Покахонтас: история и легенда на индианката от Вирджиния
Покахонтас — истинската история и легендата за индианката от Вирджиния: спасение на Джон Смит, живот сред колонистите, брак с Джон Ролф и съдбата ѝ в Лондон.
Покахонтас (родена около 1595 г. - погребана на 21 март 1617) е американска индианка, дъщеря на вождът-Пауахатан (Wahunsenacawh), водач на конфедерацията от племена в района на брега на Чесапийк. Тя играе ролята на посредник между индианците от Вирджиния и английските колонисти, които през 1607 г. основават форт и селище на река Джеймс, наречено Джеймстаун. В историческите извори тя е свързана със спасението на Джон Смит, но подробностите са предмет на дебат сред историците.
Ранни години и връзки с колонистите
Покахонтас расте в култура, различна от английската, но по-късно става важна фигура за контакт между двата свята. В периода след заселването на Джеймстаун тя често посещава колонистите и участва в размяната на храни, информация и предмети. Нейната позиция като дъщеря на могъщ вожд ѝ дава влияние и възможност да посредничи при напрежения, които често избухват между колонисти и местните племена.
Заловяване, кръщение и езикови умения
По време на въоръжен конфликт Покахонтас е пленена и държана за откуп. Тогава тя е приобщена към английската среда: Кръстена е с името Ребека и докато е сред колонистите усвоява английски език и обичаи. Нейният престой при англичаните променя както личната ѝ съдба, така и политическата ситуация в региона.
Брак с Джон Ролф и политическо значение
През 1614 г. Покахонтас се омъжва за тютюневия плантатор Джон Ролф. Тази брачна връзка се разглежда като ключов елемент за временно помирение между английските заселници и паухатанската конфедерация след първата англо–пауахатанска война. Двамата имат син, Томас (известен като Thomas Rolfe), роден около 1615 г. Семейството поема за Лондон през 1616 г., където Покахонтас е представена на английското общество и се превръща в известна личност, използвана в пропагандата за колонизация.
Пътуване до Англия и смърт
В Лондон Покахонтас се среща с висши кръгове и е представяна като „индианска принцеса“, което е заглавие, наложено от англоцентрична интерпретация на нейната позиция в паухатанската йерархия. По време на завръщане към кораб, с който е трябвало да отпътува обратно за Вирджиния, тя се разболее и умира в Грейвсенд; погребана е в Англия на 21 март 1617. Точната причина за смъртта не е установена — възможни са заболявания като вариола (позната в миналото като дребна шарка), туберкулоза или други инфекции. Мястото на надгробен паметник е загубено и днес няма сигурно запазено гробно място.
Легендата за спасението на Джон Смит
Най-известната история около Покахонтас е описанието от Джон Смит, според което тя е спасила живота му, когато баща ѝ — Поухатан — бил на път да го убие. Тази сцена е ключова за митологизирането ѝ в английските разкази. Историците обаче оспорват точността и мотивацията: Смит описва събитието години след случката, в различни версии, и съществуват интерпретации, че това може да е церемониален акт или че описанието е преувеличено с цел самоутвърждаване и драматизация.
Наследство и културен образ
Покахонтас остава силен културен и символен образ — от ранни хроники до съвременни филмови и литературни интерпретации. Тя е възприемана както като символ на помирението между културите, така и като жертва на колониалните процеси. Съвременните оценки обръщат внимание на сложността на нейната роля: между личната ѝ съдба, политическите интереси на паухатанците и английските колонизатори. Тя е вдъхновение за паметници, книги и филми (включително популярната, но силно романтизирана анимация на Disney от 1995 г.), като много от тези изображения са критикувани за неточности и стереотипизация.
Потомство и историческа памет
Синът ѝ, Томас Ролф, има потомство и чрез него част от наследството на Покахонтас продължава да присъства в американската история. Историята ѝ се използва в учебници, музеи и културни дисплеи — понякога като пример за културен обмен, друг път като напомняне за насилствените аспекти на колонизацията и асимилацията на местните народи.
Важно: много от детайлите около живота на Покахонтас — включително точното място на раждане, точните дати и причината за смъртта — остават частично неясни поради ограничените и често пристрастни съвременни източници. Историците продължават да изследват археологически и документални данни, за да изградят по-пълна и нюансирана представа за нейната личност и време.
Покахонтас (английска гравюра, 1616 г.)
Живот
Раждане и ранна възраст
Годината на раждане на Покахонтас е неизвестна, но Камила Таунсенд, автор на книгата "Покахонтас и дилемата на Поухатан", предполага, че тя е родена около 1597. Баща ѝ е Поухатан, вожд на съюз от племена във Вирджиния. Майка ѝ е жена без обществено значение. Покахонтас е кръстена Амонут. Към десетгодишна възраст детето било наречено Покахонтас, което означава "игрива". Тя имала име, което било известно само на родителите ѝ. Възможно е да е било Макоата.
Нейното момичешко детство е било подобно на това на другите в съюза. Тя се грижела за братята и сестрите си, готвела, дъбела кожи, търсела горски плодове и други ядливи храни, грижела се за царевицата, боба и тиквичките в градините на своя народ. Вечер слушала песни и разкази за боговете и миналото на своя народ. Изплитала въжета от влакна, докато седяла край огъня с момичетата.
Джон Смит
Покахонтас е на около десет години, когато през април 1607 г. капитанът-колонист Джон Смит пристига във Вирджиния. Той и хората му построяват селище, наречено Джеймстаун. През декември 1607 г. Смит е заловен от индианци. Той е отведен в селото на Поухатан. Той се наслаждава на пиршество и разговор с Поухатан. Не се запознава с Покахонтас.
Покахонтас се сприятелява със Смит и колонистите. Тя често ходи в селището. Когато колонистите умирали от глад, Покахонтас ги снабдявала с храна. С разрастването на селището индианците усещат, че земите им са застрашени. Възникват конфликти. В края на 1609 г. Смит се връща в Англия. Заселниците казали на индианците, че Смит е мъртъв. Покахонтас спира да посещава Джеймстаун. По-късно тя научава, че той е жив в Англия.
Историята за Покахонтас, която спасява живота на Смит, като поставя главата си върху неговата, когато баща ѝ се кани да го убие, е измислица, създадена от Смит през 1616 г. Той пише: "... в минутата на екзекуцията ми тя [Покахонтас] рискуваше да си избие мозъка, за да спаси моя; и не само това, но и така надделя над баща си, че бях отведен в Джеймстаун." Романсът между Покахонтас и Смит също е измислица, създадена от създателите на митове в началото на века.
Улавяне
С разрастването на Джеймстаун и изграждането на селища по поречието на Джеймс възникват конфликти между индианците и англичаните. През април 1613 г. капитан Самюъл Аргъл научава, че Покахонтас посещава село на река Потомак. Той я привлича на борда на кораба си и я пленява. Аргъл поискал да освободи пленниците на Поухатан и да върне оръжията и инструментите.
Поухатан не предприе никакви действия. Пленничеството на Покахонтас продължава около година. През това време тя усъвършенства уменията си по английски език. Тя приела християнството и начина на живот. Когато баща ѝ освободил пленниците си и върнал някои инструменти, Покахонтас го упрекнала, че цени брадвите и огнестрелните оръжия повече от дъщеря си. Тя казала на хората си, че предпочита да остане с англичаните.
Брак с Джон Ролф
Хелън Раунтри пише, че Покахонтас започва да получава менструация някъде през 1610 г. Тогава тя се омъжва за воин и простолюдие на име Кокум. Не е известно къде е живяла двойката и дали са имали деца. Този брак приключва по обичай, когато тя е пленена от англичаните през 1613 г.
Покахонтас се запознава с 28-годишния колонист Джон Ролф по време на пленничеството си в Хенрик. Ролф е вдовец и успешен плантатор на тютюн. Той е кротък и благочестив човек. Той пише писмо до губернатора с молба да му разреши да се ожени за Покахонтас. Той изразява както любовта си към нея, така и убеждението си, че ще спаси душата ѝ. Той уверява губернатора, че е "мотивиран не от желание за привързаност (привличане), а за доброто на тази плантация, за честта на нашата страна, за славата на Бога, за моето спасение".
В началото на април 1614 г. Покахонтас се обявява за християнка. Тя е кръстена. Името ѝ е Ребека. Покахонтас и Ролф сключват брак на 5 април 1614 г. в църквата в Джеймстаун или в Хенрикус. Двойката живее в плантацията на Ролф на остров Хог. Тази плантация се намира на другия бряг на река Джеймс от Джеймстаун. Те имат едно дете, Томас Ролф. Датата и мястото му на раждане не са известни. Възможно е да е роден в Америка или в Англия. Бракът създава мир между колонистите и конфедерацията на племената на Поухатан за дълги години.
Пътуване до Англия
Англичаните искат да насърчат инвестициите в колонията. През 1616 г. Покахонтас е отведена в Англия заедно с няколко индианци. Тя служи като символ на опитомения "дивак" от Новия свят и на успеха на селището. Джон Смит не се среща с Покахонтас в Лондон, но настоява пред кралица Анна да се отнася към нея с уважението, което се полага на посетител. Предположил, че ако бъде третирана, тя може да отхвърли християнството. Освен това Англия можела да изгуби шанса да се сдобие с кралство с нейно посредничество. След това Покахонтас била поканена на събития, балове и забавления, както и в компанията на добре облечени дами.
Лондонският епископ я забавляваше с разкош, който надхвърляше този, който предлагаше на други дами. Въпреки че Покахонтас не е принцеса, тя е представена като принцеса пред обществеността. Много англичани по това време признават Поухатан за владетел на империя и дават на дъщеря му това, което смятат за статут. Духовникът Самюъл Пурпас си спомня за срещата си с Покахонтас в Лондон. Той пише, че тя е впечатлила срещнатите с държанието си.
Смърт
През март 1617 г. Ролфес се качва на кораб, пътуващ за Вирджиния. Покахонтас се разболява. Когато корабът наближава Грейвсенд, става ясно, че тя умира. Тя е отведена в гостилница на брега и умира на 21 март 1617 г. Погребението ѝ се състояло същия ден в църквата "Сейнт Джордж" в Грейвсенд. След това Ролф отплава за Вирджиния. Двегодишният му син Томас е болен. Ролф смятал, че момчето няма да преживее плаването. Той оставя момчето на грижите на сър Люис Стъкли, чиновник в Плимут, Англия. Томас е взет от брата на Ролф - Хенри. Момчето никога повече не вижда баща си. Покахонтас е погребана под олтара на църквата "Сейнт Джордж". През 1727 г. църквата е опожарена. Костите на Покахонтас са препогребани в гроб в двора на църквата. През 20-те години на ХХ век опитите да се идентифицират костите на Покахонтас са неуспешни.
Джон Смит
Отвличането на Покахонтас (1619 г., Йохан Теодор де Брай)
Въпроси и отговори
В: Коя е била Покахонтас?
О: Покахонтас била индианка, която поддържала отношенията между индианците във Вирджиния и колонистите, които през 1607 г. построили форт и селище на река Джеймс, наречено Джеймстаун.
В: Каква легенда е свързана с Покахонтас и Джон Смит?
О: Легендата разказва, че тя спасява живота на Джон Смит, когато баща ѝ, Поухатан, се кани да го убие.
В: Какво се случва с Покахонтас по време на войната с индианците?
О: По време на войната с индианците тя е пленена и държана за откуп.
В: Какво е английското име на Покахонтас?
О: Тя е кръстена Ребека и усъвършенства уменията си по английски език по време на пленничеството.
В: За кого се омъжва Покахонтас и какво събитие се случва през 1616 г.?
О: През 1614 г. тя се омъжва за тютюневия плантатор Джон Ролф, а през 1616 г. семейството заминава за Лондон.
В: Как Покахонтас става знаменитост в Лондон?
О: Покахонтас става знаменитост, след като пристига в Лондон със съпруга и сина си.
В: Кога и къде умира Покахонтас?
О: Покахонтас умира в Грейвсенд и е погребана в Англия на 21 март 1617 г.
обискирам