Планината на воловете (牛山) — разказ на Менций за човешката природа
Планината на воловете (牛山): Менций за човешката природа — разказ за унищожение, възпитание от раждането и нуждата от защита вместо наказание.
Планината на воловете (на китайски: 牛山 Niú Shān) е разказ на китайския философ Менций. По негово време тази планина била в много лошо състояние и всички знаели как изглежда. Ето я и историята:
Менций казал: "Някога горите на Окс планина са били красиви! Тъй като се е намирала на ръба на голяма страна, тя е била нападана с брадви и секири и как тогава е могла да остане красива? Освежаващият бриз през деня и нощта, както и влагата, осигурявана от дъжда и мъглата, не са пречели да се появят кълнове растителност. Но там неведнъж са пасли крави и овце и по тази причина е останал пуст. Хората наблюдават запустялото ѝ състояние и предполагат, че никога не е разполагала с добри ресурси. Но как би могло това състояние да е истинската природа на тази планина?" - Менций, 6А:8
Менций твърдял, че "лошите" човешки натури са се появили така, както се е появило лошото състояние на планината Окс, така че отговорът на проблема с "лошите" хора е да ги защитаваме и възпитаваме още от раждането им. Той също така смятал, че наказанието не носи много полза. То не лекува същността на проблема.
Кратко резюме
Притчата за Планината на воловете (牛山, Niú Shān) служи като метафора за човешката природа. Менций използва образа на изсечена и излапана гора, за да покаже, че външните условия — насилие, лошо управление и институционално пренебрегване — могат да деградират и обезобразят нещо, което е било добро по рождение. Хората, които виждат само оголения хълм, погрешно заключават, че той никога не е бил покрит с гора; по същия начин те могат да мислят, че някой е „лош“ по природа, без да вземат предвид възпитанието и средата.
Философско значение
Менций (традиционно живял в IV–III в. пр.н.е.) е един от най-известните конфуциански мислители след Конфуций. В дебата за човешката природа той застава за идеята, че хората са по природа добри и притежават вродени склонности към състрадание, справедливост, респект и разсъждение. Тези склонности обаче могат да бъдат изкривени или унищожени от вредна среда и лошо възпитание.
Противоположната позиция е застъпвана от философа Сюн-цзи (Xunzi), който твърди, че човешката природа е склонна към егоизъм и че доброто се постига чрез строго възпитание и правила. Притчата за Планината на воловете е класически аргумент в полза на Менциевата теза: очевидното „лошо“ поведение често е продукт на външни причини, а не доказателство за вродена порочност.
Практически изводи
- Ролята на възпитанието: Менций подчертава значението на ранното и добро възпитание — за формация на моралните добродетели и възстановяване на „естествената“ доброта.
- Ограничената роля на наказанието: Според Менций наказателните мерки не са достатъчни, защото те не променят вътрешните склонности и не лекуват корена на проблема; по-важни са учението, примера и средата.
- Значение за социалната политика: Притчата оправдава политики, фокусирани върху образование, социална подкрепа и предотвратяване на бедността и насилието, вместо единствено репресивни мерки.
Контекст и текстуални бележки
Разказът се намира в класическия текст Менций (孟子), глава, обозначавана в някои издания като 6A:8. На български и в преводите често се използва и името "Планината Ниушан" или "Окс планина" (буквално "Планината на воловете/биковете"). Тези притчи са част от по-широка традиция в конфуцианството, която свързва моралната образованост с добрия обществен ред.
Значение днес
Притчата остава актуална в съвременните дискусии за криминологията, педагогиката и социалните реформи. Идеите на Менций резонират с модерни открития в психологията и социологията, които показват, че средата, травмите в детството, лишенията и институционалното насилие силно влияят върху поведението и развитието на индивида. Много съвременни програми за рехабилитация и превенция се основават на предпоставката, че подкрепата и образованието дават по-дълготраен ефект от чисто наказателните мерки.
Заключение
Планината на воловете е силна и достъпна метафора за Менциевата вяра в добротата на човешката природа и в силата на възпитанието. Тя ни напомня да търсим причините зад поведението на хората и да инвестира в среда и образование, които възстановяват и подхранват добродетелите, вместо да се задоволяваме с опростени и често погрешни оценки базирани само на видимите последствия.
Въпроси и отговори
В: Какво е Ox Mountain?
О: "Волската планина" (на китайски: 牛山 Niú Shān) е разказ на китайския философ Менций.
В: Какво е било състоянието на планината на воловете?
О: По времето на Менций Окс планина била в много лошо състояние, тъй като била нападана с брадви и секири.
В: Защо Менций казва, че планината Окс е била пуста?
О: Кравите и овцете многократно пасели на Окс планина, което попречило на растителността да расте и довело до нейното опустошено състояние.
В: Какво казва Менций за истинската природа на Окс планина?
О: Менций твърди, че занемареното състояние на Окс планина не е нейната истинска природа и че тя може да бъде възстановена в предишната си красота.
В: Какъв е аргументът на Менций за лошата човешка природа?
О: Менций твърди, че лошата човешка природа се поражда точно както се е породило лошото състояние на планината Окс и че отговорът е да се защитават и възпитават хората още от раждането им.
В: Какво е мнението на Менций за наказанието?
О: Менций смята, че наказанието не носи много полза и не лекува корена на проблема.
В: Какво е основното послание, което Менций предава чрез историята за планината на воловете?
О: Менций отправя послание, че природата, включително човешката, трябва да бъде възпитавана и защитавана, за да бъде възстановена в най-доброто си състояние.
обискирам