Конфуций — живот, учение и влияние на китайския философ
Конфуций — живот, учение и влияние на китайския философ: открийте неговата мъдрост, ритуали и моралното наследство, което оформи китайската култура.
Конфуций (роден 551 г. пр.н.е., починал 479 г. пр.н.е.) е един от най-влиятелните китайски мислители, педагог и морален реформатор. Оригиналното му име е Конг Циу (孔丘), а с почтително име – Чжун Ни (仲尼). Като дете той проявявал силно любопитство към знанието и особено към ритуалите, които според него поддържали обществения ред. Въпреки че израства в крайна бедност, това не потушава желанието му за учение. Бил прилежен ученик още от младежки години и овладял широк кръг предмети от класическите изкуства и етиката. По-късно работи като държавен чиновник, занимаващ се с управление на ферми и добитък, а впоследствие се отдава на преподаване и организира собствена школа, в която приемал ученици от различни социални слоеве.
Конфуций живее в епоха на разпокъсаност и военни сблъсъци между различни княжества в Китай. Този период исторически е известен като Пролет и есен на династията Джоу (Период на пролетта и есента). Конфуций е дълбоко загрижен за упадъка на морала и политическата нестабилност; той вярва, че възстановяването на традиционните норми и реда в обществото може да се постигне чрез възпитание, личен пример и възраждане на обредите. В неговото време чести са и войни между държавите, което допълнително утвърждава стремежа му към стабилност и справедливо управление.
Учение
Основните идеи на Конфуций се фокусират върху етиката на личността и взаимоотношенията в обществото. Сред ключовите понятия са:
- Човечност (仁, рен) – стремеж към доброта, съчувствие и грижа към другите;
- Ритуал (礼, ли) – правилата и обредите, които поддържат социалния ред и културната идентичност;
- Почит към родителите (孝, сяо) – семейната лоялност и уважение към старите и предците;
- Благороден човек (君子, цзюндзъ) – идеал за морален и образован индивид, който действа с достойнство и мъдрост.
Преподаване и източници
Конфуций не оставя систематично философско трактатче; учението му е предадено чрез разговори, поучения и примери, запазени от учениците му. Събирателно тези изказвания образуват сборник, известен като Аналектите (Лун юй), който става основен източник за неговата мисъл. Неговият подход към образованието е демократичен за времето – приемал ученици без сериозна родова дискриминация и насърчавал критичното мислене и етичната рефлексия.
Влияние и наследство
След смъртта му идеите на Конфуций постепенно се превръщат в доминираща интелектуална и морална парадигма в Китай. По-късно, особено през династията Хан, конфуцианството става официална държавна идеология и оформя системата на имперските изпити, бюрокрацията и образователните стандарти. В различни исторически периоди идеите му са подновени и интерпретирани, включително чрез неоконфуцианството в периода на династиите Сун и след това.
Наследството на Конфуций надхвърля пределите на Китай – неговите ценности и понятия влияят и на други държави в Източна Азия. До днес неговите възгледи се цитира и обсъжда в училища, политики и семейни практики. Конфуций остава символ на значението на образованието, моралната отговорност и ролята на културните практики за поддържане на обществения ред.
Снимка на Конфуций в "Митове и легенди за Китай", 1922 г., автор E.T.C. Werner
Преподаване
Подобно на Сократ, Конфуций понякога не отговаря сам на философски въпроси. Вместо това той искал хората да мислят усилено върху проблемите и да се учат от другите, особено от историята. Конфуций също така смятал, че хората трябва да получават власт, защото са добри и умели, а не само защото произхождат от влиятелни семейства.
Конфуций е искал хората да мислят повече за другите хора, отколкото за парите или за това, което притежават. Въпреки това той също така смята, че в обществото трябва да има строги правила и че хората трябва да им се подчиняват. Конфуций смятал, че има пет взаимоотношения, които хората могат да имат, и че всички те имат свои собствени правила. Двама души могат да бъдат
- Принц и субект
- Баща и син
- Съпруг и съпруга
- Възрастен и дете
- или Приятели
Това са традиционните отношения, наречени "петте прототипа". Конфуций казва, че във всички тези взаимоотношения и двамата трябва да се подчиняват на правила. Например един поданик трябва да се подчинява на принц, но също така принцът трябва да изслушва поданика и да го управлява добре и справедливо.
Конфуций е казал, че хората трябва да правят неща на другите хора само ако нямат нищо против те да ги правят на тях самите. Понякога това правило се нарича "златно правило" и е било проповядвано и от Исус Христос.
Учениците му записват малки истории за него и неща, които е казал. Те били събрани в книга, наречена "Анали", която се превърнала в една от основните книги на конфуцианството.
| Контрол от страна на органа | |
| Обща информация |
|
| Национални библиотеки |
|
| Институти за изследване на изкуството |
|
| Научни бази данни |
|
| Други |
|
Въпроси и отговори
В: Кой е бил Конфуций?
О: Конфуций е важен китайски просветител и философ, живял през периода Пролет и есен на династията Джоу.
В: Какво е било първоначалното му име?
О: Първоначалното му име е било Конг Циу или Чжун Ни.
В: Как е получил официалното си образование?
О: Не е известно как е получил официалното си образование, но е овладял много предмети от областта на изкуствата.
В: С какво се занимавал Конфуций, когато пораснал?
О: Когато пораснал, работил като държавен чиновник, който се занимавал със стопанства и добитък, а след това станал учител.
В: В кой период от време е живял Конфуций?
О: Конфуций е живял през периода Пролет и есен на династията Джоу.
В: На колко години е бил Конфуций, когато е починал?
О: Той умира през 479 г. пр.н.е. на 72-годишна възраст.
В: Какво е искал да върне Конфуций в обществото?
О: Конфуций е искал да върне реда в обществото по време, когато много държави са водели войни в Китай.
обискирам