Скромност | това, което хората правят, за да избегнат привличането на внимание към себе си

Скромността е това, което хората правят, за да не привличат вниманието към себе си. Често скромността е свързана с избягване на сексуално привличане. Скромността е свързана с умереност, а не с хвалене или изтъкване. Скромността и смирението може да изглеждат сходни, но не са едно и също. Тъй като скромността е на повърхността, тя може да е фалшива. Смирението е поведение, което идва от истинското мислене, че никой човек не е по-добър от другите.

Облеклото има много функции по отношение на скромността. Облеклото е обичайният начин за избягване на сексуалността, когато тя би била неуместна. Скромното облекло съобщава за социалния статус на носещия го, без да прекалява. Съобразяването с определен код на обличане, като например бизнес облекло, сигнализира за принадлежност към група, а не за индивидуалност.


 

Културни различия

Основните културни различия по отношение на скромността са свързани с личния живот и пола. Скромността е част от социалните взаимоотношения и може да не се прилага, когато сте сами или имате интимни отношения. Скромността е свързана със сексуалността, която в миналото е имала различни норми в рамките на еднополовите групи, но се променя с определянето на пола и джендъра.

Религията определя мнението на много хора за скромността. Скромността се изисква в много култури въз основа на вярванията на авраамическите религии, които смятат човешкото тяло за срамно. Ортодоксалният юдаизъм и ислямът изискват от вярващите да носят дрехи, които покриват цялата част от тялото, която е сексуална. За жените това включва цялото тяло, с изключение на ръцете и лицето, включително косата. Анабаптистките християнски групи продължават да спазват чисто функционалното "просто облекло". Сред тях са амишите и менонитите в Съединените щати. По-малко строги, но консервативни религиозни групи също приемат по-скромно облекло и поведение от това, което е приемливо за мнозинството.

Културни различия

·         Amish dress

Рокля на амишите

·         Himba herders of the Kaokoveld desert, Southern Africa

Пастири от племето химба в пустинята Каоковелд, Южна Африка

·         Western business attire

Западно бизнес облекло

·         African business attire

Африканско бизнес облекло

·         Reed dance festival in Swaziland 2006.

Фестивал на тръстиковите танци в Свазиленд през 2006 г.

Коренните народи с топъл климат, които имат по-малка нужда от облекло, са развили култури без понятие за телесен срам. Във всекидневния живот да не се покрива тялото повече от необходимото е нормално, а не нескромно. Това може да включва и голотата. Липсата на облекло е била възприемана като неморална от колониалните изследователи и продължава да бъде погрешно разбирана. Западното облекло се носи в цял свят, като се адаптира към местните култури. Облекло, което разкрива тялото, продължава да се носи в селските райони и при специални поводи, за да се поддържат традициите на местните жители.

Артистичните изпълнения и празненства имат за цел да привлекат вниманието. Всяко общество има норми, които признават, че за изпълнителите се прилагат различни правила.

Поверителност

Частните ситуации обикновено са ограничени до хора, които се познават добре, като партньори в живота, съпрузи, членове на семейството или близки приятели. Има някои места, които са получастни, които включват по-малко познати хора, като например познати и колеги. Ситуациите също могат да бъдат полупублични, като включват други, които не са познати, но са ограничени до такива с обща характеристика, като например възраст или пол. Публичните места са отворени за всички. Някои социални роли допускат изключения от правилата за неприкосновеност на личния живот, например при получаване на медицински преглед или лечение.

Различия между половете

Има малко информация за равенството между половете в праисторията, но има някои индикации за различията между отделните групи. Въз основа на начина на погребване и артефактите, поставени в гробовете, в някои племена и мъжете, и жените са имали високо положение, а в други - само мъжете. Същата закономерност се открива и в съвременните общества, занимаващи се с изхранване. Статутът на жените днес също варира, като в Скандинавия има по-голямо равенство между половете, отколкото в други части на света. Най-голямо е неравенството в ислямските страни.

В западните култури до този век не е било необичайно момчетата да са голи на публични места, докато момичетата са били облечени. От жените обикновено се очаква да бъдат по-скромни от мъжете. В ситуации, в които има само един пол, мъжете се събличат, когато е необходимо, и се смята, че не е мъжествено да не го правят. Мъжете и момчетата плуваха голи в закритите басейни на YMCA и държавните училища, докато те не станаха смесени за двата пола през 60-те години на миналия век.

В ислямските страни има малко места за голота извън дома, които са общи за къпане в парната баня (хамам), която е за мъже и избягва пълната голота, като се носи само увивка на кръста. В страните, в които липсват домашни бани, могат да съществуват обществени бани само за жени.

Откритостта по отношение на хомосексуалността доведе до по-строги изисквания за скромност в ситуации, свързани с един и същи пол, като например в съблекалните. На няколко места обществените душове бяха променени, за да се осигури уединение. Много ученици вече не се къпят след тренировка. Освен това камерите на мобилните телефони промениха схващането за неприкосновеност на личния живот в общите пространства.

Банските костюми са показател за промените в стандартите за скромност. Преди 30-те години на миналия век на мъжете обикновено е било забранено да разголват гърдите си в присъствието на жени. В продължение на години типични са били свободните бански, но след 60-те години на ХХ век популярни са били прилепналите по тялото костюми ("Speedo"), които остават такива и в Европа. В Съединените щати като цяло са се върнали към торбестите бански костюми с големи размери, които показват по-малко от тялото.

До 20-те години на миналия век на жените в западните общества често не е било позволено да се появяват на публични места, освен напълно облечени. Женските бански костюми постепенно се разкриват все повече, като бикините стават типични за младите, а костюмите, които покриват торса - за по-скромните. През 60-те години на ХХ в. само долната част на бикините става популярна в Европа, но намалява, тъй като жените започват да осъзнават воайорството в интернет. Организациите се застъпват за това на жените да бъдат разрешени същите права да разголват гърдите си като на мъжете. Една група умишлено нарушава закона в щата Ню Йорк, не само за да отмени закона, но и да го направи противоконституционен. През 1992 г. най-висшият съд на щата постанови, че законът на Ню Йорк не се прилага, когато няма сексуално намерение, както при слънчевите бани. Въпреки това аргументът за равни права съгласно Конституцията беше отхвърлен.

Различия между половете

·         Boys and girls in a fountain in Trafalgar Square, c. 1912

Момчета и момичета във фонтан на площад Трафалгар, около 1912 г.

·         WWI era Ivory Soap ad

Реклама на сапун Ivory от времето на Първата световна война

·         In many European countries women may sunbathe without covering their breasts.

В много европейски страни жените могат да правят слънчеви бани, без да покриват гърдите си.

·         Woman breastfeeds infant on bench at children's playground.

Жена кърми бебе на пейка на детска площадка.

В миналото женската гърда не е била част от тялото, която трябва да се крие, тъй като кърменето е било необходима и естествена функция за отглеждане на деца. Предположението, че кърменето винаги трябва да се извършва насаме, е скорошна промяна в обществата, където то е станало рядкост. В обществата, в които кърменето остава норма, непокриването на гърдите в други ситуации е по-често срещано. В някои общества кърменето на обществени места е признато за законно право, но майките може да не желаят да го правят, защото другите хора могат да се противопоставят.

Западни норми

Според т.нар. западна култура сексуалните части на тялото трябва да бъдат покрити на обществени места по всяко време. Има изключения за местата, където хората се преобличат, тъй като там има една съблекалня за мъже и друга за жени. Други изключения са сауните, които често са места за смесени полове, като кърпата е достатъчна за запазване на скромността.

Специални правила важат и за местата за плуване или слънчеви бани. Те включват не само плажове, но и паркове, някои от които са в градовете. Типичните бански костюми не са подходящи никъде другаде.

В много европейски страни жените могат да бъдат без горнище, докато правят слънчеви бани, а някои места са обозначени като "по избор", като пълната голота е позволена.

Събличането на близки членове на семейството в дома се определя индивидуално. Малките деца до пет-шестгодишна възраст могат да искат да бъдат голи и родителите могат да разрешат това, дори когато присъстват други хора. С наближаването на пубертета децата естествено стават по-скромни. Някои родители се разголват и докато къпят малките деца.

Бързият и ефективен начин за отстраняване на химически или биологични заплахи е да накарате жертвите да свалят дрехите си и да бъдат напръскани с вода. Планиращите бедствията се затрудняват да въведат такива правила, тъй като установяват, че мнозина биха предпочели да са мъртви, отколкото голи на публично място.

Натуризъм

Натуристите (или нудистите) смятат, че голотата е естественото състояние на хората за много дейности. Голотата се смята за полезна както за физическото, така и за психическото здраве. Скромността се поддържа чрез поведение, при което се избягва сексуалността, докато сте голи. Западните религиозни възгледи отхвърлят идеята, че голотата някога може да бъде несексуална. Натуризмът се практикува в курорти и къмпинги по целия свят, но е нормална част от ежедневието в Скандинавия и Германия.



 

Религия

Само авраамическите религии (юдаизъм, християнство и ислям) свързват голотата със сексуален грях. В древните цивилизации голотата може да е била смущаваща като знак за нисък статус, но не и срамна по отношение на сексуалността. Голотата не се е свързвала със сексуалността и поради това, че рибарите, пастирите и другите работници са били голи, докато са работили.

Понастоящем умерените членове на тези религии приемат варианти на местно облекло, които отговарят на техните убеждения за скромност. Ортодоксалните или консервативните членове често продължават да носят традиционно облекло. В страните, където те са мнозинство, ислямските правила за скромност имат силата на закон.

Юдаизъм

В ортодоксалното еврейско право (Халаха) жените са отговорни за поддържането на добродетелта на скромността (Tzniut), като покриват тялото си, включително косата си. За еврейските мъже голотата се ограничава до разкриване на пениса. В ежедневната дейност мъжката голота може да е необходима, но трябва да се избягва. Женската голота не е била престъпление срещу Бога, а само за възбуждане на сексуалните страсти на мъжете.

Християнство

Християнските норми за скромност се отнасят най-вече до това жените да избягват да изкушават мъжете в сексуален грях. През 1940 г. папа Пий XII заявява, че жените трябва да покриват горната част на ръцете и раменете си, че полите им трябва да стигат поне до коляното, а деколтето не трябва да разкрива нищо. Мери А. Касиан, професор по женски науки в Южната баптистка богословска семинария, пише за несправедливостта на това да се прехвърля отговорността за устояване на изкушението върху жените. Тя отбелязва, че стандартите за поведение се различават в различните църкви. Позовавайки се на Писанието, тя установява, че скромността е свързана с благоговение, а не само с облекло, и не открива нищо в Библията относно дължината на полата или покриването на определени части от тялото. Американското сексуално образование често учи младите хора, че човешкото тяло е срамно.

Ислям

Ислямското общество смята, че скромността е важна, но има различни тълкувания на това какво облекло трябва да се счита за скромно. Много мюсюлманки носят забрадка (хиджаб) в знак на скромност. По-консервативните общества очакват от жените да покриват цялото си тяло, с изключение на ръцете и лицето си.

Жена, която избира да покрие и лицето и ръцете си, изразява по-голяма "скромност и святост". В някои ислямски общества жените носят никаб - всеобхватна дреха, която има за цел да скрие всяка част от тялото, понякога включително очите. Носенето на никаб (понякога наричан бурка, въпреки че този термин технически се отнася само за афганистанската цялостна дреха) е разпространено в някои страни с преобладаващо мюсюлманско население.

В по-консервативни страни като Афганистан и Иран има закони, които определят вида на облеклото, което трябва да носи една жена. Неспазването на тези закони може да доведе до строги наказания.

По същия начин, според някои ислямски тълкувания на Хадисите, мъжете са длъжни да покриват всичко от "пъпа до коленете". Някои мъже избират да разширят обхвата на това изискване и до традиционното ислямско покривало за глава - шапка, мъжкият аналог на хиджаба, който много прилича на еврейската ямурлук, но е малко по-голям. Шапката такия може да се различава по форма, размер или цвят, както и хиджабът, като има много регионални различия в зависимост от традициите и личния вкус.

Буркини е бански костюм, предназначен за мюсюлманки, който покрива цялото тяло с изключение на лицето, ръцете и краката и който им позволява да отговарят на изискванията на мюсюлманските стандарти за скромност, като същевременно им позволява да участват в плувни дейности. Това се приема от умерените мюсюлмани, но не се разрешава от консервативния ислям, който изисква женските дрехи да са свободни, без да показват формата на женското тяло.

Будизъм

В будизма скромността е качество на непретенциозност в действията на човека. Истински скромните хора са способни да видят себе си такива, каквито са в действителност, да се радват на добрите си качества, без да стават суетни, и да признават грешките си, без да се срамуват.



 Капачка за такия  Zoom
Капачка за такия  

Шапка за глава  Zoom
Шапка за глава  

Бурки  Zoom
Бурки  

Три стила на покриване на косата, разпространени сред омъжените православни жени. От дясно на ляво: шнола, паднала коса и шапка.  Zoom
Три стила на покриване на косата, разпространени сред омъжените православни жени. От дясно на ляво: шнола, паднала коса и шапка.  

Поведение извън нормата

Когато скромността излиза извън рамките на нормалното, тя се нарича предпазливост. Гимнофобията е страх от разголване там, където това е нормално, например в училищната баня. Ексхибиционизмът е действие или желание за излагане на гениталиите на показ пред непознати - психично разстройство, което засяга 2-4% от мъжете. Друго публично излагане на тялото, например стриймингът, не е ексхибиционизъм, а алтернативна социална норма за празнуване или протест.

 

Въпроси и отговори

В: Какво представлява скромността?


О: Скромността е поведение, което хората правят, за да не привличат вниманието към себе си, често с цел да избегнат сексуално привличане.

В: По какво скромността се различава от смирението?


О: Скромността е на повърхността и може да е фалшива, докато смирението идва от истинското мислене, че никой не е по-добър от другите.

В: Каква роля играе облеклото по отношение на скромността?


О: Облеклото обикновено се използва като начин за избягване на сексуалността, когато тя би била неподходяща, а скромното облекло съобщава за социалния статус на притежателя си, без да прекалява с него. То може също така да показва, че принадлежността към група е по-важна от индивидуалността, като се съобразява с определен начин на обличане, например бизнес облекло.

Въпрос: Свързана ли е скромността с умереността?


О: Да, скромността е свързана с умереност, а не с хвалебственост или показност.

В: Скромността включва ли хвалене или показване?


О: Не, скромността включва избягване на хвалебствията и показването, а се фокусира върху умереността.

В: Има ли елемент на истина в скромността?


О: Тъй като скромността е на повърхността, тя може да бъде фалшива и не е задължително да се основава на истината.

В: Има ли елемент на истина в смирението?


О: Да, тъй като смирението идва от истинското мислене, че никой не е по-добър от другите, в него може да има елемент на истина.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3