Библията на Уиклиф: история, ръкописи и влияние

Открийте историята, ръкописите и влиянието на Библията на Уиклиф — средноанглийски преводи, лоларско движение, църковна цензура и културно значение.

Библията на Уиклиф е наименованието на група преводи на Библията на средноанглийски език, направени под ръководството на Джон Уиклиф. Те се появяват в периода от около 1382 до 1395 г. Макар и неразрешена, работата е популярна. Текстовете на Библията на Уиклиф са най-разпространената ръкописна литература на средноанглийски език. Запазени са повече от 250 ръкописа на Библията на Уиклиф, вариращи от отделни книги (например Новия завет) до почти пълни издания и множество бележки и глоси.

Произход и версии

Преводите се основават предимно на латинската Вулгата и не използват директно гръцки или еврейски ръкописни източници. Уиклиф и неговите последователи тълкуват, че достъпът до Свещеното Писание на народния език е необходим за истинската вяра, затова подпомагат преводаческата дейност. Исторически се различават две основни групи преводи: ранна, много буквална версия (често наричана "ранен Уиклиф") и по-късна, редактирана и по-изчистена версия (често свързвана с редакции, направени след първоначалния превод около 1390 г.). По-късната редакция се стреми да доближи текста до говоримия английски и да подобри четивността, без да се отделя от латинския оригинал.

Пример за характера на превода е сравнение с латинския текст:

Латинска Вулгата: Dixitque Deus fiat lux et facta est lux

Ранният Уиклиф: И Бог каза: "Бъди маад лиȝт; и маад е лиȝт".

По-късно Уайклиф: И Бог рече: "Лиота е маад"; и лиота беше маад

Дуей-Реймс (1609 г.): И Бог каза: И рече: "Бъди светлина. И стана светлина

Ръкописи и разпространение

Запазените ръкописи (над 250) показват широкото разпространение и разнообразие на традицията: има цели Библии, комплекти книги, отделни Евангелия и Нови завети, а също и богато окомплектовани копия с бележки, глоси и интерпретации. Много от тях са произведени в манускрипторни средища, други — в манастири или при университетите. Днес тези ръкописи се пазят в различни библиотеки и колекции, включително национални и университетски архиви.

Реакция на църквата и преследване

Преводите и идеите, свързвани с тях, са основното вдъхновение и причина за възникването на лоларското движение — предреформационно течение, което критикува редица учения и практики на Римокатолическата църква. В отговор Католическата църква и светската власт организират мерки за ограничаване на разпространението на преводите и за преследване на радикалните проповедници.

В началото на XV в. властите в Англия — включително кралът и висшата църковна йерархия — вземат мерки срещу неразрешените преводи и лоларството. Под давлението на архиепископа Томас Аръндел и с подкрепата на светската власт се въвеждат строги разпоредби, които ограничават свободното разпространение на преводи и наказват разпространителите. Книгите, написани преди официалната забрана, често са се разпространявали сравнително свободно, но след въвеждането на цензурата носенето и четенето на такива текстове става рисковано. Последствията включват конфискация, гонения и в редки случаи — съд за ерес и смъртни присъди за най-упоритите лидери. Самият Уиклиф умира през 1384 г., но през 1428 г. католическите власти постхумно го обявяват за еретик и неговите останки са изровени и изгорени.

Езикови и текстови особености

Ранните преводи на Уиклиф са силно зависими от латинския словоред и лексика — това ги прави в много случаи трудни за разбиране от непосветен читател. По-късните редакции целят по-голяма идиоматичност и плавност, като същевременно запазват богословската точност от гледна точка на преводачите. Преводите на Уиклиф допринасят за развитието на средноанглийския речник, утвърждавайки религиозни термини и формули на народния език.

Влияние и наследство

• Библията на Уиклиф ускорява дискусията за правото на миряните да четат и разбират Писанието на достъпен език, което става важен момент в културната и религиозна история на Англия.
• Уиклифовите преводи подготвят почвата за по-късни преводи на Библията на английски, които вече използват оригиналните еврейски и гръцки източници.
• По-късни преводачи като Уилям Тиндейл работят в духа на възможността за директен достъп до Свещеното Писание, но използват по-модерен английски и нови източници (гръцки и еврейски ръкописи). Тиндейл е преследван от представители на властта, сред които са и хора, работещи за фигурите около Томас Мор; неговите изследователи най-накрая го залавят близо до Брюксел през 1535 г. Той е арестуван, съден, осъден и екзекутиран чрез гарота, след което тялото му е изгорено на клада.

Днес Библията на Уиклиф е ценен източник за изучаване на средноанглийския език, средновековното библейско тълкуване и обществените и религиозни движения преди Реформацията. Нейните ръкописи продължават да бъдат обект на филологически, исторически и религиозни изследвания.

Въпроси и отговори

В: Какво представлява Библията на Уайклиф?

В: Колко популярен е бил този труд?

В: Колко ръкописа на Уиклифовата Библия са оцелели?

В: Какво движение вдъхновяват и предизвикват тези преводи?

В: Какво правят Хенри IV, архиепископ Томас Арундел и Хенри Найтън в отговор на това движение?

Въпрос: Доколко преводът на Уиклиф е следвал латинския словоред?

В: Кой по-късно е продължил работата по Библията на Уиклиф?

Търсене по буква