Второто голямо пробуждане в САЩ: протестантско движение и реформи
Второто голямо пробуждане в САЩ: въздействащо протестантско движение, религиозни пробуждания и реформаторски борби — аболиционизъм, въздържание и възникване на нови религии.
Второто голямо пробуждане е широкоразпространено американско протестантско религиозно движение, което възниква в края на XVIII и началото на XIX век и достига връх през първата половина на XIX век. То насърчава масови събрания за съживление (camp meetings), емоционални проповеди и личното преживяване на вярата. В центъра на движението стои вярата в активната роля на индивида и общността за «освещаване» на обществото и дори за достигане на т.нар. „Златен век“ чрез морални и социални промени.
Характеристики и методи
Движението се отличава с:
- масови събрания на открито (camp meetings), където хиляди хора се събират за седмици;
- пламенно въздействие на проповедите и акцент върху лично покаяние и вяра;
- демократизация на религията – разрастване на ролята на лаически проповедници и обикновени вярващи;
- теологични нагласи като перфекционизъм и милениализъм (вяра, че чрез нравствено усъвършенстване може да настъпи нова ера на справедливост).
География и времева рамка
Започва в щата Ню Йорк и бързо се разпространява в Нова Англия, Средния Запад и южните граници на страната. Някои от най-известните срещи, като събитието в Cane Ridge (1801), показват мащаба и влиянието на пробужданията върху селските и граничните общности.
Основни личности и нови вярвания
Движението е водено и повлияно от личности като Чарлз Грандисън Фини (един от най-видните проповедници на реформаторските съживления), Хенри Уорд Бийчър, Лаймън Бийчър, Едуард Еверет и Джоузеф Смит. То дава тласък за появата и разрастването на нови религиозни движения и ереси, като Движението на светостта, и допринася за формирането на групи като Методистката църква. На базата на религиозните прозрения се появяват и движения като мормоните (мормоните) и други нови вероисповедания.
Социални и политически последици
Второто голямо пробуждане не е само религиозно явление — то стимулира и множество социални реформи. Върху обществото оказват влияние следните направления:
- Движение за въздържание – кампания за намаляване или пълно премахване на консумацията на алкохол като средство за повишаване на обществената нравственост и ред;
- Аболиционизъм – активно движение срещу робството, което мобилизира религиозни морални аргументи за равенство и човешко достойнство. Водещи фигури като Хариет Бийчър Стоу и Уилям Лойд Гарисън използват книги, вестници и проповедническа платформа, за да привличат привърженици към каузата;
- влияние върху образователни реформи, в това число движение за публично образование и реорганизация на училищата;
- начала на реформи в затворите и за психично-здравни институции (например действия, свързани с Dorothea Dix);
- подпомагане на женската активност в обществения живот — жените участват масово в религиозни и хуманитарни инициативи, което по-късно подпомага и каузата за женски права.
Политическа трансформация
Религиозните и морални убеждения, разпространени от пробужданията, подпомагат формирането на политически движения, търсещи законодателни промени. Активисти и религиозни лидери участват в създаването и подкрепата на партии и политически инициативи като Партията на свободата, Партията на свободната почва и по-късно на Републиканската партия (САЩ), които са свързани с противопоставянето на разширяването на робството и с прагматични обществени реформи.
Значение
Второто голямо пробуждане оставя дълбок отпечатък върху американското общество: променя религиозния пейзаж, засилва ролята на религията в публичния живот, стимулира социални реформи и помага за оформянето на политическата сцена през предграждането на Гражданската война. Неговото наследство е видимо в разширяването на деноминациите, появата на нови религиозни течения и в дългосрочните усилия за социална справедливост и реформа.
Въпроси и отговори
В: Какво представлява Второто голямо пробуждане?
О: Второто голямо пробуждане е протестантско религиозно движение в Съединените щати. То разпространява религията чрез събрания за съживление и емоционални проповеди, като предизвиква редица реформаторски движения.
В: Кой ръководи Второто голямо пробуждане?
О: Второто голямо пробуждане е ръководено от хора като Чарлз Грандисън Фини, Хенри Уорд Бийчър, Лайман Бийчър, Едуард Еверет и Джоузеф Смит.
В: Къде започва?
О: Второто голямо пробуждане започва в северната част на щата Ню Йорк през 90-те години на XIX век, но се разпространява в Нова Англия и Средния Запад.
В: Как хората са участвали в това движение?
О: По време на Второто голямо пробуждане хиляди хора се събират на големи религиозни събрания, наречени съживления.
В: Какви са били някои от целите на това движение?
О: Хората от Второто голямо пробуждане са смятали, че чрез религията могат да доведат до Златен век в Америка. Те също така искали да създадат реформаторски движения като Движението за въздържание (срещу употребата на алкохол) и Аболиционизма (за прекратяване на робството).
Въпрос: Какви са някои от резултатите на това движение?
О: Резултатите от това движение включват нови религиозни движения като Движението за святост и мормонството; разрастване на групи като Методистката църква; политически движения, включително Партията на свободата, Партията на свободната почва и Републиканската партия (САЩ); книги, написани от Хариет Бийчър Стоу и Уилям Лойд Гарисън за това как трябва да се спре робството; и т.н.
Въпрос: Как хората са се опитвали да постигнат целите си?
О: Хората са се опитвали да постигнат целите си, като са се събирали на големи религиозни събрания, наречени съживления; пишели са книги или вестници за това как робството трябва да спре; създавали са политически движения и т.н.
обискирам