Джуди Гарланд — гей икона: история и културно значение
Джуди Гарланд е една от най-разпознаваемите фигури в американската попкултура и дълго време е почитана като гей икона. Нейната популярност сред хомосексуалните общности започва да се формира още през 50-те години на XX век и се дължи на комбинация от артистичен талант, сценично присъствие, „лагерен“ (camp) стил и образи на уязвимост и преживяна болка, с които много хора от маргинализирани групи се припознават.
Защо Гарланд става икона
Причините за статута ѝ като символ на гей общността са многопластови:
- Изпълнителските ѝ качества: силен, емоционален глас и умение да предава драмата и носталгията — песните ѝ, най-вече „Over the Rainbow“, са възприемани като химн за надеждата и бягството от трудности.
- Роля като Дороти: образът ѝ като Дороти Гейл в „Магьосникът от Оз“ (The Wizard of Oz) създава архетипа на търсещия и чуждестранен герой, който намира общност и дом — метафора, близка до преживяванията на много LGBTQ хора.
- Лагер и драг сцена: нейната експресивност и драматична игра я правят любима за пародии и интерпретации в драг ревютата — тя често е била имитирана и чествана на сцената.
- Солидарност чрез болка: откровеността относно личните ѝ борби — с наркотици, алкохол и сложни отношения — резонира с усещането за изолация и борба, което мнозина в градските гей общности изпитват в средата на века.
Исторически контекст и връзка със Стоунуол
Гарланд умира през 1969 г., само дни преди серията събития, известни като бунтовете в Стоунуол, които се смятат за повратна точка в съвременното LGBTQ движение. Някои съвременни наблюдатели свързват нейната смърт и масовите реакции около погребението ѝ с нарастващото напрежение сред маргинализираните гей общности, но историците предупреждават да не се правят опростени причинно-следствени връзки — причините за Стоунуол са многобройни и комплексни. Ясно е обаче, че след края на 60-те години нагласите в общността започват да се променят: младите гейове търсят начин да изразяват идентичността си с гордост и политическа яснота, което понякога се отличава от мелодраматичния, жертвоготовен образ, асоцииран с Гарланд.
Наследство и съвременна интерпретация
Въпреки променящите се политически и културни нагласи, влиянието на Джуди Гарланд върху гей културата остава значимо. Тя продължава да бъде почитана в:
- драг и лагер сцените, където образи и пародии на нейни най-известни изпълнения са част от репертоара;
- историята на LGBTQ движението като символ на емпатия и съпричастност; фразата „friend of Dorothy“ исторически е използвана като шифър за принадлежност към гей общността, отчасти благодарение на персонажа ѝ;
- поп-културни възстановки, документални и биографични филми и музикални ревюта, които преосмислят живота ѝ в контекста на експлоатацията на децата-звезди, студийните правила и психичното здраве.
Краткият преглед на живота и културното значение на Гарланд показва, че нейната иконичност не е едномерен феномен — тя е едновременно артистическа, социална и историческа фигура. За някои тя остава символ на уязвимост и сантиментална надежда; за други нейният образ е източник на вдъхновение и сценично желание за трансформации. Независимо от гледната точка, ролята ѝ в историята на гей културата е видима и продължава да се интерпретира през призмата на променящите се обществени ценности.
Джуди Гарланд през 1957 г.
Коя е била Джуди Гарланд?
Джуди Гарланд е родена като Франсис Етел Гъм в Гранд Рапидс, Минесота, през 1922 г. Родителите ѝ са водевилисти, които управляват киносалон, в който се представят водевилни номера. Джуди е малка, когато се присъединява към двете си по-големи сестри и пее "Jingle Bells" от сцената на театъра на родителите си. През следващите няколко години сестрите се изявяват като The Gumm Sisters. През 1926 г. семейство Гъмс се премества в Ланкастър, Калифорния, когато за бащата на Джуди се носят слухове, че прави сексуални предложения на млади мъже, уредители в театъра.
Сестрите Гумм продължават да се представят успешно. Дебютът им в киното е през 1929 г. През 1934 г. променят името си на The Garland Sisters. През 1935 г. Джуди подписва договор с MGM и се снима в много филми, включително в поредицата "Анди Харди" с Мики Руни и "Магьосникът от Оз". На Джуди са давани амфетамини и барбитурати, за да се справи с напрегнатия ритъм на филмопроизводството. Тя се пристрастява към наркотиците.
Джуди беше несигурна във външния си вид. Чувствата ѝ се изострят от жестоките ръководители на студиото. През април 1947 г. тя получава нервен срив и е настанена в санаториум. През юли се опитва да се самоубие. През 1950 г. е освободена от студиото, но намира нов живот, като се изявява на концертната сцена. Личният ѝ живот е съпътстван от наркотици и алкохол. Омъжва се пет пъти, като четири от браковете ѝ завършват с развод. Умира в Лондон през 1969 г. от случайна свръхдоза наркотици. Хиляди хора присъстват на погребението ѝ в Ню Йорк.
Сестрите Гумм с Джуди (в средата)
Гарланд като трагична фигура
Още през 1967 г. се обсъжда идентифицирането на гейовете с Гарланд като трагична фигура. Списание "Тайм" прави рецензия за участието на Гарланд в театър "Палас" в Ню Йорк през 1967 г. и пише, че "непропорционално голяма част от нощната ѝ класа изглежда е хомосексуална". По-нататък в ревюто се казва, че "момчетата в тесни панталони" (израз, който Time многократно използва, за да опише гейовете) "въртят очи, скубят косите си и практически левитират от местата си" по време на представленията на Гарланд.
Time се опитва да обясни призива на Гарланд към хомосексуалистите. Психиатрите смятат, че "привличането [на Гарланд] може да е значително по-силно поради факта, че тя е преживяла толкова много проблеми; хомосексуалистите се идентифицират с този вид истерия". Те разсъждават, че "Джуди е била пребита от живота, озверяла и в крайна сметка е трябвало да стане по-мъжествена. Тя притежава силата, която хомосексуалистите биха искали да имат, и те се опитват да я постигнат, като я боготворят".
Уилям Голдман пише в списание Esquire за същия ангажимент в двореца. Той също пренебрегва присъстващите гейове. Той ги отхвърля като "педерасти", които "препускат" и бъбрят безсмислено. Той също така развива концепцията за трагичната фигура. Предполага, че "ако [хомосексуалистите] имат враг, то това е възрастта. А Гарланд е младостта, вечно отвъд дъгата". Той пише: "Хомосексуалистите са склонни да се идентифицират със страданието. Те са преследвана група и разбират страданието. Така е и с Гарланд. Тя е минала през огъня и е живяла - цялото пиене и разводи, всички хапчета и всички мъже, всички килограми, дошли и отишли - братя и сестри, тя знае."
Аспекти на лагера
Изследователят на гей-киното Ричард Дайър определя кемпа като "характерен за гейовете начин на боравене с ценностите, образите и продуктите на доминиращата култура чрез ирония, преувеличение, тривиализация, театрализация и амбивалентно осмиване на сериозното и почтеното". Гарланд е кемп, твърди той, защото е "подражаема, външният ѝ вид и жестовете ѝ могат да се копират в драг актове". Нарича нейната "обикновеност" в ранните ѝ филми на MGM camp в тяхната "провалена сериозност", а по-късния ѝ стил - "чудесно пресилен".
Самият Гарланд признава, че е бил привлекателен за лагерите по време на живота си. Веднъж тя каза: "Когато умра, виждам педерасти да пеят "Over the Rainbow" и знамето на Файър Айлънд да се вее на половин мачта." Файър Айлънд е курортно селище, разположено на остров Лонг Айлънд. В него има голямо присъствие на ЛГБТ. Островът се споменава и в последния филм на Гарланд "Мога да продължа да пея". Филмът е описан като "най-гейския ѝ филм" и като филма, който е най-наясно с гей аудиторията си.
Приятел на Дороти
Друга връзка между Гарланд и ЛГБТ хората е жаргонният термин "приятел на Дороти". Този термин вероятно произлиза от образа на Дороти Гейл в "Магьосникът от Оз", който Гарланд изпълнява. Той се превръща в кодова фраза, която гейовете използват, за да се идентифицират помежду си. Пътуването на Дороти от Канзас до Оз "отразява желанието на много гейове да избягат от черно-белите ограничения на живота в малкия град ... в полза на големите, цветни градове, пълни със странни, променящи пола си герои, които биха ги приели".
Във филма Дороти веднага приема тези, които са различни. Лъвът се определя чрез песента като "слабак" и проявява стереотипни "гейски" (или поне женствени) маниери. Лъвът се разглежда като кодиран пример за това как Гарланд среща и приема гей без въпроси.
Джуди Гарланд от трейлъра на филма "Магьосникът от Оз" от 1939 г.
Стоунуолски бунтове
Твърди се, че смъртта и погребението на Гарланд, състояли се в Ню Йорк през юни 1969 г., са вдъхновили бунтовете в Стоунуол. Въпреки това някои наблюдатели на бунтовете твърдят, че повечето от участниците "не са били от тези, които са се надъхвали над плочите на Джуди Гарланд или са посещавали концертите ѝ в Карнеги Хол. Те са били по-загрижени за това къде ще спят и откъде ще дойде следващото им ядене". В интервю от 2009 г. гей историкът Дейвид Картър заявява, че тази връзка се основава на подигравателно споменаване на бунта от антигейски писател във Village Voice на следващия ден. Сред посетителите на Stonewall Inn със сигурност е имало съзнание и признание за Гарланд. Тъй като барът не е имал лиценз за продажба на алкохол, той е бил представян като клуб за бутилки и от посетителите се е изисквало да се регистрират. Много от тях използвали псевдоними и "Джуди Гарланд" бил сред най-популярните.
Десетилетия по-късно списание Time ще напише: "Въстанието бе вдъхновено от силен коктейл от натрупан гняв (набезите в гей барове бяха брутални и рутинни), пресилени емоции (часове по-рано хиляди хора плачеха на погребението на Джуди Гарланд) и наркотици. Когато 17-годишна кросдрессърка беше вкарана в падината и получи тласък от полицай, тя отвърна на удара. Ударила полицая и била толкова дрогирана, че не знаела какво прави - или не ѝ пукало. Дъщерята на Гарланд Лорна Луфт с гордост посочва тази връзка, като казва, че майка ѝ е била "огромен, огромен защитник на човешките права" и че Гарланд би сметнал бунта за подходящ.
Флагът на дъгата и семейството и приятелите
Знамето на дъгата, символ на ЛГБТ общността, може би е вдъхновено отчасти от песента на Гарланд "Over the Rainbow". Изпълнението на тази песен от Гарланд е описано като "звукът на килера", говорещ на гей мъжете, чийто образ, "който те представят в собствения си публичен живот, често е в противоречие с по-истинското им самочувствие, което масовото общество не одобрява".
Бащата на Джуди Гарланд и други важни хора в живота ѝ са хомосексуалисти. Бащата на Гарланд - Франк Гъм - очевидно е съблазнявал или поне е поддържал компания с много млади мъже или по-възрастни тийнейджъри. Той си тръгвал, когато му казвали да напусне или преди да бъдат разкрити действията му. Съпругът на Гарланд Винсенте Минели е известен като скрит бисексуален. Гарланд обичала да посещава гей барове заедно с приятелите си, които са открити гейове - Роджър Едънс и Джордж Кукор, за съжаление на нейните ръководители в MGM.
Списък за четене
- Дайър, Ричард (1986 г.), "Небесни тела": Филмови звезди и общество, Британски филмов институт, ISBN 0415310261
- Kaiser, Charles (1997 г.), The Gay Metropolis 1940 - 1996, New York: Houghton Mifflin, ISBN 0395657814
- Loughery, John (1998), The Other Side of Silence (Другата страна на мълчанието): Мъжки живот и гей идентичности: История на ХХ век, Henry Holt and Company, ISBN 0805038965
- Милър, Нийл (1995 г.), "От миналото": гейове и лесбийки от 1869 г. до наши дни, Vintage UK, ISBN 0099576910
- Национален музей и архив на лесбийската и гей историята (1996 г.), Гей алманах, Ню Йорк: Berkeley Books, ISBN 0425153002
- Peraino, Judith Ann (2006 г.), Listening To The Sirens, University of California Press, ISBN 0-520-21587-7
Въпроси и отговори
Въпрос: Коя е Джуди Гарланд?
О: Джуди Гарланд е американска актриса и певица, която става емблематична през 50-те години на ХХ век.
В: Какво я направи гей икона?
О: Гейовете се възхищаваха на таланта ѝ на изпълнител и на нейната стойност като лагерна фигура. Борбата ѝ с наркотиците, алкохола и личните ѝ взаимоотношения в зряла възраст отразяваше подобни борби сред градските гейове, които се криеха в затворени пространства през същата епоха. Освен това ролята ѝ на Дороти Гейл в "Магьосникът от Оз" може би е основополагащият камък на нейния култов статус.
Въпрос: Кога статутът на Гарланд като гей икона започва да се губи?
О: След смъртта ѝ през 1969 г. и бунтовете в Стоунуол статутът на Гарланд като гей икона започва да се губи. Младите хомосексуалисти приемаха сексуалната си ориентация с гордост, а не със срам, и не можеха или не искаха да се идентифицират с мелодраматичната жертвоготовност и емоционалност на Гарланд.
В: Как е била пародирана в драг ревютата?
О: Тя често е била пародирана в драг ревюта.
В: Какви са били някои от борбите, с които се е сблъсквала в зряла възраст?
О: В зряла възраст тя се бори с наркотиците, алкохола и личните отношения.
В: Как младите гейове гледат на Джуди Гарланд след бунтовете в Стоунуол?
О: След бунтовете в Стоунуол младите гейове приемат сексуалната си ориентация с гордост, а не със срам, и не могат да се идентифицират с мелодраматичната жертвоготовност и емоционалност на Гарланд.
