Радикален феминизъм: какво е, принципи и известни представители
Радикален феминизъм: обяснение на принципите, ключови идеи и известни представители (Дворкин, Маккинън, Соланас, Уокър) — защо искат край на патриархата.
Радикалният феминизъм е течение в феминизма, което се появява през 1960–1970-те години и поставя в центъра си анализа на патриархата като основна структура на потисничество. Радикалните феминистки понякога се наричат "радифемистки". Сред често цитирани и спорни фигури, свързвани с това течение, са Андреа Дворкин, Катрин Маккинън, Валери Соланас и Алис Уокър. Радикалните феминистки разглеждат обществото като патриархат — система, в която мъжете имат по-голяма социална и политическа власт и използват тази власт за потискане на жените (потискат ги).
Какво твърди радикалният феминизъм
Ключовата мисъл на радикалния феминизъм е, че просто да се търси формално равенство в рамките на съществуващите структури (както предлагат някои либерални феминистки) не е достатъчно. Нужна е трансформация или премахване на самите структури на патриархата, които определят роли, властови отношения и сексуални норми.
Основни принципи и възгледи
- Патриархатът като главен източник на потисничество: анализът поставя половите и социалните йерархии в центъра на проблематиката.
- Критика на сексуалната експлоатация: радикалните феминистки често са критични към порнографията, секс работата и практики като BDSM, защото ги виждат като форми или резултати от патриархални отношения.
- Отношение към ролите на половете: традиционните роли на половете са разглеждани като социално конструирани инструменти за поддържане на неравенство.
- Правна и социална промяна: много радикални феминистки работят за прекратяване на изнасилванията, домашното насилие и за законови промени, които да защитават жертвите и да променят институционалните практики.
- Отказ от ролята на "равенство в рамките на системата": целта е не просто равни права спрямо мъжете в съществуващата система, а промяна на самата система, която създава неравенства.
Практики и тактики
- Концентриране върху осъзнаване и образование — т.нар. "consciousness-raising" групи, обсъждания и публикуване на есета и книги.
- Директни акции и протести срещу институции, медии и индустрии, които се считат за поддържащи патриархалните норми (например протестни кампании срещу порноиндустрията).
- Юридическа работа и застъпничество — някои радикални феминистки търсят промяна чрез съдебни дела и законодателни инициативи (пример: работи на Катрин Маккинън в областта на правото и порнографията).
- Феминистка теория и критика — производството на текстове, които анализират връзката между пол, власт и насилие.
Известни представители (кратки бележки)
- Андреа Дворкин — американска активистка и писателка, известна с критиките към порнографията и с текстове, разглеждащи сексуалното насилие като централен проблем.
- Катрин Маккинън — правничка и теоретичка, работила за въвеждане на правни определения и политики относно сексуалното насилие и порнографията.
- Валери Соланас — авторка на SCUM Manifesto, радикален и провокативен текст от 1960-те; нейният радикализъм и лична история са обект на силни дебати.
- Алис Уокър — по-широко свързвана с движението на "уоманизма", но често е включвана в дискусиите за радикалните и радикално-ориентирани женски гласове заради акценти върху расата, пола и потисничеството.
- Други влиятелни фигури, свързвани с радикални идеи, са Shulamith Firestone (авторка на "The Dialectic of Sex"), Mary Daly (теология и радикална критика на патриархата), Sheila Jeffreys и др.
Разновидности и вътрешни различия
Радикалният феминизъм не е еднороден. Някои радикални феминистки пропагандират сепаратизъм — временна или постоянна политическа и социална изолация на жените от мъжете; други фокусират върху законодателни промени и алиянси. Има различия по въпросите на секс работата, порнографията, BDSM и отношението към транс и небинарни хора.
Критики и противоречия
- Либерални и марксистки феминистки често оспорват радикалния подход: либералните настояват за реформи и равни възможности, а марксистките поставят акцент върху икономическите причини за неравенството.
- Активисти за правата на секс работниците критикуват политиките, които криминализират или ограничават продажбата на сексуални услуги, тъй като според тях това увеличава уязвимостта на работещите.
- Вътрешно в движението и сред външни наблюдатели има силни дебати относно отношението към трансджендър хората — някои радикални феминистки са критични и изключващи (познати в публичния дискурс като "TERF" — терминът е обиден за някои), докато други търсят интерсекционален подход и включване.
- Някои радикални текстове и практики са критикувани за крайност или за непропорционални обобщения; също така исторически фигури като Валери Соланас са контроверзни заради провокативните си позиции и действия.
Влияние и наследство
Радикалният феминизъм е повлиял силно върху обществените дискусии за сексуално насилие, домашно насилие, порнография и законодателни инициативи по тези теми. Идеите му са дали импулс за създаване на кризисни центрове, горещи линии и политики за защита на жертвите, както и за развитие на феминистката теория. В същото време въздействието му продължава да бъде предмет на дебати и противоречия в съвременните женски движения.
Заключение
Радикалният феминизъм поставя акцент върху системната природа на половото потисничество и настоява за коренна промяна на социалните и институционални отношения. То предлага набор от критики, теоретични инструменти и активистки тактики, но и поражда значими дебати — както вътре в самото феминистко движение, така и в обществото като цяло.
История
През 1967 г. Карол Ханиш, Шуламит Файърстоун и Робин Морган основават група, наречена "Радикални жени в Ню Йорк". Те са група, която е недоволна от това, че е игнорирана от групите за граждански права и антивоенни групи, ръководени от мъже.
През септември 1968 г. те протестират на конкурса "Мис Америка" в Атлантик Сити, Ню Джърси. Те изхвърлят в кофа за боклук символи на женското потисничество, включително сутиени, копия на списание "Плейбой" и колани.
През 1969 г. "Радикални жени Ню Йорк" се разпада. През 1969 г. Елън Уилис и Шуламит Файърстоун основават нова радикална феминистка група, наречена Redstockings.
През 80-те години на миналия век се разразиха феминистките секс войни. Феминистките сексуални войни бяха борби между радикалните феминистки, които твърдяха, че порното, сексът и BDSM са лоши, и сексуално позитивните либерални феминистки, които казваха, че тези неща могат да бъдат феминистки. Радикалният феминизъм се свързва с втората вълна на феминизма. Тя приключва през 90-те години на ХХ век. Оттогава радикалният феминизъм е по-малко популярен. Третата вълна на феминизма е либералната. Някои от жените, поставили началото на радикалния феминизъм, са починали. Въпреки това радикалният феминизъм все още има влияние. През 2012 г. е публикувана книгата на Джулия Лонг Anti-Porn: The Resurgence of Anti-Pornography Feminism.
Критика
През 1979 г. "Транссексуалната империя": The Making of the She-Male", книга на радикалната феминистка Джанис Реймънд, е публикувана. В книгата Реймънд казва, че всички транссексуални жени "изнасилват женските тела, като свеждат истинската женска форма до артефакт, присвоявайки това тяло за себе си". На конференцията RadFem2012 не бяха допуснати транссексуални жени. Радикалните феминистки могат да наричат себе си "транскритични" или "джендър-критични".
Друга причина, поради която хората не харесват радикалния феминизъм, е, че може да смятат радикалните феминистки за "мразещи мъжете". Това се дължи на една авторка на име Валери Соланас. През 1967 г. Валери Соланас написва "Манифест наSCUM". SCUM е "Общество за разфасоване на мъже". В него тя пише, че жените трябва да се отърват от мъжкия пол. Соланас се опитва да убие Анди Уорхол. Застреляла е и Марио Амая.
Радикалният феминизъм е критикуван, че е насочен срещу пола. Пример за това е работата на Андреа Дворкин. През 1987 г. Андреа Дуоркин публикува книга, озаглавена Intercourse. В книгата тя пише за това как хетеросексуалният секс и порнографията потискат жените. Често се смята, че "Intercourse" твърди, че "целият хетеросексуален секс е изнасилване", въпреки че Андреа Дуоркин не е казала това. Дворкин пише две книги срещу порнографията: "Порнография - мъже, които обладават жени" и "Порнография и граждански права": Нов ден за равенството на жените.
Радикалните феминистки са критикувани от секс работничките, които не искат да загубят работата си. Сексуалните работнички може да не са съгласни с радикалните феминистки, които казват, че ако ти плащат, за да правиш секс, това е изнасилване. Радикалните феминистки, насочени срещу сексуалните работници, понякога се наричат SWERFs (Sex Work Exclusionary Radical Feminists).
Въпроси и отговори
В: Какво представлява радикалният феминизъм?
О: Радикалният феминизъм е вид феминизъм, който има за цел да се отърве изцяло от патриархата, а не да търси равенство в него.
В: Кои са някои известни радикални феминистки?
О: Сред известните радикални феминистки са Андреа Дворкин, Катрин Маккинън, Валери Соланас и Алис Уокър.
В: Какво представлява патриархатът според радикалните феминистки?
О: Според радикалните феминистки патриархатът е социална система, в която мъжете имат повече власт от жените и я използват, за да потискат жените.
В: Как радикалните феминистки гледат на BDSM и ролите на половете?
О: Радикалните феминистки разглеждат BDSM и половите роли като част от патриархата и смятат, че те не трябва да съществуват.
В: Каква е разликата между радикалния феминизъм и либералния феминизъм?
О: Либералните феминистки се стремят към равенство в рамките на патриархата, докато радикалните феминистки се стремят към пълно премахване на патриархата.
В: Какво мислят радикалните феминистки за купуването и продаването на сексуални услуги?
О: Радикалните феминистки не вярват в купуването и продаването на сексуални услуги, което се нарича проституция.
В: За какво се борят радикалните феминистки по отношение на изнасилването и домашното насилие?
О: Радикалните феминистки се застъпват за прекратяване на изнасилването и домашното насилие.
обискирам