Джуди Гарланд като гей икона

Коя е била Джуди Гарланд?

Джуди Гарланд е родена като Франсис Етел Гъм в Гранд Рапидс, Минесота, през 1922 г. Родителите ѝ са водевилисти, които управляват киносалон, в който се представят водевилни номера. Джуди е малка, когато се присъединява към двете си по-големи сестри и пее "Jingle Bells" от сцената на театъра на родителите си. През следващите няколко години сестрите се изявяват като The Gumm Sisters. През 1926 г. семейство Гъмс се премества в Ланкастър, Калифорния, когато за бащата на Джуди се носят слухове, че прави сексуални предложения на млади мъже, уредители в театъра.

Сестрите Гумм продължават да се представят успешно. Дебютът им в киното е през 1929 г. През 1934 г. променят името си на The Garland Sisters. През 1935 г. Джуди подписва договор с MGM и се снима в много филми, включително в поредицата "Анди Харди" с Мики Руни и "Магьосникът от Оз". На Джуди са давани амфетамини и барбитурати, за да се справи с напрегнатия ритъм на филмопроизводството. Тя се пристрастява към наркотиците.

Джуди беше несигурна във външния си вид. Чувствата ѝ се изострят от жестоките ръководители на студиото. През април 1947 г. тя получава нервен срив и е настанена в санаториум. През юли се опитва да се самоубие. През 1950 г. е освободена от студиото, но намира нов живот, като се изявява на концертната сцена. Личният ѝ живот е съпътстван от наркотици и алкохол. Омъжва се пет пъти, като четири от браковете ѝ завършват с развод. Умира в Лондон през 1969 г. от случайна свръхдоза наркотици. Хиляди хора присъстват на погребението ѝ в Ню Йорк.

 
Сестрите Гумм с Джуди (в средата)  

Гарланд като трагична фигура

Още през 1967 г. се обсъжда идентифицирането на гейовете с Гарланд като трагична фигура. Списание "Тайм" прави рецензия за участието на Гарланд в театър "Палас" в Ню Йорк през 1967 г. и пише, че "непропорционално голяма част от нощната ѝ класа изглежда е хомосексуална". По-нататък в ревюто се казва, че "момчетата в тесни панталони" (израз, който Time многократно използва, за да опише гейовете) "въртят очи, скубят косите си и практически левитират от местата си" по време на представленията на Гарланд.

Time се опитва да обясни призива на Гарланд към хомосексуалистите. Психиатрите смятат, че "привличането [на Гарланд] може да е значително по-силно поради факта, че тя е преживяла толкова много проблеми; хомосексуалистите се идентифицират с този вид истерия". Те разсъждават, че "Джуди е била пребита от живота, озверяла и в крайна сметка е трябвало да стане по-мъжествена. Тя притежава силата, която хомосексуалистите биха искали да имат, и те се опитват да я постигнат, като я боготворят".

Уилям Голдман пише в списание Esquire за същия ангажимент в двореца. Той също пренебрегва присъстващите гейове. Той ги отхвърля като "педерасти", които "препускат" и бъбрят безсмислено. Той също така развива концепцията за трагичната фигура. Предполага, че "ако [хомосексуалистите] имат враг, то това е възрастта. А Гарланд е младостта, вечно отвъд дъгата". Той пише: "Хомосексуалистите са склонни да се идентифицират със страданието. Те са преследвана група и разбират страданието. Така е и с Гарланд. Тя е минала през огъня и е живяла - цялото пиене и разводи, всички хапчета и всички мъже, всички килограми, дошли и отишли - братя и сестри, тя знае."

 

Аспекти на лагера

Изследователят на гей-киното Ричард Дайър определя кемпа като "характерен за гейовете начин на боравене с ценностите, образите и продуктите на доминиращата култура чрез ирония, преувеличение, тривиализация, театрализация и амбивалентно осмиване на сериозното и почтеното". Гарланд е кемп, твърди той, защото е "подражаема, външният ѝ вид и жестовете ѝ могат да се копират в драг актове". Нарича нейната "обикновеност" в ранните ѝ филми на MGM camp в тяхната "провалена сериозност", а по-късния ѝ стил - "чудесно пресилен".

Самият Гарланд признава, че е бил привлекателен за лагерите по време на живота си. Веднъж тя каза: "Когато умра, виждам педерасти да пеят "Over the Rainbow" и знамето на Файър Айлънд да се вее на половин мачта." Файър Айлънд е курортно селище, разположено на остров Лонг Айлънд. В него има голямо присъствие на ЛГБТ. Островът се споменава и в последния филм на Гарланд "Мога да продължа да пея". Филмът е описан като "най-гейския ѝ филм" и като филма, който е най-наясно с гей аудиторията си.

 

Приятел на Дороти

Друга връзка между Гарланд и ЛГБТ хората е жаргонният термин "приятел на Дороти". Този термин вероятно произлиза от образа на Дороти Гейл в "Магьосникът от Оз", който Гарланд изпълнява. Той се превръща в кодова фраза, която гейовете използват, за да се идентифицират помежду си. Пътуването на Дороти от Канзас до Оз "отразява желанието на много гейове да избягат от черно-белите ограничения на живота в малкия град ... в полза на големите, цветни градове, пълни със странни, променящи пола си герои, които биха ги приели".

Във филма Дороти веднага приема тези, които са различни. Лъвът се определя чрез песента като "слабак" и проявява стереотипни "гейски" (или поне женствени) маниери. Лъвът се разглежда като кодиран пример за това как Гарланд среща и приема гей без въпроси.

 
Джуди Гарланд от трейлъра на филма "Магьосникът от Оз" от 1939 г.  

Стоунуолски бунтове

Твърди се, че смъртта и погребението на Гарланд, състояли се в Ню Йорк през юни 1969 г., са вдъхновили бунтовете в Стоунуол. Въпреки това някои наблюдатели на бунтовете твърдят, че повечето от участниците "не са били от тези, които са се надъхвали над плочите на Джуди Гарланд или са посещавали концертите ѝ в Карнеги Хол. Те са били по-загрижени за това къде ще спят и откъде ще дойде следващото им ядене". В интервю от 2009 г. гей историкът Дейвид Картър заявява, че тази връзка се основава на подигравателно споменаване на бунта от антигейски писател във Village Voice на следващия ден. Сред посетителите на Stonewall Inn със сигурност е имало съзнание и признание за Гарланд. Тъй като барът не е имал лиценз за продажба на алкохол, той е бил представян като клуб за бутилки и от посетителите се е изисквало да се регистрират. Много от тях използвали псевдоними и "Джуди Гарланд" бил сред най-популярните.

Десетилетия по-късно списание Time ще напише: "Въстанието бе вдъхновено от силен коктейл от натрупан гняв (набезите в гей барове бяха брутални и рутинни), пресилени емоции (часове по-рано хиляди хора плачеха на погребението на Джуди Гарланд) и наркотици. Когато 17-годишна кросдрессърка беше вкарана в падината и получи тласък от полицай, тя отвърна на удара. Ударила полицая и била толкова дрогирана, че не знаела какво прави - или не ѝ пукало. Дъщерята на Гарланд Лорна Луфт с гордост посочва тази връзка, като казва, че майка ѝ е била "огромен, огромен защитник на човешките права" и че Гарланд би сметнал бунта за подходящ.

 

Флагът на дъгата и семейството и приятелите

Знамето на дъгата, символ на ЛГБТ общността, може би е вдъхновено отчасти от песента на Гарланд "Over the Rainbow". Изпълнението на тази песен от Гарланд е описано като "звукът на килера", говорещ на гей мъжете, чийто образ, "който те представят в собствения си публичен живот, често е в противоречие с по-истинското им самочувствие, което масовото общество не одобрява".

Бащата на Джуди Гарланд и други важни хора в живота ѝ са хомосексуалисти. Бащата на Гарланд - Франк Гъм - очевидно е съблазнявал или поне е поддържал компания с много млади мъже или по-възрастни тийнейджъри. Той си тръгвал, когато му казвали да напусне или преди да бъдат разкрити действията му. Съпругът на Гарланд Винсенте Минели е известен като скрит бисексуален. Гарланд обичала да посещава гей барове заедно с приятелите си, които са открити гейове - Роджър Едънс и Джордж Кукор, за съжаление на нейните ръководители в MGM.

 

Списък за четене

• Дайър, Ричард (1986 г.), "Небесни тела": Филмови звезди и общество, Британски филмов институт, ISBN 0415310261
• Kaiser, Charles (1997 г.), The Gay Metropolis 1940 - 1996, New York: Houghton Mifflin, ISBN 0395657814
• Loughery, John (1998), The Other Side of Silence (Другата страна на мълчанието): Мъжки живот и гей идентичности: История на ХХ век, Henry Holt and Company, ISBN 0805038965
• Милър, Нийл (1995 г.), "От миналото": гейове и лесбийки от 1869 г. до наши дни, Vintage UK, ISBN 0099576910
• Национален музей и архив на лесбийската и гей историята (1996 г.), Гей алманах, Ню Йорк: Berkeley Books, ISBN 0425153002
• Peraino, Judith Ann (2006 г.), Listening To The Sirens, University of California Press, ISBN 0-520-21587-7