Джафар ибн Мохамед
Джафар ибн Мохамед (на арабски: جعفر بن محمد) (702-765), известен още като Ас-Садик (Истинският), е шестият шиитски имам. Той е внук на Зайн ал-Абидин и потомък на Али ибн Аби Талиб от страна на баща му и на Абу Бакр от страна на майка му. Ползва се с голямо уважение както сред сунитите, така и сред шиитите. Той е бил духовно лице, разказвач на хадиси и юрист.
След смъртта на Джафар ибн Мохамед сред шиитите настъпва разделение по въпроса за следващия имам. Някои от тях твърдяха, че най-големият му син Исмаил ибн Джафар (който е починал преди баща си) трябва да бъде следващият имам, докато мнозинството шиити казваха, че третият му син Муса ал Казим трябва да бъде следващият имам. Първата група станала известна като исмаилити, а втората, по-голяма група била наречена джафари или двойкаджии.
Въпроси и отговори
В: Кой е бил Джафар ибн Мохамед?
О: Джафар ибн Мохамед, известен още като Ас-Садик, е шестият шиитски имам, който е бил духовно лице, разказвач на хадиси и юрист.
В: Какъв е родът на Джафар ибн Мохамед?
О: Джафар ибн Мохамед е внук на Зайн ал-Абидин и потомък на Али ибн Аби Талиб от страна на баща си и на Абу Бакр от страна на майка си.
В: Как се възприема Джафар ибн Мохамед сред мюсюлманите?
О: Джафар ибн Мохамед се ползва с голямо уважение както сред сунитите, така и сред шиитите.
Въпрос: Кой е трябвало да бъде следващият имам според исмаилитите?
О: Исмаилитите вярват, че най-големият син на Джафар ибн Мохамед, Исмаил ибн Джафар (който е починал преди баща си), трябва да бъде следващият имам.
Въпрос: Кой е трябвало да бъде следващият имам според джафарите или двайсетината?
Отговор: Мнозинството от шиитите вярваха, че третият син на Джафар ибн Мохамед, Муса ал Казим, трябва да бъде следващият имам.
Въпрос: Какво предизвика разделението сред шиитите след смъртта на Джафар ибн Мохамед?
О: Въпросът за следващия имам предизвика разделение сред шиитите след смъртта на Джафар ибн Мохамед.
В: Какви са двете групи, формирани след смъртта на Джафар ибн Мохамед?
О: Първата група, исмаилитите, смяташе, че Исмаил ибн Джафар трябва да бъде следващият имам, докато по-голямата група, джафари или двойкаджиите, смяташе, че Муса ал Казим трябва да бъде следващият имам.
