Писмо от затвора в Бирмингам на Мартин Лутър Кинг (1963)
Писмо от затвора в Бирмингам на Мартин Лутър Кинг 1963, вдъхновяващ отговор за ненасилствена борба и граждански права, исторически контекст и лични спомени от лидера
От затвора в Бирмингам, Алабама (известен също като затвора на окръг Джеферсън), където е бил затворен като участник в ненасилствени демонстрации срещу расовата сегрегация, д-р Мартин Лутър Кинг-младши пише на ръка писмото, което е защитено с авторски права и е възпроизведено на тази връзка. То е неговият отговор на публично изявление за загриженост и предпазливост, направено от осем бели религиозни лидери от Юга. Д-р Кинг, който е роден през 1929 г.: завършва бакалавърска степен в колежа "Морхаус"; посещава расово интегрираната богословска семинария "Кромер" в Честър, Пенсилвания, като е един от шестимата чернокожи ученици сред стотина студенти и председател на класа си; печели стипендия за докторантура в Бостънския университет.
Контекст и обстановка
Писмото е написано през април 1963 г., по време на една от най-напрегнатите фази на движението за граждански права. Бирмингам тогава е считан за централен град на системната расова сегрегация и за място, където местните власти и полицейските сили прилагат сурови мерки срещу протестиращи; ключова фигура в репресиите е бил полицейският комисар, известен със своята бруталност. Протестите в Бирмингам са част от кампанията за ненасилствена гражданска съпротива, организирана, за да се привлече вниманието на страната към несправедливостите.
Отговорът на осемте религиозни лидери
Осемте лидери (познати от текста "A Call for Unity") призовават за умерен подход и за решаване на проблема чрез съдебни и законови средства, предупреждавайки, че демонстрациите са "неподходящи" и "неуместни". В писмото си Кинг дава подробен и рационален отговор, защитавайки необходимостта от директни действия в ситуации, когато традиционните пътища за промяна са блокирани или систематично отхвърляни.
Основни аргументи и теми
- Правото и моралът: Кинг разграничaва "справедливите" от "несправедливите" закони и аргументира, че гражданското неподчинение е морално оправдано срещу закони, които противоречат на етични принципи и на Божия закон.
- Необходимостта от директни действия: Той обяснява четирите стъпки на ненасилствената кампания: събиране на факти, преговори, самоочистка и директни действия (direct action), показвайки защо протестите са логичен и етичен избор при изчерпани други средства.
- Критика на "умерените": Писмото съдържа остра критика към онези бели умерени, които предпочитат "реда" пред справедливостта и съветват "да се изчака". Кинг подчертава, че "изчакай" често означава продължително потискане.
- Теологически и философски аргументи: Той се позовава на примери от християнската традиция, философия и история (например Св. Августин, Мартин Лутер, Сократ) в защита на гражданското неподчинение и справедливото съпротивление.
Известни формулировки
Писмото съдържа редица запомнящи се и често цитирани мисли, които обобщават етичния и политически замисъл на движението за граждански права и които в последствие стават класика в американската обществена мисъл.
Публикация и влияние
След ареста и освобождаването писмото бързо обикаля страната — публикува се в печата и по-късно в специализирани издания, където достига до широката общественост. То изиграва ключова роля за оформянето на общественото мнение и за легитимиране на ненасилствената съпротива като морален и политически инструмент. Писмото допринася значително за международната известност на Мартин Лутър Кинг и за привличането на подкрепа за законодателните промени, които следват в средата на 1960-те години.
За автора
Мартин Лутър Кинг-младши (1929–1968) е баптистки пастор, лидер на движението за граждански права в САЩ, организатор на ключови кампании като бойкота в Монтгомъри и маршовете за гласоподавателни права. През 1964 г. му е присъдена Нобелова награда за мир за водената от него ненасилствена борба за равенство. Писмото от Бирмингам остава едно от най-влиятелните му произведения и важен документ за етичното оправдание на гражданското неподчинение.
Авторски права и достъп
Оригиналният ръкопис е защитен с авторски права; пълният текст е бивал публикуван и продължава да се цитиpа, изучава и преиздава в учебници, антологии и исторически сборници. За достъп до възпроизведената версия, вижте връзката, посочена в началото на статията.

Цитат от писмото до изображението на д-р Кинг
Въпроси и отговори
В: Къде е бил затворен д-р Мартин Лутър Кинг-младши?
О: Д-р Мартин Лутър Кинг-младши е бил затворен в затвора в Бирмингам, Алабама, известен още като затвора на окръг Джеферсън.
В: Защо д-р Мартин Лутър Кинг-младши е бил в затвора?
О: Д-р Мартин Лутър Кинг-младши е вкаран в затвора като участник в ненасилствени демонстрации срещу расовата сегрегация.
Въпрос: Какво е написал д-р Мартин Лутър Кинг-младши, докато е бил в затвора?
О: Докато е бил в затвора, д-р Мартин Лутър Кинг-младши пише писмо на дълго ръкописно писмо, което по-късно е защитено с авторски права и възпроизведено на определена връзка.
Въпрос: На кого отговаря д-р Мартин Лутър Кинг-младши в писмото си?
О: Д-р Мартин Лутър Кинг-младши отговаря на публично изявление за загриженост и предпазливост, направено от осем бели религиозни лидери от Юга.
Въпрос: Къде д-р Мартин Лутър Кинг-младши е учил в колеж?
О: Д-р Мартин Лутър Кинг-младши завършва бакалавърската си степен в колежа "Морхаус".
В: Къде д-р Мартин Лутър Кинг-младши е посещавал семинарията?
О: Д-р Мартин Лутър Кинг-младши посещава расово интегрираната богословска семинария "Кромер" в Честър, Пенсилвания, където е един от шестимата чернокожи ученици сред стотина студенти и е президент на класа си.
Въпрос: Къде д-р Мартин Лутър Кинг-младши печели стипендия за докторантурата си?
О: Д-р Мартин Лутър Кинг-младши печели стипендия за докторантура в Бостънския университет.
обискирам