14-ти Далай Лама Тензин Гяцо — биография, Нобелова награда и дейност
Негово Светейшество Тензин Гяцо (пълно име Джетсун Джамфел Нгаванг Лобсанг Йеше Тензин Гяцо, роден на 6 юли 1935 г. в Тагцер (Амдо) в Тибет в семейство на фермери) е четиринадесетият Далай Лама и един от най-познатите духовни и обществено-политически лидери на XX и началото на XXI век. Той е наследник на традицията на тибетския будизъм от школата Гелуг и в продължение на десетилетия е символ на ненасилието, религиозния плюрализъм и човешките права.
Ранни години и встъпване в длъжност
Тензин Гяцо е разпознат като реинкарнация на тригодишна възраст (признат официално около 1937 г.) и е въведен в монашеско образование. Прекарва детството си в учебни манастири в Лхаса, където изучава тибетска философия, логика, будистки текстове, санскрит и ритуална практика. Формалното му възкачване като Далай Лама и церемониалното му утвърждаване в Лхаса са през 1940 г.
Политическа и обществена дейност
Когато китайските войски влизат в Тибет в средата на XX век, младият Далай Лама поема и светска ръководна роля. След усилията за запазване на автономията на Тибет и ескалацията на конфликта, през март 1959 г. той напуска Тибет и се установява в изгнание в Индия. В Индия създава централата на тибетското изгнание в Дхарамсала (известна като Централна тибетска администрация), организира бежански общности и училища и работи за запазване на тибетската култура, език и религиозна традиция.
От 1959 г. до 2011 г. Тензин Гяцо съчетава духовното си ръководство с изпълнение на политически функции като глава на тибетската администрация в изгнание. През 2011 г. той формално отстъпва политическата власт и прехвърля държавните функции на избрани от общността светски лидери, което е част от неговата подкрепа за демократизацията на тибетската общност в изгнание.
Учение, писания и глобална дейност
Като духовен водач Тензин Гяцо проповядва принципите на ненасилие, състрадание и междуконфесионален диалог. Пътува по целия свят, давайки публични учения, срещайки се с религиозни и светски лидери и участвувайки в международни форуми за мир, човешки права и екологични проблеми. Автор е на множество книги и статии, сред които популярни заглавия като "Freedom in Exile" (автобиография) и "The Art of Happiness" (в съавторство). Подкрепя модерното образование за тибетските деца в изгнание и инициативи за съхранение на тибетския език, история и философия.
В политическата сфера Тензин Гяцо и тибетското ръководство предлагат т.нар. "Среден път" (Middle Way Approach) — търсене на реална широка автономия за Тибет в рамките на Китай, а не непременно пълна независимост, чрез мирни преговори и взаимно уважение. Тази позиция го прави международно признат застъпник на компромиса и ненасилието, но остава предмет на спорове в отношенията с Пекин.
Награди и международно признание
През 1989 г. Тензин Гяцо получава Нобелова награда за мир за усилията си да решава конфликтите мирно, чрез диалог и ненасилие, и за насърчаването на човешките ценности и религиозната толерантност. Нобеловият комитет го определи като символ на стремежа към мирно разрешаване на конфликти и защита на човешките права.
На 6 октомври 2009 г. той получава наградата Лантос за човешки права от председателя на Камарата на представителите на САЩ Нанси Пелоси, като признаване на дългогодишната му дейност в подкрепа на свободата, човешкото достойнство и религиозното сътрудничество.
Въпроси за наследството и бъдещия Далай Лама
След прехвърлянето на политическите функции към избрани светски лидери, Тензин Гяцо остава духовен водач и обществен глас. Въпросът за избора и бъдещата реинкарнация на Далай Лама предизвиква голям международен и вътрешен интерес. Той сам повдига възможността следващият Далай Лама да бъде избран според демократични принципи или да бъде жена, както и уточнява, че китайските държавни намеси в този процес не бива да легитимират избора. Пекин от своя страна заявява, че държавата има право да контролира процеса на религиозни търсения, което е предмет на международни противоречия.
Наследство и влияние
Тензин Гяцо остава емблематична фигура в световния диалог за мир, религия и човешки права. Неговата роля надхвърля границите на тибетската общност — той привлича вниманието към културното опазване, духовните ценности в съвременния свят и нуждата от уважение между народите и религиите. Чрез ученията, обществените си инициативи и усилията за демократично управление на общността в изгнание, той остава активен и влияещ лидер, въпреки напредналата си възраст.
Свързани страници
- Гяло Тондуп