Абд ал-Кадир ал-Джилани — суфийски мистик и основател на Кадирия
Абд ал-Кадир ал-Джилани — велик суфийски мистик и основател на ордена Кадирия; живот, учение и духовно наследство на влиятелен ислямски теолог.
ʿAbd al-Qādir Gīlānī, (перс: عبدالقادر گیلانی, официално Muḥyī l-Dīn Abū Muḥammad b. Abū Sālih ʿAbd al-Qādir al-Gīlānī al-Ḥasanī wa'l-Ḥusaynī (араб: عبدالقادر الجيلاني, турски: Abdülkâdir Geylânî, кюрдски: Evdilqadirê Geylanî, Sorani Kurdish: (накратко: عهبدوالقادری گهیلانی), известен като ханбалийски мюсюлмански сунитски проповедник, оратор, аскет, мистик, саид, факих и теолог. Известен е с това, че е едноименният основател на тарика Кадирия (суфистки орден) на суфизма.
Живот и обучение
ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī е роден в района на Гилан (в Персия) около 1077 г. (ок. 470 хиджрийска година) и умира в Багдад през 1166 г. (ок. 561 х.). На младини се преселва в Багдад, където получава богословско и юридическо образование. Обучава се в рамките на ханбалийската правна школа и придобива широки знания по шариата, фъкх и хадис.
Духовна практика и учение
Ал-Джилани съчетава строгото спазване на шариата с интензивна суфийска духовна практика. Той проповядва самоограничение, искрен покаян дух и постоянна връзка с Бога чрез зикр (припомняне на Бога). Често в ученията му се подчертава необходимостта от баланс между външната религиозност (правилно изпълнение на обредите и правото) и вътрешното състояние на сърцето.
- Акцент върху предаността към Пророка Мухаммад и следване на неговия пример.
- Приемане на аскетични практики и доброволни лишения като средство за усъвършенстване.
- Вяра в карaматите (свети чудеса), приписвани на светците; последователите разказват множество чудеса и странни случки, свързани с него.
Произведения
На Ал-Джилани се приписват множество проповеди, поучения и писма, които са били събрани и предавани от неговите ученици и по-късни последователи. Сред най-често цитираните текстове, свързани с името му, са:
- Futūḥ al-ghayb (обикновено превеждано като „Откровения за невидимото“ или „Разкритията на невидимото“), сборник с проповеди и духовни поучения.
- Al-Ghunya li-ṭālibī ṭarīq al-ḥaqq („Достатъчността за търсещите Пътя на Истината“) — сбор от наставления към духовните търсачи.
- Други речи и поучения, събрани от ученици и последователи, оформящи традиционна биография и панегирични описания (манакъб) за неговия живот.
Основаване на тариката Кадирия
От ученията и практиката на Ал-Джилани произлиза тариката Кадирия, която става една от най-разпространените и влиятелни суфийски школи в мюсюлманския свят. Характерни черти на кадирийската традиция са:
- Силно наблягане на духовното ръководство (шайхът) и предаността на ученика.
- Практики на зикр — както тихи, така и гласови — като средство за придобиване на вътрешна чистота и близост с Бога.
- Разклонения и локални привички: с времето Кадирия се адаптира в различни региони (Близък изток, Северна и Западна Африка, Южна Азия, Балкани и др.), което води до разнообразие в ритуалите и организацията ѝ.
Наследство и влияние
Ал-Джилани е почитан и уважаем не само като духовен учител, но и като влиятелен обществен проповедник в Багдад. Неговата слава като духовник и проповедник води до голям брой ученици и последователи приживе, а след смъртта му култът към личността му и разпространението на кадирийската традиция допринасят за дълготрайното му влияние върху сунитския суфизъм. Много мюсюлмани го смятат за саид — потомък на пророка Мухаммад — и му приписват духовни заслуги, които го поставят сред най-почитаните суфийски светци.
Гробница и поклонение
Ал-Джилани умира в Багдад и е погребан там; на мястото на неговия гроб през вековете е възникнал голям религиозен комплекс и поклоннически център, познат като „мавзолея на Ал-Кадирийа“. Мястото привлича поклонници от различни части на света и е важно религиозно и културно средище.
Критика и исторически забележки
Както при много големи религиозни фигури, и при Ал-Джилани съществуват различни предания и по-късни хagiографични добавки. Историците различават между достоверните сведения за живота му и по-късните легенди или приписвани чудеса. Въпреки това неговото дело и системата на наставничество, която той развива, оказват трайно влияние върху формите на суфизма и обществения религиозен живот в ислямския свят.
Значение днес
Кадирийската традиция продължава да бъде жива и действаща в много региони — от Северна Африка и Близкия изток до Южна Азия и Балканите. Името на Ал-Джилани остава символ на духовна власт, наставничество и стремеж към хармония между външните религиозни задължения и вътрешната духовна чистота.
Ранен живот
Роден на 29 ша'бан 470 г. (около 1077 г.) в град На'иф, област Гилан-е Гарб, Гилан, Иран, и починал в понеделник, 14 февруари 1166 г. (11 раби' ал тани 561 г.), в Багдад, (1077-1166 г.), е персийски ханбалийски сунитски юрист и суфист от Багдад. На негово име е наречена тарика "Кадирия". И казват, че той е роден в Гилан Ирак, историческо село в близост до градовете (Al-Mada'in) на 40 км южно от Багдад, както се доказва от историческите изследвания академични и осиновени от семейство Гилан в Багдад.
Произход на името
Името Мухиудин го описва като "възродител на религията". Гилан (арабски ал-Джилани) се отнася до мястото на раждането му - Гилан. Гилани обаче носи и епитета Багдади. отнасящ се до пребиваването и погребението му в Багдад. Наричан е също ал-Хасани уа'л-Хусайни, което показва претенция за линеен произход както от Хасан ибн Али, така и от Хусейн ибн Али, Аллах да е доволен от тях.
Бащино наследство
Бащата на Гилани е от рода на Саид. Той е бил уважаван като светец от хората по онова време и е бил известен като Джанги Дост - "който обича Бога", поради което "Джангидост" е неговото прозвище.
Образование
Гилани прекарва ранния си живот в Гилан, родния си град. През 1095 г., на осемнадесетгодишна възраст, той заминава за Багдад. Там изучава ханбалистко право при Абу Саид Мубарак Махзуми и ибн Акил. Уроци по хадиси му дава Абу Мухаммад Джа'фар ас-Сарадж. Негов духовен наставник е суфистът Абу'л-Хаир Хамад ибн Муслим ал-Дабас. (Подробно описание на различните му учители и предмети е включено по-долу). След като завършва образованието си, Гилани напуска Багдад. Прекарва двадесет и пет години като самотен скитник в пустинните райони на Ирак.
Образование в Багдад
На 18-годишна възраст Гилани заминава за Багдад, за да изучава фикх на школата Ханбали.
| Тема | Шейх (учител) |
| Фикх (ислямска юриспруденция) | Ибн Акил |
| Фикх (ислямска юриспруденция) | Абу Ал Хасан Мохамед ибн Кази Абу Яла |
| Фикх (ислямска юриспруденция) | Abu Al Khatab Mahfuz Hanbali |
| Фикх (ислямска юриспруденция) | Мохамед ибн Ал Хуснайн |
| Фикх (ислямска юриспруденция) | Abu Saeed Mubarak Makhrami |
| Тасаввуф (суфизъм) | Abu Saeed Mubarak Makhrami Abu'l-Khair Hammad ibn Muslim al-Dabbas Абу Закария ибн Яхия ибн Али Ал Табрези |
| Хадис | Абу Бакр ибн Музафар |
| Хадис | Muhammad Ibn Al Hasan Baqalai Abu Sayeed Мохамед ибн Абдул Карим |
| Хадис | Abu Al Ghanaem Muhammad Ibn Muhammad Ali Ibn Maymoon Al Farsi |
| Хадис | Абу Бакр Ахмад Ибн Ал Музафар |
| Хадис | Абу Джафер ибн Ахмад ибн Ал Хюсеин Ал Кари |
| Хадис | Abu Al Qasim Ali Ibn Muhammad Ibn Banaan Al Karkhi |
| Хадис | Абу Талиб Абдул Кадри Ибн Мохамед Юсуф |
| Хадис | Абдул Рахман ибн Ахмад Абу Ал Баркат Хибтааллах ибн Ал Мубарак |
| Хадис | Абу Ал Наср Ибн Ил Мухтар |
| Хадис | Абу Наср Мохамед |
| Хадис | Абу Галиб Ахмад |
| Хадис | Abu Abdullah Aulad Ali Al Bana |
| Хадис | Абу Ал Хасан Ал Мубарак Ибн Ал Тейвари |
| Хадис | Abu Mansur Abdurahman Al Taqrar |
По-късен живот
През 1127 г. Гилани се завръща в Багдад и започва да проповядва пред обществеността. Присъединява се към преподавателския състав на училището, принадлежащо на собствения му учител ал-Мазхзуми, и е популярен сред учениците. Сутрин той преподавал хадиси и тафсир, а следобед провеждал дискусии върху науката за сърцето и добродетелите на Корана. Твърди се, че е бил убедителен проповедник и е обърнал към вярата множество евреи и християни. Силата му била в съчетаването на мистичната природа на суфизма и строгия характер на Корана.
Смърт и погребение
Гилани умира вечерта във вторник, 21 февруари 1166 г. (11-и раби ал-тани, 561 г.), на деветдесет и една години според ислямския календар. Тялото му е погребано в светилище в медресето му в Бабул-Шейх, Русафа на източния бряг на Тигър в Багдад, Ирак. По време на управлението на сефевидския шах Исмаил I светилището на Гилани е разрушено. През 1535 г. обаче османският султан Сюлейман Великолепни нарежда да се построи тюрбе (купол) над светилището, което съществува и до днес.

Джамията на шейх Абдул Кадир Гилани в Багдад 1925 г.
Празнуване на годишнина от рожден ден и смърт
1 Рамадан се празнува като рожден ден на Абдул Кадир Гилани, а годишнината от смъртта е на 11 Раби нас Тани, въпреки че според някои учени и традиции 29 Шабан и 17 Раби нас Сани са съответно ден на раждане и смърт. По-късният ден се нарича в субконтинента Giyarwee Shareef или Почетен ден на 11.

Гробницата на шейх Абдул Кадир, Багдад, Ирак.
Книги
- Kitab Sirr al-Asrar wa Mazhar al-Anwar (Книга за тайната на тайните и проявлението на светлината)
Виж също
- Jilala
- Мойнуддин Чишти
Външни връзки
- [1] GOGHRAFI ALBAZ ALASHB, в archive.org.
- Откровения на невидимия превод на Футух ал-Гаиб, в archive.org.
- Превод на части от Al-Ghunya Li Talibi Tariq Al-Haqq, в archive.org.
- Открития от Господа Превод на откъси от Ал-Фатх Ал-Рабани, в archive.org.
- Превод на изказвания на Malfuzat, в archive.org.
Въпроси и отговори
Въпрос: Кой е бил ʿAbd al-Qādir Gīlānī?
О: ʿAbd al-Qādir Gīlānī е сунитски мюсюлмански проповедник, оратор, аскет, мистик, саид, факир и теолог, основател на тарика Кадирия (суфийски орден).
Въпрос: Какво представлява тарика "Кадирия"?
О: Кадирийската тарика е суфистки орден, основан от ʿАбд ал-Кадир Гилни.
В: На какви езици е бил известен ʿAbd al-Qādir Gīlānī?
О: ʿAbd al-Qādir Gīlānī е бил познат на няколко езика, включително персийски, арабски, турски, кюрдски и сорански кюрдски.
В: Какъв е празникът Урс на шайх Джилани?
О: Фестивалът Урс на Шейх Джилани се празнува като Гярви Шариф на индийския субконтинент и в чужбина.
В: Какво означава терминът "саид" по отношение на ʿАбд ал-Кадир Гилани?
О: Терминът "саид" по отношение на ʿAbd al-Qādir Gīlānī означава, че той е потомък на Пророка Мохамед.
В: Какво е пълното име на ʿAbd al-Qādir Gīlānī?
О: Пълното име на ʿAbd al-Qādir Gīlānī е Muḥyī l-Dīn Abū Muḥammad b. Abū Sālih ʿAbd al-Qādir al-Gīlānī al-Ḥasanī wa'l-Ḥusaynī.
Въпрос: Каква е била връзката на ʿAbd al-Qādir Gīlānī с ханбалистката школа в ислямската юриспруденция?
Отговор: ʿAbd al-Qādir Gīlānī е бил последовател на школата на Ханбали в ислямската юриспруденция.
обискирам