма, главата му трябва да е покрита. В храма няма столове, затова хората седят на пода.
Храмът служи и като кухня. В кухнята се даряват, приготвят и готвят фестивални ястия от доброволци. Цялата храна, която е приготвена там, се споделя с цялата общност, която посещава храма в този ден. Храната е вегетарианска и се нарича Лангар.
Златният храм в Амритсар е най-известният храм в цялата сикхска вяра. Той е покрит със злато.
В Гурдвара не може да се запазва специално място или да се отделя място за някой високопоставен служител, тъй като всички се считат за равни. Службата се състои от пеене на литургия, както и от изложение на сикхската история, традиция и теология. В традиционното индийско общество хората от високите и ниските касти са строго разделени. За да се пребори с този социален проблем, кухнята на сикхската общност, или лангар, изисква всички да седят един до друг и да се хранят заедно, като по този начин се преподава концепцията за равенство чрез разрушаване на всички кастови и класови бариери. Във всеки по-голям град в Съединените щати и Канада има сикхски гурдвара и те са отворени за всички сикхи, които отиват в гурдвара, за да се поклонят на Бога.
Вайсакхи
Вайсакхи е важен празник, който се празнува от сикхите. Вайсакхи е известен и като Басаки. Това е фестивалът на реколтата в района на Пенджаб. Вайсакхи се празнува на първия ден от месец Басак в сикхския календар.
Гуру и религиозен авторитет
Терминът гуру идва от санскритското gurū, което означава учител, водач или наставник. Традициите и философията на сикхизма са създадени от десет гуру от 1469 до 1708 г. Всеки гуру добавял и затвърждавал посланието, преподадено от предишния. Това довело до създаването на сикхската религия.
А вечният Гуру е Шри Гуру Грант Сахиб, който не е просто книга, а съдържа писанията на всеки Гуру.
В допълнение към горното сикхите вярват и в петнадесет бхагати или светци, включително и от други вероизповедания, чиито думи и дела са били възприети в сикхизма от десетте велики гуру. Най-значимият от тези бхагати е пенджабският суфистки светец Хазрат Баба Фарфуд
Банки за храна
Сикхите вярват в равенството, затова имат хранителни банки, където могат да отидат и да получат безплатна храна.
Допълнителни факти
Твърди се, че сикхите трябва да дават 10% от приходите си за благотворителност.
Сикхите вярват в равенството, затова всички са равни по отношение на парите. Никой не е беден и никой не е богат. Съществува сикхска азбука. Сикхизмът - религия и философия, основана в района на Пенджаб на индийския субконтинент в края на XV в. Сикхите наричат своята вяра гурмат (на пенджабски: "Пътят на гуруто"). Според сикхската традиция сикхизмът е създаден от Гуру Нанак (1469-1539), а впоследствие е ръководен от поредица от девет други гуру.
| Време в хронологичен ред | Име | Дата на раждане | Учителство върху | Дата на смъртта | Възраст при смъртта | Отец | Майка |
| 1 | Гуру Нанак Дев Джи | 1469 | - | 22 септември 1539 г. | 70 | Мехта Калу | Мата Трипта |
| 2 | Гуру Ангад Дев Джи | 31 март 1504 г. | 7 септември 1539 г. | 29 март 1552 г. | 48 | Baba Pheru | Mata Ramo |
| 3 | Гуру Амар Дас Джи | 5 май 1479 г. | 26 март 1552 г. | 1 септември 1574 г. | 95 | Тедж Бхан Бхала | Mata Bakht |
| 4 | Гуру Рам Дас Джи | 24 септември 1534 г. | 1 септември 1574 г. | 1 септември 1581 г. | 46 | Баба Хари Дас | Мата Дая Вати |
| 5 | Гуру Арджан Дев Джи | 15 април 1563 г. | 1 септември 1581 г. | 30 май 1606 г. | 43 | Rām Dās | Мата Бхани |
| 6 | Гуру Хар Гобинд Сахиб Джи | 19 юни 1595 г. | 25 май 1606 г. | 28 февруари 1644 г. | 48 | Арджун Дев | Мата Ганга |
| 7 | Гуру Хар Рай Джи | 16 януари 1630 г. | 3 март 1644 г. | 6 октомври 1661 г. | 31 | Баба Гурдита | Mata Nihal |
| 8 | Гуру Хар Кришан Джи | 7 юли 1656 г. | 6 октомври 1661 г. | 30 март 1664 г. | 7 | Хари Раи | Мата Кришан |
| 9 | Гуру Тегх Бахадур Джи | 1 април 1621 г. | 20 март 1665 г. | 11 ноември 1675 г. | 54 | Хари Гобинд | Mata Nanki |
| 10 | Гуру Гобинд Сингх Джи | 22 декември 1666 г. | 11 ноември 1675 г. | 7 октомври 1708 г. | 41 | Tēġ Bahādur | Мата Гуджри |
| 11 | Гуру Грант Сахиб Джи | n/a | 7 октомври 1708 г. | n/a | n/a | - | - |
5 хил.
Кхалса е военната общност на сикхизма. Сикхът трябва да следва 5-те К:
- Неостригана/неподстригана коса. Това се нарича кеш. Независимо дали става дума за мъж или жена, човек трябва да държи кеша си покрит. Обикновено хората покриват кеша си с тюрбан или шал (Chunni).
- Дървен гребен в косата им. Той се нарича канга. Той символизира чистотата, която е важна част от сикхизма.
- Стоманен гривна. Тя е за защита и физическо напомняне, че човек е обвързан с Гуруто. Нарича се Кара. Това е, за да се покаже, че Бог няма начало и край.
- Памучно бельо, което трябва да се носи винаги. То се нарича качера. То е напомняне да стоим далеч от похотта и привързаността.
- Меч. Носи се, за да защитава вярата и да предпазва слабите. Нарича се кирпан. Той може да се използва само за самозащита. Много от тях вече са заварени.
Въпроси и отговори
В: Какво представлява сикхизмът?
О: Сикхизмът е религия, произхождаща от Индия. Той е едно от 5-те дхармически вероизповедания или индийски вероизповедания, което означава, че е възникнал на Индийския субконтинент и чиито последователи се наричат "сикхи".
В: Откъде идва думата "сикх"?
О: Думата "сикх" идва от санскритския корен œiṣya, който означава ученик, или œikṣa, който означава наставление.
В: Коя е свещената книга на сикхизма?
О: Свещената книга на сикхизма е "Ади Гуру Грант Сахиб Джи". Гуру е думата за учител на санскрит, а Грант е думата за книга, писание или текст на санскрит.
Въпрос: Колко хора следват сикхизма?
О: Според оценки 180 милиона души са последователи на сикхизма, което го прави петата по големина организирана религия в света, веднага след християнството, исляма, индуизма и будизма.
В: Къде може да се практикува тази религия?
О: Тази религия може да се практикува главно в Южна Азия.
В: Кой е създал тази вяра? О: Тази вяра е създадена около 1469 г. от Гуру Нанак Дев, който е известен и като един от "десетте гуру". Чрез своите химни и молитви (шабади) той вдъхновява и извисява човечеството да живее истински, праведен и духовен живот.
Въпрос: Каква церемония е установил Гуру Гобинд Сингх в деня на Вайсакхи?
О: На деня Вайсахи Гуру Гобинд Сингх установява церемонията по кръщаването Khande di Pahul, при която сикхите са посветени в Кхалса и са задължени да спазват 5 К, които са членове на вярата.
обискирам