Чав – дефиниция и произход на британския субкултурен стереотип
Chav (мъжки род) и chavette (женски род) са предимно обидни и стереотипни жаргонни наименования в Обединеното кралство, използвани за описване на определен субкултурен образ — най-често млади хора от ниската класа, асоциирани с конкретен стил на обличане, музика и поведение. Кратко определение е: „млад човек от работническата класа, който се облича в небрежно спортно облекло и демонстрира грубоват, често антисоциален имидж“. Терминът е влязъл в речниците през 2005 г., но стигмата и употребата му в медиите започват по-рано.
Произход и етимология
Етимологията на „chav“ не е сигурно установена. Съществуват няколко теории: някои източници свързват думата с ромския термин „chavi“ (дете), други предполагат африкано-карибски или английски диалектни влияния. Думата може да е възникнала като жаргон в края на XX в. и бързо да е станала популярна чрез таблоиди и телевизия. Поради неясния си произход, етимологичните версии остават спекулативни.
Външен вид и музикални предпочитания
Стереотипният „чав“ често се описва със следните визуални и музикални характеристики:
- Спортни дрехи — тренировъчни комплекти, анцузи, качулки (hoodies), бейзболни шапки и маратонки.
- Декоративни елементи — фалшиви или истински златни бижута, големи логота на марки и в някои случаи златни зъби/грилсове. Свързването с марката Burberry (шарка „checks“) стана особено отчетливо през 90-те и началото на 2000-те, когато медийните изображения акцентираха върху този детайл.
- Музика — предпочитания към R&B, хип-хоп, британски гараж, грим, реге и дръм енд бейс. Тези жанрове често влияят върху езика и жестовете в субкултурата.
Поведение и обществени реакции
В популярната представа „чав“ се свързва с ниска образователна успеваемост, невисока грамотност и агресивно или антисоциално поведение. Медии и политици понякога представят този образ като причина за местни проблеми като вандализъм и дребни престъпления. В резултат на това в началото на XXI век във Великобритания бяха използвани мерки като заповеди за антисоциално поведение (ASBOs) за ограничаване на прояви, възприемани като обществено вредни.
Някои често споменавани видове престъпления в контекста на стереотипа включват насилие, грабежи, кражби и престъпления, свързани с коли. Важно е обаче да се отбележи, че тези асоциации са генерализации и не отразяват поведението на всички млади хора от работническата класа.
Медийно представяне и културно въздействие
Таблоидите и телевизионните предавания значително разпространиха и утвърдиха стереотипа „чав“. Често медиите използват карикатурни образи, които засилват чувството за „морална паника“ срещу младите от работническите квартали. Това доведе до широко обсъждане дали терминът представлява социална критика или просто класистки, понякога и расистки, обиден етикет.
Критика и етични въпроси
Терминът „чав“ е предмет на редица критики:
- Класизъм — думата често цели и унижава хора въз основа на тяхното социално-икономическо положение.
- Струкруктурни предразсъдъци — обвинението на отделни групи за проблеми, които имат социални и икономически корени (безработица, липса на възможности, неравен достъп до образование).
- Сексуално-гендерни въпроси — използването на „chavette“ за жените също носи сексистки конотации и често добавя допълнителни стереотипи за външен вид и поведение.
Много активисти, социални изследователи и журналисти призовават за внимателна употреба на езика и ограничаване на стигматизацията, защото етикетите могат да задълбочат социалната изолация и да прикрият коренните проблеми.
Съвременна употреба и промени
В дигиталната епоха думата „chav“ продължава да се използва в разговорния език и социалните мрежи, но значението ѝ се изменя. При някои тя е рециклирана и пародирана, при други остава обиден клише. В академичните среди и сред част от медиите има по-голям стремеж към анализ на социалните причини за поведението, вместо опростени етикети.
Като заключение: „чав“ е комплексен социален и езиков феномен — едновременно субкултурен стереотип, медийна конструкция и обиден етикет. Когато се обсъжда, е важно да се прави внимателно, с внимание към социалния контекст и без да се обобщава или да се обезчовечава цяла група от хора.
Отношението на Чав
| Този раздел няма източници. (Май 2012 г.) |
Освен че мразят всеки, който не принадлежи към тяхната група, се смята, че Чавс започват да се бият за удоволствие. Емотата и готите често биват преследвани и наранявани, обикновено един гот или емо срещу много повече чависти, просто защото са различни. []
Поп култура
През 2011 г. Оуен Джоунс публикува първата си книга Chavs: демонизирането на работническата класа. В нея Джоунс казва, че "чав" е дума, използвана, за да направи хората от работническата класа по-малко човешки.
Въпроси и отговори
В: Какво е определението за "чав"?
О: "Чав" е млад човек от работническата класа, който се облича със спортно облекло или бейзболна шапка.
В: Какъв тип мода носят обикновено чавеите?
О: Обикновено чавеите носят мода, базирана на американския хип-хоп, като фалшиви златни бижута и дизайнерски дрехи, съчетани с елементи от британската улична мода на работническата класа.
В: Кога за първи път терминът "chav" се появява в речниците?
О: Терминът "chav" се появява за първи път в речниците през 2005 г.
В: Какъв тип музика слушат чавеите?
О: Chavs обикновено слушат R&B, хип-хоп, британски гараж, грим, реге и дръм енд бейс музика.
В: Носят ли все още чаверите Burberry?
О: Повечето от тях не носят Burberry - това се случи най-вече през 90-те и началото на 90-те години.
В: Как другите стереотипно възприемат чавеите?
О: Чавдарите са стереотипно ограничени и най-често с интелигентност под средната.
В: Какви видове престъпни дейности се свързват с чаветите (жените чаве)?
О: Чаветите могат да бъдат свързани с престъпни деяния, включително нападения, грабежи, кражби, взломни кражби и престъпления с автомобили.