Отстояване на правата на жената

A Vindication of the Rights of Woman: with Strictures on Political and Moral Subjects е книга, написана от Мери Уолстънкрафт през 1792 г. Днес тя е известна като една от първите книги за феминизма. През XVIII век някои хора смятат, че жените не трябва да получават официално образование. Уолстънкрафт написва този труд в отговор на тях. Тя казва, че жените трябва да имат образование, което да отговаря на положението им в обществото. Тя казва, че жените са много важни за нацията, защото обикновено те са тези, които образоват децата си. Тя казва, че образованата жена може да бъде и компаньонка на съпрузите си, а не просто необразована съпруга. Уолстънкрафт не гледа на жените като на украшения за обществото или като на собственост, която да се продава в брака. Тя твърди, че те са човешки същества и затова заслужават същите основни права, които имат и мъжете.

През 1791 г. Шарл-Морис дьо Талейран-Перигор пише доклад до Националното събрание на Франция. В този доклад той твърди, че жените трябва да получават само основно образование. Уолстънкрафт използва този доклад, за да напише своя отговор. Тя също така води атака срещу двойните сексуални стандарти, които обществото по онова време има. Тя също така обвинява мъжете, че насърчават жените да се отдават на много емоции. Уолстънкрафт написва "Правата на жената" бързо, за да може да реагира пряко на текущите събития; тя иска да напише по-обмислен втори том, но умира преди да го направи.

Уолстънкрафт призовава за равенство между половете в определени области на живота, като например морала, но не пише, че мъжете и жените са равни във всичко. Това затруднява класифицирането на Уолстънкрафт като съвременна феминистка, тъй като те вярват, че мъжете и жените са равни във всичко. Тя не би могла да използва нито думата, нито понятието феминизъм, тъй като те са разработени едва по-късно. Днес много хора смятат, че творчеството ѝ не е било прието добре, но това може би е погрешно. Хората, които вярват в това, смятат също така, че Уолстънкрафт е била толкова порицавана през живота си, колкото и след публикуването на "Мемоари на автора на "Отстояване правата на жената" (1798 г.) от Уилям Годуин. Въпреки това "Правата на жената" всъщност е добре приета, когато е публикувана за първи път през 1792 г. Един биограф я нарича "може би най-оригиналната книга на века на Уолстънкрафт".

Заглавна страница от първото американско издание на "Правата на женатаZoom
Заглавна страница от първото американско издание на "Правата на жената

Въпроси и отговори

В: Какво представлява "Отстояване на правата на жената"?


О: "Отстояване правата на жената" е книга, написана от Мери Уолстънкрафт през 1792 г. Тя е известна като една от първите книги за феминизма и е написана като отговор на хората, които смятат, че жените не трябва да получават официално образование.

Въпрос: Кой пише "Защита на правата на жената"?


О: Книгата е написана от Мери Уолстънкрафт през 1792 г.

В: За какво се бори Мери Уолстънкрафт в книгата си?


О: В книгата си Мери Уолстънкрафт твърди, че жените трябва да имат образование, което да отговаря на положението им в обществото, и че заслужават същите основни права като мъжете. Тя също така атакува двойните сексуални стандарти и обвинява мъжете, че насърчават жените да се отдават на много емоции.

Въпрос: Как Мери Уолстънкрафт реагира на доклада на Шарл-Морис дьо Талейран-Перигор пред френското Национално събрание?


О: Мери Уолстънкрафт използва доклада на Шарл Морис дьо Талейран-Перигор, за да напише отговора си в "Защита на правата на жените" (A Vindication of the Rights of Women). Тя се противопоставя на мнението му, че жените трябва да получават само основно образование.

Въпрос: Добре ли беше приета "Защита на правата на жената", когато беше публикувана за първи път?


О: Да, когато е публикувана за първи път през 1792 г., "Защитата на правата на жената" действително е приета добре. Един биограф дори я нарича "може би най-оригиналната книга" от своя век.

В: Счита ли се Мери Уолстънкрафт за съвременна феминистка?


О: Не, някои хора смятат, че тя не се вписва в съвременния феминизъм, защото не е писала, че мъжете и жените са равни във всичко - само в някои области като морала - което затруднява класифицирането ѝ като съвременна феминистка, тъй като те вярват, че мъжете и жените са равни във всичко.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3